المؤرخ عبد الجليل التميمي يدعو إلى وضع رؤية جديدة للتعليم    "ضعي روحك على يدك وامشي" فيلم وثائقي للمخرجة زبيدة فارسي يفتتح الدورة العاشرة للمهرجان الدولي لأفلام حقوق الإنسان بتونس    الديوانة تُحبط محاولتين لتهريب العملة بأكثر من 5 ملايين دينار    كريستيانو رونالدو: أنا سعودي...    عاجل/ الرصد الجوي يصدر نشرة استثنائية..    اخبار كرة اليد .. قرعة ال«كان» يوم 14 نوفمبر    الكتاب تحت وطأة العشوائية والإقصاء    أزمة جديدة تهزّ المشهد الثقافي ... اتحاد الناشرين التونسيين يقاطع معرض الكتاب    سماح مفتاح: "المتشمت في المريض أو المسجون أو المتوفي مسكين لأن روحه غير سليمة"    عاجل/ قيمة ميزانية وزارة الخارجية لسنة 2026    المنتخب التونسي: سيبستيان توناكتي يتخلف عن التربص لاسباب صحية    اشتكتها هيئة السجون ... محاكمة سنية الدهماني .. تتواصل    الحمامات وجهة السياحة البديلة ... موسم استثنائي ونموّ في المؤشرات ب5 %    بنزرت الجنوبية ... 5 جثث آدمية لفظتها الأمواج في عدد من الشواطئ    3 آلاف قضية    مع الشروق : زوال الاحتلال واحترام السيادة... شرطان لتسليم السلاح !    وزير الدفاع الوطني: الوضع الأمني مستقر نسبياً مع تحسن ملموس في ظل واقع جيوسياسي معقد    الدعارة في "إسرائيل" تتفشى على الإنترنت    عاجل/ سياسي جديد يدخل في إضراب جوع    عاجل/ فنزويلا تقرّر الرد على "الإمبريالية" الامريكية    صفعة عمرو دياب لشاب مصري تعود للواجهة من جديد    عاجل/ غلق هذه الطريق بالعاصمة لمدّة 6 أشهر    عاجل/ تونس تُبرم إتفاقا جديدا مع البنك الدولي (تفاصيل)    فريق من المعهد الوطني للتراث يستكشف مسار "الكابل البحري للاتصالات ميدوزا"    وزارة الشؤون الثقافية تنعى الأديب والمفكر الشاذلي الساكر    الفواكة الجافة : النيّة ولا المحمّصة ؟ شوف شنوّة اللي ينفع صحتك أكثر    11 نوفمبر: العالم يحتفل ب''يوم السناجل''    عاجل: تونس وموريتانيا – 14 ألف تذكرة حاضرة ....كل ما تحب تعرفوا على الماتش!    كونكت: تنظيم جديد لمحمّصي القهوة في تونس    تونس تتمكن من استقطاب استثمارات أجنبية بأكثر من 2588 مليون دينار إلى أواخر سبتمبر 2025    عاجل-شارل نيكول: إجراء أول عملية جراحية روبوتية في تونس على مستوى الجهاز الهضمي    الأخطر منذ بدء الحرب/ شهادات مزلزلة ومروعة لاغتصاب وتعذيب جنسي لأسيرات وأسرى فلسطينيين على يد الاحتلال..    علماء يتوصلون لحل لغز قد يطيل عمر البشر لمئات السنين..    من وسط سبيطار فرحات حشاد: امرأة تتعرض لعملية احتيال غريبة..التفاصيل    عاجل: اقتراح برلماني جديد..السجناء بين 20 و30 سنة قد يؤدون الخدمة العسكرية..شنيا الحكاية؟    رسميا: إستبعاد لامين يامال من منتخب إسبانيا    عاجل: منخفض جوي ''ناضج'' في هذه البلاد العربية    حجم التهرب الضريبي بلغ 1800 م د في صناعة وتجارة الخمور بتونس و1700 م د في التجارة الالكترونية    تصريحات صادمة لمؤثرة عربية حول زواجها بداعية مصري    عاجل : تحرك أمني بعد تلاوة آيات قرآنية عن فرعون بالمتحف الكبير بمصر    QNB تونس يفتتح أول فرع أوائل QNB في صفاقس    عشرات الضحايا في تفجير يضرب قرب مجمع المحاكم في إسلام آباد    سليانة: نشر مابين 2000 و3000 دعسوقة مكسيكية لمكافحة الحشرة القرمزية    عاجل: معهد صالح عزيز يعيد تشغيل جهاز الليزر بعد خمس سنوات    غدوة الأربعاء: شوف مباريات الجولة 13 من بطولة النخبة في كورة اليد!    عاجل/ وزارة الصناعة والمناجم والطاقة تنتدب..    مؤلم: وفاة توأم يبلغان 34 سنة في حادث مرور    النادي الإفريقي: محسن الطرابلسي وفوزي البنزرتي يواصلان المشوار    بعد أكثر من 12 عاما من إغلاقها.. السفارة السورية تعود إلى العمل بواشنطن    المنتخب التونسي لكرة السلة يتحول الى تركيا لاجراء تربص باسبوعين منقوصا من زياد الشنوفي وواصف المثناني بداعي الاصابة    عاجل: حبس الفنان المصري سعد الصغير وآخرين..وهذه التفاصيل    عاجل/ وزير الداخلية يفجرها ويكشف عن عملية أمنية هامة..    النقابة التونسية لأطباء القطاع الخاص تنظم يومي 13 و14 ديسمبر القادم فعاليات الدورة 19 لأيام الطب الخاص بالمهدية    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسلمو أوروبا بين التهميش والتوظيف السياسي
الفجر نيوز نشر في الفجر نيوز يوم 07 - 02 - 2010

"رغم إجراء العديد من الحوارات بين الغرب والإسلام إلا أن مسلسل الأزمات بين الطرفين ما زال موجودًا، بل العجيب أن هذه الأزمات جاءت متزامنة مع وجود هذه الحوارات. والغريب أن أطراف هذه الأزمات هي الشعوب وليست الحكومات".. جاء ذلك خلال ندوة عقدها مركز الدراسات الحضارية وحوار الثقافات بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة يوم
الأربعاء 27 يناير 2010، تحت عنوان: "المسلمون في أوروبا: قراءة على ضوء المشهد السويسري الأخير".
هدف الندوة
في البداية تحدثت د/ نادية مصطفى، مدير مركز الدراسات الحضارية وحوار الثقافات، عن هدف الندوة موضحة أنها تعد امتدادًا لاهتمام مركز الدراسات الحضارية وحوار الثقافات على مدى السنوات الست الماضية بمتابعة تطورات حالة الحوار بين العالم الإسلامي والغرب، والأزمات المتكررة التي تطرأ عليها، بدءًا بأزمة القرار الفرنسي بحظر ارتداء الرموز الدينية في المؤسسات الحكومية عام 2003، مرورًا بأزمة نشر الرسوم الكاريكاتورية في الدنمارك عام 2005/2006، وأزمة تصريحات بابا الفاتيكان عام 2006، ثم أزمتي إعادة نشر الرسوم الدنمركية والفيلم الهولندي المسيء للإسلام عام 2008، وحتى الاستفتاء الأخير في سويسرا في 29 نوفمبر 2009 على مبادرة حظر بناء المآذن للمساجد، و التي صوّت لصالحها 57% من الناخبين الذين شاركوا في الاستفتاء.
وفي محاولة لقدح زناد العقول تساءلت: ما هي حصيلة هذه الحوارات التي استغرقت عقدًا من الزمان؟ وهل قدمت الدور المنتظر منها؟ وهل كانت قادرة على التقريب بين وجهات نظر الطرفين؟. لتجيب في النهاية بلهجة المشوق: لقد قام المركز بجمع كل ما أجراه من حلقات نقاش وندوات عن الأزمات بين الغرب والإسلام وأوضاع المسلمين هناك، وفي هذه الندوة سنحاول الإجابة عن تلك الأسئلة.
طبيعة خاصة
د.عمرو الشوبكي -الخبير بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام- تطرق في كلمته إلى طبيعة المسلمين في أوروبا كظاهرة، وتسائل: هل هم مجموعة من المهاجرين الأجانب، أم أنهم مسلمون أوربيون؟. ليجيب: الوضع الآن ليس كما كان سابقًا، حيث كان الحديث عن جيل مهاجر، أما الآن فإننا بصدد الحديث عن مسلمين أوربيين انخرطوا في المجتمع وعاشوا فيه بكل ملامحه، ونحن في حاجة لقراءة تضع بعين الاعتبار أن هؤلاء المسلمين لا يعيشون في بيئتنا؛ إنما يعيشون في بيئة لها ملامحها وطبيعتها.
وأكد الخبير الاستراتيجي على ضرورة أن نكون حذرين حين نستخدم نفس المنهجيات التي يمكن أن نستخدمها فيما يتعلق ببلدان العالم العربي والإسلامي، وبالذات فيما يتعلق بموضوع الخصوصية. موضحًا: لابد عند الحديث عن المسلمين في الغرب، أن يصاحب ذلك الحديث عن الأوربيين أنفسهم، وعن النماذج الأوروبية؛ كيف تعمل هي في ذاتها قبل أن تتفاعل مع هؤلاء المسلمين. فمن الصعب جدًّا -حسب تعبيره- أن نتحدث عن هؤلاء المسلمين كطائفة أو مجموعة منعزلة عن سياقها الاجتماعي، لذا لابد عند الحديث عن هؤلاء الأوربيين وأوضاعهم هناك أن نكون على دراية بطبيعة هذه المجتمعات والفروقات الموجودة بها على المستوى القانوني والدستوري.
نماذج أوروبية
وعن خبرات النموذج الأوروبي والتباينات فيه، قال الشوبكي: هناك نموذجان:
1- النموذج الأنجلوسكسوني، وهو نموذج أكثر تسامحًا في تعامله مع المظاهر الإسلامية، والشعارات الإسلامية لا تشكل له أية مشكلة، فمن الممكن أن تجد شرطية ترتدي الحجاب، وبريطانيا تمثل ذلك، لكن إشكالية هذا النموذج أنه يعمل على انفصال المسلمين عن مجتمعهم، ولا يسمح لهم بالدمج في منظومته، مما يحرمهم من الارتقاء في المناصب.
2- نموذج يسمح بدمج المسلمين في المنظومة القائمة مما يعد فرصة للارتقاء للمناصب العليا، ويمثل ذلك النموذج الفرنسي، وإشكالية هذا النموذج أن هذا النوع الإدماجي يتحول إلى نوع من فرض الوصاية أو قهر المسلمين أو ممارسة الضغوط عليهم.
كما ذكر الشوبكي أن هناك عدة اجتهادات صدرت حول طبيعة تعامل المسلمين في المجتمعات الغربية.. كيف يتعايشون ويأكلون ويشربون. مثمنًا اجتهادات الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ودور الدكتور القرضاوي في إصدار هذه الاجتهادات، والتي أوضحت لهؤلاء المسلمين كيف يتعاملون في واقع ثقافي وحضاري مخالف لهم، وهم أقليه فيه.وتابع: ولم تقف الاجتهادات عند ذلك، لكن ظهرت أفكار كثيرة حول كيفية المواءمة بين المبادئ الإسلامية ومبادئ المجتمع الأوروبي الذي يعيش المسلمون فيه.
نصرة لا وصاية
وحول دور المسلمين هناك، وضرورة تحويلهم إلى قوة فاعلة حتى في داخل التوجه السياسي، قال الشوبكي: المسلمون في فرنسا مثلاً 4 مليون، منهم 2,5 مليون يحملون الجنسية، أي أضعاف أضعاف اليهود هناك، لكن تجد التأثير اليهودي أكبر، ويرجع ذلك إلى تأثير اللوبي المنظر لإسرائيل، والذي يسعى لتحويل قضايا الجدل الخاصة بالمسلمين هناك إلى اختلاف في الدين ووجهة النظر، بل ويربطون بين أعمال العنف هناك وبين النصوص الدينية وغير ذلك، أي لا يكتفون بالتأثير في التوجهات في القضايا الخارجية كقضية فلسطين والدفاع عن سياسات إسرائيل في كل وقت، إلا أنهم يسعون لتهميش المسلمين هناك، وعلى المسلمين الأوروبيين معرفة ذلك جيدًا، والعمل على وضع أنفسهم كقوة فاعلة في المجتمع الأوروبي، وأن لا يظلوا يعزفون على وتر أنهم أقلية.
وفي نهاية حديثه، تناول الخبير الاستراتيجي دور العالم العربي والإسلامي تجاه هذه القضايا، وتساءل: هل نحن كعرب ومسلمين يجب علينا أن نكون أوصياء على هؤلاء المسلمين؟.
وأجاب: بالطبع لا، وهذه وجهة نظر خاطئة، فالحقيقة نحن شركاء مع هذه الأقلية، نقوم بمشاركتهم في الثقافات والعادات، كذلك في الدفاع عن حرية العقيدة، والإصلاح الداخلي.
وأضاف: ونحن نعتز بأن هناك رابطة ثقافية ودينية تربطنا بهؤلاء المسلمين هناك، ودورنا يتلخص في كيفية حفظ الحقوق لهؤلاء المسلمين الأوروبيين، والمطالبة بأحقيتهم في الاندماج في سياقهم الاجتماعي.
خريطة الأزمات
أما خريطة الأزمات التي واجهها المسلمون في أوروبا خلال العقدين الأخيرين، فتحدثت عنها داليا يوسف - مدير تحرير بموقع إسلام أون لاين- قائلة: منذ عام 1989 عندما صدرت رواية "آيات شيطانية"، بدأ الناس يسمعون عن الأقليات ويتعرفون عليهم، وتبع ذلك عدة أزمات أدت بدورها لكشف اللثام عن أوضاع هؤلاء المسلمين في بلاد الغرب، وكيفية نظرة الغرب لعقيدتهم وشعائرهم، ثم ظهرت بعد ذلك المجالس الإسلامية في بريطانيا وغيرها من الدول الغربية.
وتابعت: بعد وقوع أحداث 11 سبتمبر كان أكثر المتضررين هم مسلمو أوروبا رغم أن الأحداث وقعت في أمريكا، حتى أن عدد المعتقلين في أوساط المسلمين الأوروبيين وصل أضعاف عدد من تم اعتقالهم من مسلمي أمريكا، ومنذ ذلك الحين صاحب السمت السياسي هذه الأزمات، مرورًا بقضية حظر الحجاب وأزمة الرسوم وفيلم "فتنة" المسيء للإسلام، وصولاً إلى مقتل مروة الشربيني مؤخرًا.
وأشارت داليا إلى أن الأزمات خلال هذه الفترة انتقلت من مرحلة الأيدلوجية إلى مرحلة العبثية، ومحاولات التوظيف السياسي لهذه الأزمات؛ فمثلاً قضية الرسوم المسيئة تم توظيفها سياسيًّا في المجتمعات العربية والإسلامية، حيث سمحت الحكومات آنذاك بالمظاهرات والاحتجاجات لتنفس عن الشعوب ما تعانيه في واقعها المرير، كذلك التوظيف السياسي من قبل اليمين الأوروبي المتطرف.
وفي نهاية كلمتها، قالت داليا: نحن نريد عملية إعادة تعريف بقضايا المسلمين هناك بشكل حضاري وشامل للطرفين؛ الجانب المسلم من ناحية والجانب الغربي من ناحية أخرى، لوضع حد لهذه الأزمات.
خطابات متنوعة
وتحدث حسام تمام - الباحث في شؤون الجماعات الإسلامية- عن خطابات المسلمين في أوروبا بصفة عامة، واتجاه المشهد السويسري الأخير بصفة خاصة، وتداعيات هذه المشاهد المتكررة على ردود الفعل من جانب الدول الإسلامية، إضافة إلى نمط الخطابات من الدول الإسلامية تجاه المشهد السويسري.
وقال تمام: أي نقاش حول قضايا الإسلام في الغرب هو مرتبط بتحول مهم، وهو أنه لأول مرة تحول الإسلام إلى أقلية، وهذا وضع مختلف تاريخيًّا مع طبيعة الإسلام منذ ظهوره. والغريب أنه رغم وجود نمو في وسط هؤلاء المسلمين هناك إلا أنهم مازالوا أقلية في ظل الدولة الحديثة، وهي دولة علمانية متسلطة تخشى من النمو في داخلها، وقد وقعت هذه الأقلية بين مطرقة التجريب وسندان التوظيف السياسي.
وعن الخطابات الإسلامية في أوروبا وتنوعها، قال تمام: شهدت الأروقة الأوروبية عدة خطابات، ومن أبرزها:
1- خطاب مدرسة الإخوان المسلمين وتنوعاتها والحركات القريبة منها: ومدخل هذا الخطاب أن معظم الوجود الإسلامي الفاعل في أوروبا تكوَّن تبعًا لهجرة الرموز الإسلامية من العديد من الكثير من البلدان العربية إلى أوروبا، وقد قاموا بدور كبير في إنشاء المراكز الدعوية والإسلامية هناك، ونقلوا الكثير من أطروحاتهم ودينامياتهم.
2- الخطاب السلفي: انتشر هذا التيار في أوروبا، لمناسبته حالة التهميش والإقصاء التي تعانيها الأقليات ويعطيها الصبغة الشرعية في عدم الخروج عن الحاكم وغيرها من الاجتهادات. ولا يزال هذا الخطاب موجودًا بقوة، وهو لا يملك أي أطروحة سياسية، فهو لا يتعدى الخطاب الدعوي.
3- الخطاب الصوفي: وهو يحظى أيضًا بقبول هناك، وهو يلائم من يريد الالتزام الديني في بدايته.
الندية والمساواة
وفي نهاية اللقاء تحدث الدكتور/ سعيد اللاوندي -خبير العلاقات السياسية الدولية بالأهرام- عمَّا بعد المشهد السويسري، وما هي احتمالات تكرار نظائر له، وعن مدى فعالية الحوارات في خلق المناخ الملائم لإدارة هذه المشاكل، وضرورة أن يقترن هذا الحوار بسياسات فعلية على أرض الواقع من جانب الحكومات الأوروبية وشعوبها ومن جانب مسلمي أوروبا.
وذكر اللاوندي أن الإسلام في فرنسا مثلاً له صورتان:
1- صورة أكاديمية داخل الجامعات، وهي تهتم بالمراجع والتوثيق، وهي أقرب للصورة الصحيحة عن الإسلام، لكنها لا تتعدى جدران الجامعة.
2- صورة إعلامية مشوهة، وهي تربط دائمًا بين الإسلام والإرهاب، وهذا ما ساعد على ظهور ما يسمى ب"الإسلاموفوبيا"؛ وهو الخوف المرضي الغير مبرر من الإسلام.
وأشار الخبير السياسي إلى أنه كي يكون هناك حوار بين الغرب والإسلام لابد أن يكون هناك شعور قوي بضرورة الحوار، وكذلك لابد من وجود دافع الندِّية، أي المساواة بيننا وبين هؤلاء الغرب، ولا يمكن لنا أن نقبل بحوارهم ما داموا ينظرون لنا بنظرة السيد والعبد.
الاسلام اليوم
علاء فاروق
الاحد 23 صفر 1431 الموافق 07 فبراير 2010

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.