القصرين الشروق منجي الخضراوي : عندما التقينا، مجموعة من الأشخاص أمام قبّة المنزه بتونس العاصمة، في حدود الساعة الخامسة من فجر الأحد الماضي للتوجه في قافلة لشكر الأهالي في القصرين، كان الجميع متخوفا مما قد يعترضهم في الطريق، تقول جل وسائل الاعلام إنها غير آمنة، غير أنّ الحماس والرغبة في بلوغ مكان سقط فيه نظام بن علي دون رجعة، دفعا الجميع، للمغامرة، وانطلقت القافلة في حدود السادسة والنصف في اتجاه مدينة الشهداء. الانطلاقة أمنتها قرابة المائة سيارة موشحة كلها بأعلام تونس و12 حافلة، وبدأت القافلة مسيرتها بشق العاصمة شقا، وقبل دخول الطريق السريعة، كانت كل مرة تطل علينا مجموعة من السيارات الموشحة بالأحمر والأبيض لتلتحق بالقافلة، ولم نكد نبلغ محطة الخلاص بمرناق حتى تجاوز عدد السيارات الخمس مائة سيارة، كانت كلها تشعل الأضواء الأربعة وتطلق المنبهات، في محطة الاستخلاص قرر العمال وأعوان الحرس أن تمر القافلة دون مقابل، وهو ما تم في كل المحطات ذهابا وإيابا. كنا كلما اقتربنا إلى مدينة، إلا والتحقت بنا مجموعة من السيارات والحافلات، وفي النفيضة كان أبناء المنستير وسوسة والمهدية في الموعد وتضخم العدد، ليزيد أكثر عندما مرت قافلة الشكر بالقيروان، عدد لا يحصى من السيارات، يتجاوز الألف سيارة وأكثر من ثلاثين حافلة. آلاف من أبناء الجمهورية التونسية من كل الفئات ومن كل الأعمار والشرائح، أطباء ومحامون وإعلاميون وصحافيون وفنانون وموظفون... نساء ورجال وشيوخ وعجائز وأطفال ورضع... فقراء ومهمشون وعاطلون ومعطلون... الكل إلى وجهة واحدة. قافلة على امتداد 150 كلم أصبحت القافلة تمتد على مسافة كبيرة جدا، في حدود الساعة الحادية عشرة، بلغ رأس القافلة مدينة القصرين، في الوقت الذي كان آخرها في مدينة الشبيكة، انها مسيرة تمتد على أكثر من 150 كيلومترا، كانت فيها السيارات سيارة تمسك سيارة، جحافل من البشر متجهة كالأمواج. أغاني الأرشيف المقموع أوّل الاستقبالات كانت في مدينة الشبيكة، عشرات يحيّون القافلة، ثم بدأت جحافل المستقبلين في مدخل مدينة سبيطلة، كانت أغاني الشيخ إمام ومارسيل خليفة والبحث الموسيقي... تعود من الأرشيف المقموع، كان صياح البسطاء والفقراء والمهمشين يسيطر على كل الأصوات، الكل بصوت واحد «بالروح بالدم نفديك يا حرية» «أوفياء أوفياء لدماء الشهداء» «ثورة.. ثورة.. حتى النصر» «تحيا تونس» «يحيا الشعب»، ومن حين إلى آخر يدوي صوت امرأة أو شيخ يحتج على الفقر والتهميش، وكان السؤال الأكثر حرجا «إننا تونسيون... هل تعتبروننا كذلك أم لا؟» في إشارة إلى حالة التهميش التي مازالت تعيشها الجهة؟. عسل، خرفان مذبوحة كانت الحلوى تعطى لضيوف سبيطلة، وكان أهالي هذه المدينة التي أعادت توزيع مراحل التاريخ في شمال إفريقيا منذ العبادلة السبع، يصطفون على جانبي الطريق ترحيبا بالقادمين من بعيد. لم نتجاوز العشرة كيلومترات، حتى اعترضنا الأهالي في منطقة الهراهرة بشعاراتهم البسيطة وبمطالبهم العميقة، ثم بعد مسافة صغيرة كان أبناء «الشرايع» في الموعد، اصطفوا نساء وأطفالا ورجالا، لاستقبال ضيوف القصرين، وذبحت الخرفان.. وذبح الخرفان في تلك الربوع هو إشارة إلى حفاوة الترحيب وأهمية الضيف وحظوته. قبل دخول مدينة القصرين بنحو ثمانية كيلومترات مرت سيارات القافلة بمدينة بوزقام، حيث وجدنا المئات من الناس في الاستقبال، كانوا يوزعون خبز الطابونة والعسل واللبن والحلوى، كانوا يردون التحية بأجمل منها، توقفت القافلة أمام جحافل المستقبلين أكثر من ساعتين، وكانت لحظة الدخول إلى مدينة القصرين لحظة تاريخية بأتم معنى الكلمة، حتى أن البعض وصفها بأنها احتفالات الاستقلال الحقيقي للوطن، والبعض الآخر وصف القصرين بالعروس التي تجملت وحضر زفافها عشرات الآلاف من كامل ربوع البلاد. ونحن نشق الطريق في اتجاه القصرين، كان الأهالي هناك يتابعون المسيرة عبر الهاتف وكانت الطريق آمنة، خلافا لما روجوه عنها، كانت أكثر أمنا واطمئنانا وهدوءا من زمن الدكتاتور الهارب. بدت الأرض جميلة جدا، ورائحتها عطرة، وكان كلما اعترضنا شيخ تظهر بين أصابع يديه بقايا تراب تلك الأرض التي أبى أن يزيلها، كانت يداه تحيي القافلة وعليها تفاصيل الثورة وما تبقى من غبار طوب رشق به ميليشيات بن علي وقناصته. قوس النصر عشرات الآلاف من المواطنين، صغارا وكبارا كانوا في استقبال حافلة الشكر، كانت صفوفهم تمتد من قوس النصر، الذي بناه مسؤولو بن علي بتكاليف تجاوزت 250 ألف دينار، رغم أن تكلفته الحقيقية لا تتجاوز عشر ذلك المبلغ أي 25 ألف دينار فقط، وهو ما يؤكده كل العارفين بمثل تلك المشاريع. القوس الآن أصبح رمزا للنصر، وقد كتب عليه في جانبه الأيسر «التشغيل أولوية» بعدما كانت تعلق عليه يافطات تمجد بن علي وحزبه. كل أحياء القصرين في الموعد عندما كانت القافلة تتقدم ببطء، وكانت حركة المرور مزدحمة جدا، حتى أن أحدهم علق، قائلا : «خلت نفسي في أحد مداخل العاصمة عند الساعة الثامنة إلا الربع» حيث تكون حركة المرور في وضع ازدحام كبير. كانت الجماهير تتدفق من كل الأحياء من «حي النهضة» و«حي النور» و«الملاجي» و«حي القضاة» و«حي البساتين» و«العريش» و«حي الزهور» و«حي الخضراء» و«حي العمال» و«عين القايد»... وغيرها من أحياء القصرين. تجمع القادمون وأبناء المدينة وسط ساحة الشهداء، وهي المحطة القديمة حيث ذبحوا أربعين خروفا ووزعوا الخبز واللحم المشوي على الضيوف، كما وزعوا الآلاف من قوارير المشروبات الغازية والماء... وكان الحدث بحجم المكان ثم أقامت مجموعة من فناني الراب حفلا ضخما، عبروا فيه عن رفضهم للدكتاتورية وتوقهم المتواصل للحرية وعبروا عن شكرهم للقصرين وأبنائها وعن وفائهم لدم الشهداء وقد تفاعل معهم الجميع بالغناء والرقص ورفع الشعارات، وكان عدد من الجزائريين والأوروبيين حاضرين بالمكان، إذ شارك في القافلة أشخاص من فرنسا وإيطاليا والنرويج والبرازيل وألمانيا، ودخلوا وسط عشرات الآلاف من المحتفلين بالثورة من أبناء الجهة وضيوفها. لم تشهد القصرين في تاريخها الحديث مثل هذا التجمع البشري الهائل، الجميع في شوارع المدينة والجميع يعانق لحظة الحرية في مشهد نادر، لا خلاف وتناقض وعلى انفلات أمني كما قيل، كلمة تجمع الناس في تلك الربوع، الثورة مستمرة ولا تفريط في دماء الشهداء.