تورس : من مظاهر السخرية في الشعر التونسي الوصية: الصغير أولاد أحمد أنموذجا

عاجل/ بشرى سارة: نحو تعديل أسعار المساكن الاجتماعية وتسهيل اقتنائها.. القصرين: تخصيص 4193 مساعدة ضمن برنامج "قفة رمضان" وبرمجة موائد إفطار يومية لفائدة العائلات محدودة الدخل بعد تونس: جوميا تغادر الجزائر سيدي بوزيد: تسجيل 341 مخالفة اقتصادية خلال شهر جانفي الرابطة الثانية: تعديل في برنامج مواجهات الجولة الرابعة إيابا بطولة فزاع الدولية لذوي الهمم: ياسين الغربي يُحرز فضية سباق 1500م كراسي لجنة الصحة بالبرلمان تستمع لجهات المبادرة في مقترحات تشريعية تتعلق بذوي الإعاقة وإدماجهم اليوم وغدا: توقعات بنزول أمطار رعدية مع رياح قوية جدا بطولة بو الفرنسية للتنس: معز الشرقي يتأهل إلى الدور ثمن النهائي عاجل/ ضربة موجعة لبارونات المخدرات: القضاء يصدر هذه الأحكام في هذه القضية.. وثائق جديدة.. جيفري إبستين حقق حلم الفيزيائي ستيفن هوكينج على جزيرته الخارجية الفرنسية تبلغ النيابة العامة بظهور اسم دبلوماسي في ملفات إبستين الذهب يتماسك فوق 5 آلاف دولار للأونصة بالفيديو: وزارة الأسرة والمرأة للتوانسة ''4 لاءات قولهم لصغيرك'' تواصل عمليات فتح هذه الطرقات بعد الأمطار الأخيرة.. بشرى سارة للشباب العاطل عن العمل..#خبر_عاجل الدجاج يسيطر على طاولة التوانسة: إرتفاع الاستهلاك ب 50 % خسائر كبيرة في فيضانات نابل : نفوق آلاف الحيوانات وإتلاف 800 بيت نحل حجز كميات هامة من مشتقات الحليب وغلق محلات عشوائية في حملات رقابية بهذه الولاية..#خبر_عاجل عاجل/ الرصد الجوي يصدر نشرة متابعة: رياح قوية.. جمعية أحباء المكتبة والكتاب بزغوان تطلق مسابقة رمضان 2026 "أولمبياد المطالعة العائلي" عيد الحب 2026: سؤال من 6 كلمات لازم تسألوا علاش الصغير يُمرض بالحصبة رغم انه ملقّح؟ تشرب ماء سخون؟ شوف كيفاش يفيد صحتك كل يوم! عاجل: الإدارة الوطنية للتحكيم تكشف حقيقة لقطة هدف الافريقي رمضان 2026.. هذه أهم المسلسلات اللى يستنى فاها التونسي عاجل: الترجي في مفاوضات مع كارتيرون..شنوّة الحقيقة؟ فاجعة: كلب مسعور يمزق أجساد 13 شخصاً..! عاجل: إمكانية اسناد اللون البرتقالي التحذيري لهذه المناطق أفضل مشروب لرمضان..هذا العصير مفيد لصحتك على الإفطار ترمب يلوّح بحاملة طائرات ثانية إذا فشلت المفاوضات مع إيران كاس ألمانيا: فرايبورغ يتأهل للمربع الذهبي على حساب هرتا برلين مداهمات أمنية تُطيح بشبكات ترويج مخدرات بالوسط المدرسي بسيدي حسين عاجل/ تونس تحت تأثير منخفض جوي جديد..أمطار وانخفاض حاد في الحرارة.. عاجل/كلاسيكو "الجدل التحكيمي": إدارة التحكيم تحسمها بخصوص مباراة الافريقي والصفاقسي..(فيديو) عاجل/ إطلاق نار في مدرسة بكندا..وهذه حصيلة الضحايا.. رئيس هذه الدولة يُعلن نجاته من محاولة اغتيال..شكون؟ السعودية: الملك سلمان يدعو إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع مناطق المملكة تطاوين : وزير البيئة يتفقد المصب النهائي للنفايات بحي المهرجان ويعلن خططًا لتثمينها وتحسين الوضع البيئي استزراع الاعشاب البحرية لحماية السواحل من الانجراف البحري من بين حلول قدمتها ورشة اختتام مشروع "اوريونتايت. تي ان" بجربة تعزيز مقاربة "الصحة الواحدة" بين تونس ومؤسسة ميريو الفرنسية هجوم أمريكي غير مسبوق.. سيناتور يتوعد مصر وتركيا وقطر إطلاق «سينما الأجنحة الصغيرة» في غزّة .. عندما تتحوّل السينما إلى مساحة شفاء وأمل لأكثر من نصف مليون طفل بسبب سوء الأحوال الجوية .. تعديل في برمجة السفينة «قرطاج» أمطار يومية ورياح قوية منتظرة: عامر بحبّة يوضح تفاصيل التقلبات الجوية قناة "تونسنا" تطلق "هذا المساء وصابر الوسلاتي أول الضيوف رامز جلال يكشف عن''رامز ليفل الوحش'' لموسم رمضان رؤية هلال رمضان مستحيلة...علاش؟ عاجل/ قرار بغلق معصرة في هذه الجهة.. البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة (مرحلة التتويج): برنامج مباريات الجولة السابعة لقاء فكري بعنوان "الملكية الفكرية في مجال الفنون البصرية" يوم 13 فيفري بمدينة الثقافة طبيب مختص يحذّر من تناول مُنتجات الألبان غير المُبسترة واللّحُوم الدورة الثانية لمعرض 100 بالمائة هواري من 12 الى 15 فيفري 2026 ببهو دار الثقافة بالهوارية تظاهرة ترفيهية وتثقيفية لفائدة تلاميذ المدرسة الابتدائية "مركز والي" بصفاقس يوم 12فيفري 2026 شوف شنوّة ال3 سناريوهات الي تحدد أول أيام رمضان...الأربعاء أم الخميس؟ عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان.. توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

من مظاهر السخرية في الشعر التونسي الوصية: الصغير أولاد أحمد أنموذجا

الشروق نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

يكفي أن تمسك بمجموعة الوصية للصغير أولاد أحمد وتقرأ العنوان، يكفي أن تتمعن فيه جيدا، يكفي أن تتأوله وتعيد قراءته، فوقتها تقف على دلالاته، فالوصية ليست سوى وصايا، والوصية ليست إلا مجموعة شعرية مليئة بالسخرية والنقد، تكون تارة طافحة ظاهرة للعيان وطورا تحتاج إلى جهد وتمعن لفك رموزها وربط العلامة بالعلامة قصد فهم غاياتها ودلالاتها، يكفي أن تدلف إلى الداخل، إلى النص حتى تشم رائحة السخرية ورائحة النقد الاجتماعي، وكأن الشاعر لا يوصيك وصيته (الوحيدة) بل يذهب بك من خلال أبياته وصوره الشعرية إلى أكثر من وصية.يبدو ان معظم الدراسات مهما اختلفت مشاربها ومساربها تؤكد على أهمية الاضحاك بل ذهبت إلى التمييز بين الانسان والحيوان بهذا الشأن أي يذهب نيتشه بالقول انه لا يعرف تماما لماذا كان الانسان هو الحيوان الوحيد الذي يضحك فإنه لما كان الانسان هو أعمق الموجودات ألما فقد كان لابد أن يخترع الضحك (1) حتى يستطيع التخلص من كل ما يكدر صفو النفس من هموم وآلام حتى انه قيل روّحوا القلوب واطلبوا لها طرف الحكمة فإنها تملّ كما تملّ الأبدان (2) لذلك لجأ الصغير في الوصية إلى القول الساخر الذي يرتبط تارة بالضحك وتارة أخرى بالسخرية من مظاهر اجتماعية وسياسية وثقافية. والسخرية الحق لم تكن سوى نابعة من تلك المفارقة بين طموحات الكاتب / الشاعر وآماله وتطلعاته بين الواقع العيني وتناقضاته بين ما يعانيه كاتب النص من ارهاصات الكتابة وألمها وبين لذة القارئ بالنص وكاتبه أن اللذة التي ننتجها لهم في مزارع الامنا هي وحدها الكفيلة بتخليدنا بعد موتنا.
يريدون إذا ان يلتذوا بنا مرتين:
مرة... حين نكون معهم
ومرة... حين نكون قد كنا
فماذا هيأوا لنا، مقابل خدماتنا، عدا هذا الجحيم السفلي؟! (3)
وما دامت السخرية المشفوعة بالنقد الاجتماعي والسياسي والثقافي بأساليب مختلفة فإنه ما يمكن ان نطمئن إليه هو ان تكرر لفظة سعداء في الصفحات (56 57 58 59 60 61 62) والتي تكررت تسع وعشرين مرة بصيغها المختلفة لا يمكن أن تفهم في ظاهرها بقدر ما تفهم في مدلولها الثاوي أو غير المصرح به وهذا ما نبينه في هذا التقابل بين السعادة التي يقول به الشاعر وبين ما يصرح به في باقي الأبيات، بين الأفكار التي لا تزال مدفونة في بواطن تفكيرنا، تلك المعاني التي تبقى أبدا في حاجة إلى الطرح في أفق يستدعيها ولكنه سرعان ما يجد لافتة تذكره بضرورة سجن هذه المعاني في هذا الزمن مقابل انزلاق الشاعر إن بادر بطرحها. ولكن الصغير أولاد أحمد يسخر في كل ذلك بالرمز والرمز ما هو إلا الرصيف والنعل.
سعداء بأشلاء أفكارنا في المجازر نيئة
دمها يسيّب فوق الرصيف
وثمة لافتة
انتبه أيها النعل.. أو تنزلق (4)
كما ان الصغير ختم نسل الشعر كما بدأه بمحرك اللغة الأبدي الخمرة ولكنه ارتقى بها تبعا لذلك من مستوى كونها نبيذا إلى كونها محررا وهو في كل ذلك يشحن القصيدة بالسخرية اللاذعة من كل من منعها ومنع التمتع بلذاتها تحت غطاء (...!)
وسخرية الصغير تتشكل بمناحي عديدة ووجوه مختلفة، قد تأتي من المفارقة التي يعيشها الشاعر بين الواقع العيني وبين عالمه الخاص، عالم معقولاته، ومبادئه بين ما هو كائن وما يجب أن يكون فيسخر حينئذ من الرائع باعتبار ما فيه من نقص عرفناه أو وقعنا عليه في حينه وبين صورة الكمال التي تمثلناها في ممارساتنا الطويلة (5) بين طيبة أهل الوطن مع الآخر من ناحية والعلاقة العدوانية القائمة فيما بينهم بين تقديس الآخر والارتقاء به إلى مستوى الاله وتقزيم والحط من شأن الواحد منهم.
سيئون مع بعضهم
طيبون مع الآخرين!
حين يأتي الغريب.. يقولون للّه
عفوا...
فهذا الغريب إله جديد... لحين (6)
والشاعر يسعى أبدا إلى تحرير نفسه وتحرير مجتمعه من كل ما يشده إلى الوراء وهو الحامل في تصوره لمبادئ وتصورات معينة يراها قادرة على تخليص الانسان مما هو عليه من تخلف وسيطرة وقمع، والشعر إن لم يربط بين تصور الشاعر والواقع بطريقة ساخرة مشحونة بالنقد لغاية التأسس والاصلاح، أصبح نقلا للواقع في صورته الحية لذلك لابد للشعر أن يرسم الواقع بطريقة كاريكاتورية لينشأ الاضحاك تبعا لذلك من هذا الانحراف في مجرى الأحداث والوقائع أو منطق التصورات عما كان الانسان يتوقعه ألم يعرّف ليبس Lipp) الضحك بأنه عملية تتم بين تصورين أحدهما هام عظيم القيمة والآخر تافه ضئيل الشأن وينشأ الاضحاك أو الموقف الهزلي حينما يتحقق المرء من وجود ضرب من التباين contras) بين التصورين أو حينما ينتقل الفكر عن ادراك الشيء العظيم إلى ادراك الشيء الصغير التافه أو العكس (10) ولعل التباين الذي يتحدث عنه Lipp) نلفيه في هذه المفارقة أو هذا التباين بين سعادة الشاعر بالسلطة وما على القارئ إلا أن يفهم ان اللغة تحمل في طياتها طاقة خاصة وشبكة من الدلالات فلكل كلمة رمز ودلالة تحتاج إلى قارئ يفككها ويعيد تشكيلها على نحو ثان ليفهم الدلالات العميقة.
بيد ان السخرية لا تتصل بالفرد داخل القطر الواحد بل تمتد إلى كل حكام الأرض العربية وكل جيوشها فتصبح حينئذ كلها طرائق تصدر في سلوكها عن موقف رافض متمرد على الهيئة الاجتماعية أو السياسية في عصره رفضا لهزيمة الجيوش والأنظمة العربية التي تحارب جيشا واحد منذ خمسين عاما (هزيمة حزيران) ولكنها أبدا لم تتفق حول الانتصار عليه وإعادة الاعتبار لتاريخها، فإذا بالسخرية في أعمق دلالاتها تعبير عن مأساة أكبر من أن يتحملها ضمير الانسانية مأساة الخلافات وتهاون الأنظمة العربية التي لا تزال إلى اليوم تبحث عن كلمة واحدة تؤسس عليها كل الألسنة العربية ولكنها سرعان ما ترتد إلى الاختلاف المؤسس التاريخي لكل الأنظمة.
سعداء بجيش يحاربنا
وحدنا
منذ خمسين عاما
إلى الآن لم نتفق
وإذا الشاعر لا يطمئن إلى كل الأنظمة القديمة والحديثة طالما انها تكرر نفسها وتعيد صياغة نفس المقولات التي لا يطمئن إليها الشاعر وهو الساعي أبدا إلى الأفضل فيسخر من كل الأنظمة القائمة وها هنا يصبح الانتاج الفني شجرة لا تنمو في الهواء بل تنطلق من أرض النفس المشبعة بالعوامل الخارجية والمؤثرات الحادثة في الواقع:
إنها الأرض...
تدعوك غربا وشرقا...
وعمقا... وأفقا
فلا تعتقد في نظام قديم
ولا يعتقد في نظام جديد
والأنظمة كل الأنظمة وإن كانت تعيد نفسها فإن الشاعر يسخر منها وينتقد ديمقراطيتها الخالصة! فتتناسل تبعا لذلك السخرية من تلك المفارقة من بين الشعري والمعيش لتستولد القصائد فإذا مرحلة الشاعر تختزلها سخرية البيت الشعري المنبثقة دوما من المفارقة بين الواقع العيني وبين عالم الشاعر الخاص، عالم معقولاته ومبادئه وما اختزنته ذاكرته.
كما تضيق نفس الشاعر من كل ما يحيط به فبعد أن سخر من القائمين بالشأن الثقافي والأنظمة القائمة وبعض الظواهر الاجتماعية يمتد نسل السخرية المشحون بالنقد إلى الواشي باعتباره واحدا من نسيج المجتمع الذي يسعى أبدا إلى تقصي الأخبار والتلصص على الآخرين وانتهاك حرياتهم ولكن رغم ذلك فمازلت عين ترعى تلصصه، لذلك نطمئن إلى ان شعر الصغير أولاد أحمد بانوراما مصورة عن كل رموز وتركيبات الواقع، إنه عالم غير نظيف وغير انساني يرصده الشاعر فيسخر منه ويسخر من أفراده:
قال للدولة:
عيناي على أولاد أحمد
واشترى نضارتين
سأل الأنهج على مسكنه... والجارتين
بعد أسبوع من العسة في الليل الطويل
(لاصقا كان على الباب قميئا وثقيل)
فقأ المفتاح عينيه
بلى...
مازال عين!
ها هنا تصبح السخرية في بعض صورها كأنها موصل كهربائي لصدمات الحياة في تضادها مع توقعات الشاعر ومبادئه، فتصبح حينئذ السخرية خلاص الشاعر ومنقذه بها يستطيع أن يعبر عن هذا التضاد فليس هناك ما يغني الحياة إلا باستخدام الأسلوب النقدي المشحون بالسخرية، فلا تعدو حينئذ ان تكون حالة تعبير عن النفس وترويح لها ولكنها كذلك عقاب لمن يجترئون على المجتمع ومقدساته وعوامل بقائه واستمراره وفق تطلعات الشاعر، ولا معنى لسخرية عند الصغير إلا الرغبة في الظفر بالأشياء بظفر الوعي على ما يحيط به وهي تمنح الشاعر نبرة الجموح والحركية لتحرير العالم من سباته المعتّم، وهو دوما يسعى إلى العالم المثالي الذي تمثله ولايزال يمثله من وعيه أو لاوعيه ساعيا أبدا إلى تحرير العالم من كل ما يتعارض مع تأملاته وتوقعاته لذلك تصبح أعسر مشكلة تواجهنا حينما نكون بصدد دراسة الضحك هو أن نحدد المنبه الذي يستثيره.
الوصية نص مفتوح أتينا عليه في دراسة لا ندّعي من خلالها انها وافية بقدر ما هي مجرد ايثارات في حاجة إلى المراجعة والتعمق أكثر، حاولنا الوقوف على أهم مظاهر السخرية المشحونة بالنقد، بيد انه يبقى نص مفتوح في حاجة إلى أكثر من دراسة لتفرده وتميزه، بل انه في حاجة إلى تقليبه على أكثر من وجه، لذلك نطمئن إلى انه نص متفرد، متميز يحتاج إلى أكثر من قراءة.
طارق سليتي
----------------------------------------------
الإحالات:
1) نيتشه: إرادة الحياة فقرة 91
2) علي ابن أبي طالب: القولة أخذت من كتاب الفكاهة في الأدب أحوالها وأنواعها لأحمد الحوفي
3) الصغير أولاد أحمد: الوصية ص 10
4) الصغير أولاد أحمد: الوصية ص 58
5) الصغير أولاد أحمد: الوصية ص 56
6) الصغير أولاد أحمد: الوصية ص 78

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.