قريبا في تونس: شركة الألبان تستأنف نشاطها    بنزرت: حجز أطنان من اللحوم والمواد الغذائية المخزّنة في ظروف غير صحية    آخر مستجدّات رحلة أسطول الصمود في اتجاه غزّة..#خبر_عاجل    من بينها تونس: 8 دول عربية تستقبل الخريف    تكريم درة زروق في مهرجان بورسعيد السينمائي    عاجل: السجن لعاملين بمستشفى القصرين من أجل قضايا فساد ببنك الدّم    60 يوما فقط للمغادرة الطوعية.. إدارة ترامب تنهي وضع "الحماية المؤقتة" لآلاف السوريين    لكلّ من فهم بالغالط: المغرب فرضت ''الفيزا'' على هؤلاء التوانسة فقط    تدشين خط انتاج جديد لشركة القنوات بسوسة يوم الاثنين 22 سبتمبر الجاري    صرف الدفعة الأولى من المساعدات المالية بمناسبة العودة المدرسية في هذا الموعد    الكاف: قافلة صحية تحت شعار "صحتك في قلبك"    أكثر من 100 ألف تونسي مصاب بالزهايمر ومئات الآلاف من العائلات تعاني    الفيفا يتلقى 4.5 مليون طلب لشراء تذاكر مباريات كأس العالم 2026    الرابطة الأولى: برنامج مباريات اليوم و النقل التلفزي    ستة أشهر سجنا لشاب أشهر سلاحا ناريا مزيفا خلال فعاليات "أسطول الصمود"    الكشف عن مصنع عشوائي للصلامي وحجز مئات الكيلوغرامات..#خبر_عاجل    عاجل: تأخير وإلغاء رحلات جوية بسبب هجوم إلكتروني    "يوتيوب" يحظر حساب مادورو    عاجل/ عقوبة سجنية ضد الشاب الذي صوّب سلاحا مزيّفا تجاه أعوان أمن    اليوم: استقرار حراري وأمطار محدودة بهذه المناطق    مسؤول إيراني: لم نصنع سلاحا نوويا حتى الآن لكننا نمتلك القدرة على تصنيعه    بعد موجة من الانتقادات.. إيناس الدغيدي تلغي حفل زفافها وتكتفي بالاحتفال العائلي    وكالة إحياء التراث تحتفي باليوم العالمي للغة الإشارة تحت شعار "حتى التراث من حقي"    "كنز القدس" يثير غضب إسرائيل.. وأردوغان يرفض تسليمه    لماذا يضعف الدينار رغم نموّ 3.2 بالمائة؟ قراءة معمّقة في تحليل العربي بن بوهالي    منزل وزير الصحة الأمريكي يخضع للتفتيش بعد إنذار    القيروان.. 7 مصابين في حادث مرور    أمين عام الأمم المتحدة.. العالم يجب ألاّ يخشى ردود أفعال إسرائيل    استراحة «الويكاند»    نفذته عصابة في ولاية اريانة ... هجوم بأسلحة بيضاء على مكتب لصرف العملة    في عرض سمفوني بالمسرح البلدي...كاميليا مزاح وأشرف بطيبي يتداولان على العزف والقيادة    تتويج مسرحي تونسي جديد: «على وجه الخطأ» تحصد 3 جوائز في الأردن    ميناء جرجيس يختتم موسمه الصيفي بآخر رحلة نحو مرسيليا... التفاصيل    28 ألف طالب يستفيدوا من وجبات، منح وسكن: شوف كل ما يوفره ديوان الشمال!    وزارة الدفاع تنتدب    توقّف مؤقت للخدمات    عاجل/ المغرب تفرض التأشيرة على التونسيين.. وتكشف السبب    الاتحاد الدولي للنقل الجوي يؤكد استعداده لدعم تونس في تنفيذ مشاريعها ذات الصلة    عفاف الهمامي: أكثر من 100 ألف شخص يعانون من الزهايمر بشكل مباشر في تونس    رابطة أبطال إفريقيا: الترجي يتجه إلى النيجر لمواجهة القوات المسلحة بغياب البلايلي    أكثر من 400 فنان عالمي يطالبون بإزالة أغانيهم من المنصات في إسرائيل    البنك التونسي للتضامن يقر اجراءات جديدة لفائدة صغار مزارعي الحبوب    عائدات زيت الزيتون المصدّر تتراجع ب29،5 بالمائة إلى موفى أوت 2025    بعد 20 عاماً.. رجل يستعيد بصره بعملية "زرع سن في العين"    مهذّب الرميلي يشارك في السباق الرمضاني من خلال هذا العمل..    قريبا القمح والشعير يركبوا في ''train''؟ تعرف على خطة النقل الجديدة    أغنية محمد الجبالي "إلا وأنا معاكو" تثير عاصفة من ردود الأفعال بين التنويه والسخرية    البطولة العربية لكرة الطاولة - تونس تنهي مشاركتها بحصيلة 6 ميداليات منها ذهبيتان    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    حملة تلقيح مجانية للقطط والكلاب يوم الاحد المقبل بحديقة النافورة ببلدية الزهراء    هذه الشركة تفتح مناظرة هامة لانتداب 60 عونا..#خبر_عاجل    بطولة العالم للكرة الطائرة رجال الفلبين: تونس تواجه منتخب التشيك في هذا الموعد    الرابطة المحترفة الاولى : حكام مباريات الجولة السابعة    سعيد: "لم يعد مقبولا إدارة شؤون الدولة بردود الفعل وانتظار الأزمات للتحرّك"    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    خطبة الجمعة .. أخطار النميمة    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بنات أفكار : الإسلام غيرُ الحركات
مختار الخلفاوي نشر في الشروق يوم 08 - 05 - 2012

أستحضر من خلال هذا العنوان شهادة مهمّة عنوانها « الإسلام والحركات» نُشِرت سنة 2009 فأقامت الدنيا وشغلت الناس. في ذلك العام، كانت القيروان «عاصمة للثقافة الإسلاميّة».

وفي ذلك العام، حدث ما لم يكن في الحسبان حين شهدنا زيارة شخصيات إسلاميّة كبيرة إخوانيّة ووهابيّة مثل الشيخيْن «يوسف القرضاوي» و»سلمان بن فهد العودة». ولعلّ عددا من التونسيّين الذين يتابعون، اليوم، الشيخ القرضاوي وهو يعود على أعقابه ليزور جامع «عقبة» بالقيروان - لعلّهم يتذكّرون شهادته المدحيّة لحال الإسلام والمسلمين في تونس، وإشادته بالعناية الموصولة ل»فخامة الرئيس» بشأن الدين وبيوت الله.

ويذكر التونسيون أنّ القناة سبعة (إياها) قد بثّت مباشرة من مسجد «عقبة» الأمسية الدينيّة التي جلس فيها الشيخ يوسف القرضاوي جنبا إلى جنب مع محمّد الغنوشي وزير بن عليّ وعبد العزيز بن ضياء وعبد الوهاب عبد اللّه وكوكبة أخرى من نزلاء «العوينة» في هذه الأيّام !

إثر الرجوع إلى السعوديّة، يكتب «سلمان العودة» أحد أقطاب الوهابيّة شهادته «الإسلام والحركات» على موقعه (إسلام توداي) ليعترف فيها أن الصورة التي بلغته عن جاهليّة هذا البلد ليس فيها من الصحة نصيب، وأنّ العداء واقع بين النظام التونسيّ وبين الحركة الإسلاميّة وليس مع الإسلام في حدّ ذاته، وأنّ تصوير الموقف من حركات الإسلام السياسيّ على أنّه موقف من الإسلام باعتباره دينا للشعب ليس وجيها. وجاء مقال الشيخ الذي كان في زيارة لتونس مشاركا في مؤتمر عن «الشباب المسلم وتحديات المستقبل»( !!) ليردّ على كتاب أُهدي إليه، وفيه مدوّنة من «الانتهاكات» من قبيل أنّ تونس تعرف خطّة منهجيّة ومستمرّة لتجفيف منابع التديّن أو أنّها لا تسمح بالدخول إلى المساجد إلاّ ببطاقات مغناطيسيّة شخصيّة، أو أنّ الأنساب قد اختلطت بفعل الزنا، وأنّ صناديق القمامة قد امتلأت بالأنغال والأجنّة لشيوع الفاحشة والفجور !!

الإسلام غير الحركات. هذا كان فحوى شهادة «سلمان العودة» في سياق الردّ على الصورة التي نُقلت إليه، وبيان أنّ زيارته إلى تونس أوقفته على حقائق مخالفة. يقول، وهو يخصّ تونس “زرت بلداً إسلامياً، كنت أحمل عنه انطباعاً غير جيّد، وسمعت غير مرّة أنه يضطهد الحجاب، ويحاكم صوريّا، ويسجن ويقتل، وذات مؤتمر أهداني أخ كريم كتاباً ضخماً عن الإسلام المضطهد في ذلك البلد العريق في عروبته وإسلاميته . ولست أجد غرابة في أنّ شيئاً من هذا القبيل حدث ذات حين في مدرسة أو جامعة أو بتصرّف شخصيّ أو إيعاز أمنيّ أو ما شابه. بيد أنّي وجدت أنّ مجريات الواقع الذي شاهدته مختلفاً ( كذا ) شيئاً ما، فالحجاب شائع جداً دون اعتراض، ومظاهر التديّن قائمة، والمساجد تزدحم بروّادها من أهل البرّ والإيمان، وزرت إذاعة مخصّصة للقرآن تُسمع المؤمنين آيات الكتاب المنزّل بأصوات عذبة نديّة، ولقيت بعض أولئك القرّاء الصُّلحاء..”

والحقّ أنّ زيارة الرجليْن (القرضاوي والعودة) إلى تونس، حينذاك، كانت حلقة من سلسلة حلقات دخل فيها بعض أقطاب النظام الحاكم «تجارب إيمانيّة» قصد ضخّ دماء جديدة في مسالك التديّن الشعبيّ، ووقع التسويق لها إعلاميّا من خلال إنشاء إذاعة الزيتونة للقرآن الكريم، واقتصاديّا من خلال إنشاء مصرف الزيتونة نموذجا للبنوك الإسلاميّة، واجتماعيّا من خلال تراخي القبضة الأمنيّة في تنفيذ المنشور 108 المتعلّق بما كان يعرف ب»الزيّ الطائفيّ». والجدير بالذكر أنّ هذه «الدعاية الدينيّة» المكشوفة من صهر بن عليّ «صخر الماطري» خاصّة قد لقيت الترحيب والتثمين الرسمي من قيادة حركة النهضة نفسها، إلى جانب نشاط وساطات للمصالحة بين النظام والحركة، وشروع بعض المناضلين المغتربين فعلا في ترتيب عودتهم صحبة ذويهم إلى بلادهم دون أن تتعرّض لهم السلط بالملاحقة في أغلب الحالات.

أردت التذكير بهذه الأمور وأنا أعاين فجواتٍ رهيبة يستبين منها كَلَفٌ بالتبسيط والتعميم حدّ التضليل. كلفٌ يرسم بلدا خارجا لتوّه من جاهليّة جهلاء، فيتوهّم في الناس «ظمأً» دينيّا ليس يرويه إلاّ زيارة من هؤلاء الشيوخ الذين كنّا نراهم عبر الفضائيات، أو وعيا شقيّا ليس تداويه إلاّ أطلاله الدارسة..

إنّ نظام بن عليّ – فضلا عن أنّه أعمل في البلاد سياسة التدمير والتخريب والتجهيل، ولم يوفّر صوتا حرّا من دون أن يذيقه ألوانا من العسف والقمع - قد شنّ على الإسلاميّين هجمة استئصاليّة شديدة عقب سنتيْن من الودّ المتبادل تقريبا، فكانت الحملة التي استمرّت لسنوات، وطالت الآلاف وشملت، أحيانا، عائلاتهم وأقاربهم. ولكنّ ما يجب أن لا يُنسى في غمرة السرديّات المتورّمة أنّ ما لقيه بعض المناضلين الإسلاميّين على يد نظام بن عليّ من تعذيب وتنكيل وحرمان من الرزق هو من جنس ما لقِيه غيرهم من ألوان الطيف السياسيّ اليوسفيّ والعروبيّ واليساريّ على عهد الزعيم بورقيبة دون أن يكون الإسلام من وراء القصد !

ففي الوقت الذي اشتدّت فيه قبضة نظام بورقيبة على الحركات اليوسفيّة والقوميّة واليساريّة كانت تلك القبضة نفسها تتراخى أمام تصاعد الحركة الإسلاميّة ابتداء من نهاية الستينات وتأسيس جمعيّة المحافظة على القرآن الكريم بقيادة الشيخ «الحبيب المستاوي» (عضو الحزب الاشتراكي الدستوريّ حينذاك) ومجلته «جوهر الإسلام»، وإنشاء مجلّة «المعرفة» الشهريّة لصاحبها «عبد القادر سلامة» التي كانت تطبع في مطابع الحزب الاشتراكيّ الدستوري أيضا، حين تجمّعت نواة أولى حول الأستاذ «راشد الغنّوشي» متأثرة بأدبيّات حسن البنّا وسيّد قطب وأبو الأعلى المودودي وناصر الدين الألباني (أي بالفرعين الإخواني والسلفيّ في الأدبيات الإسلاميّة، وليس بأدبيّات روّاد الحركة الإصلاحيّة أو الزيتونيّة كما يقال..) وصولا إلى تأسيس حركة الاتجاه الإسلامي نهاية السبعينات.

في هذه السنوات الدافئة التي استمرّت إلى حدود 1979 تقريبا، سيزداد حضور الإسلاميين في جمعيات المحافظة على القرآن الكريم والمساجد حيث يمارسون دعايتهم في خطب الجُمع والدروس التي يعقدونها، إلى جانب منشوراتهم العديدة التي يُطبع بعضها في مطبعة الحزب الحاكم، وتروّج بلا أدنى صعوبة.

كان من المناسب للنظام أمام استفحال أزمته الاقتصاديّة عقب فشل سياسة التعاضد ودخوله في تجربة ليبراليّة محفوفة بالمصاعب، ومع انكفاء المنوال التنمويّ الذي اتّبعه، واتّساع الهوّة بين الجهات والطبقات، وانحسار قاعدته الاجتماعية، وأمام تزايد نشاط المعارضات القوميّة واليسارية – كان من المناسب للنظام أنْ يجد في الحركة الإسلامية الناشئة جبهة مساعدة للتنفيس من حدّة المواجهة ضدّ حركات الاحتجاج النقابي والديمقراطيّ طيلة السبعينات خاصّة. وحين كانت هذه الحركات الاحتجاجيّة هدفا لهجمات أجهزة السلطة، وغرضا لملاحقاتها ومحاكماتها كانت الحركة الإسلامية، وبمساعدة ضمنيّة من محمّد الصيّاح منظّر الحزب الحاكم وقتها، تكتسح الجوامع والجامعات والساحات الشعبيّة.
الإسلام غير الحركات. مازلت قانعا بهذه الخلاصة التي شهد بها شاهد من أهلها. والموضوع يحتاج، بلا شكّ، مدارسة أطول وأعمق في حديث آخر..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.