أسئلة متنوعة من قراء جريدة «الشروق» الأوفياء تهتم بكل مجالات الشريعة الإسلامية السمحة فالرجاء مراسلة هذا الركن على العنوان الالكتروني:[email protected] أو على رقم الهاتف الجوال :24411511 السؤال الاول أفطرت أياما من رمضان لعذر ولم أتمكن من قضائها حتى دخل رمضان الحالي. هل علي كفارة للتأخير ؟ وعند القضاء هل يجب أن يكون متواليا أم يجوز أن يكون مفرقا ؟ الجواب من أفطر أياما من رمضان ولم يقض ما عليه حتى دخل رمضان آخر فهو مطالب بفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم أفطره مع القضاء بشرط أن يكون هذا التأخير بدون عذر. أمّا إذا كان التأخير بسبب كالمرض مثلا فلا فدية عليه علما وأنه لا يلزم التتابع في القضاء. السؤال الثاني هناك ظاهرة منتشرة في المساجد وهي حمل بعض المصاحف أثناء صلاة التراويح لمتابعة الإمام أثناء القراءة.هل يجوز ذلك؟ الجواب يجوز للمصلين حمل المصاحف أثناء صلاة التراويح لمتابعة الإمام في القراءة بشرط أن لا يفسد عليهم الطمأنينة في الصلاة وخشوع الجوارح. السؤال الثالث ورد في الحديث الشريف: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه» هل يدخل في ذلك الذنوب التي ارتكبها المرء متعمدا في حق إخوانه المسلمين وندم عليها أشد الندم ولكنه لا يستطيع أن يعترف لهم بما فعله معهم لأن ذلك سيؤدي إلى الكثير من المشاكل؟ الجواب مكفرات الذنوب كثيرة منها: التوبة والاستغفار والقيام بالطاعات وغير ذلك. وفضائل الأعمال كالصلاة الصيام والحج وغيرها لا تكفر إلا الصغائر عند جمهور العلماء وتكفر حقوق الله فقط.أما المعاصي المتعلقة بحقوق العباد فإنها لا تُكَفَّر إلا بالتوبة منها ومن شروط التوبة منها ردّ الحقوق إلى أهلها. السؤال الرابع تبت في رمضان والحمد لله على ذلك وعزمت على عدم العودة إلى المحرمات. أريد منك أن تدلني على طريق التوبة؟ الجواب باب التوبة مفتوح أمامك وأمام غيرك ما دمت عازما على ذلك, قال تعالى : ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ الزمر/53. وأما كيفية التوبة النصوح إلى الله تعالى فتكون ب: 1) الإقلاع عن الذنوب.2) الندم على ما فات.3) العزم على عدم العودة إلى ارتكاب الذنوب. 4) ردّ الحقوق إلى أصحابها.5) فعل الخيرات. السؤال الخامس ما حكم دعاء القنوت بعد صلاة التراويح في الجامع ويدوم الدعاء في كل مرة أكثر من 20 دقيقة. وهل يمكن الترخيص لغير القادر أن يصلي التراويح جالسا؟ الجواب بداية لا نعلم أن صلاة التراويح تختم بدعاء القنوت وإنما يكون القنوت في الركعة الأخيرة من صلاة الوتر بعد الركوع. وأما الإطالة في الدعاء كما ورد في السؤال فمنهي عنها شرعا لما فيها من مشقة على المصلين ذلك أنّ النبي لما بلغه أن معاذ بن جبل اطال الصلاة في قومه غضب عليه غضبا شديدا لم يغضب في موعظة مثله قط، وقال لمعاذ بن جبل : «يا معاذ أفتان أنت» البخاري. وأما بالنسبة لأدائك صلاة التراويح جالسا فذلك جائز خاصة إذا كنت غير قادر على الوقوف.
