نواب مجلس الجهات والأقاليم يثيرون استقلالية المجالس المنتخبة وعلاقتها بالسلط الجهوية والمحلية    تونس/الصين: بحث سبل تعزيز التعاون السياحي    عاجل/ السجن وخطايا مالية لرجل أعمال ينشط في هذا القطاع..    افتتاح الوحدة الثالثة في تونس للشركة العالمية في صناعة الأدوية " حكمة" بقيمة استثمارية تقدر ب 50 مليون دينار    هذا النجم المصري يعلن انفصاله رسمياً عن زوجته... التفاصيل    ظاهرة طبية مقلقة: عندما تسبّب الأدوية الألم بدلاً من تخفيفه... كيف ذلك؟    مونديال تحت 17 عاما: المنتخب التونسي يترشح إلى الدور السادس عشر    عاجل/ أبرز ماجاء في أول لقاء بين وزير الخارجية والسفير الامريكي الجديد    المهرجان العالمي للخبز ..فتح باب الترشّح لمسابقة «أفضل خباز في تونس 2025»    جندوبة: تتويج المدرسة الابتدائية ريغة بالجائزة الوطنية للعمل المتميّز في المقاربة التربوية    الدكتور صالح باجية (نفطة) .. باحث ومفكر حمل مشعل الفكر والمعرفة    أخبار الحكومة    بعد دفع الكفالة من قبل الحكومة الليبية .. هانيبال القذافي حر    ميناء رادس: 20 سنة سجنا لمهرب المخدرات وشريكه    المتلوي: وفاة ستيني بعد إصابته بطلق ناري من سلاحه    صدور العدد الجديد لنشرية "فتاوي تونسية" عن ديوان الإفتاء    بنزرت: إنتشال 5 جثث لفضتها الأمواج في عدد من شواطئ بنزرت الجنوبية    قابس: تنظيم أيام صناعة المحتوى الرقمي من 14 الى 16 نوفمبر    تحذير شديد من خطورة النوم بالسماعات    الرابطة الثانية: التعادل السلبي يحسم لقاء سبورتينغ بن عروس وسكك الحديد الصفاقسي    السفير الأمريكي الجديد بيل بازي يتسلّم مهامه في تونس    مهرجان شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي: كافية الراجحي تتحصل على جائزة البحث العلمي وعملان تونسيان ضمن المُسابقات الرسمية    فرنانة: إصابة تلميذين بخدوش وكدمات بعد انهيار جزئي لسقف قاعة تدريس    يوسف بلايلي يُعلن إصابته ويودّع الجماهير برسالة مؤثرة    عاجل/ وزير التجارة: صابة قياسيّة في زيت الزيتون والتمور والقوارص    عاجل: هذا ما جاء في تقرير أمير لوصيف في مواجهة الدربي    بعد 20 يوما من سجنه: هذا ما تقرّر في حق ساركوزي..#خبر_عاجل    عاجل/ وزيرة الصناعة تعلن عن مشاريع بيئية بالمجمع الكيميائي    تقلبات جديدة ..كيف سيكون الطقس طيلة هذا الأسبوع؟..    عاجل/ حماس تقدم مقترحا لخروج مقاتليها العالقين..    هذه الدولة تبدأ استقبال رسوم حج 2026...وتؤكد على عدم الزيادة    تحوير جزئي لمسلك خطي الحافلة رقم 104 و 30    ميزانية التربية 2026: مدارس جديدة، حافلات نقل، وترميم ...شوفوا التفاصيل    سليانة: تقدم موسم البذر بنسبة 30 بالمائة في ما يتعلق بالحبوب و79 بالمائة في الأعلاف    الترجي الرياضي: نهاية موسم "يوسف بلايلي"    ''واتساب'' يُطلق ميزة جديدة للتحكم بالرسائل الواردة من جهات مجهولة    الأهلي بطل للسوبر المصري للمرة ال16 في تاريخه    كميات الأمطار المسجّلة خلال ال24 ساعة الماضية    بطولة فرنسا: باريس سان جرمان يتغلب على ليون وينفرد بالصدارة    عاجل/ طائرات حربية تشن غارات على خان يونس ورفح وغزة..    عاجل: الزّبدة مفقودة في تونس...الأسباب    صالون التقنيات الزراعية الحديثة والتكنولوجيات المائية من 12 الى 15 نوفمبر 2025 بالمعرض الدولي بقابس    أستاذ يثير الإعجاب بدعوة تلاميذه للتمسك بالعلم    عاجل: هبوط اضطراري لتسع طائرات بهذا المطار    عاجل: هذه الدول العربية تحت تأثير الكتلة الحارة    تونس: 60% من نوايا الاستثمار ماشية للجهات الداخلية    عاجل: غلق 3 مطاعم بالقيروان...والسبب صادم    علاش فضل شاكر غايب في مهرجانات تونس الصيفية؟    عاجل: عودة الأمطار تدريجياً نحو تونس والجزائر بعد هذا التاريخ    دواء كثيرون يستخدمونه لتحسين النوم.. فهل يرتبط تناوله لفترات طويلة بزيادة خطر فشل القلب؟    أفضل 10 طرق طبيعية لتجاوز خمول فصل الخريف    شنيا الحاجات الي لازمك تعملهم بعد ال 40    عاجل/ فاجعة تهز هذه المعتمدية..    محمد صبحي يتعرض لوعكة صحية مفاجئة ويُنقل للمستشفى    رواج لافت للمسلسلات المنتجة بالذكاء الاصطناعي في الصين    الشرع أول رئيس سوري يزور البيت الأبيض    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مشاهد من خلق الصادق الأمين ليس كالإسلام نعمة (29)
الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 04 - 11 - 2010


مشاهد من خلق الصادق الأمين
ليس كالإسلام نعمة
((( 29 )))
قال سبحانه : „ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا”.
كما أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عليه الرضوان أنه عليه الصلاة والسلام قال يوما لأصحابه الكرام : „ ما من أيام العمل الصالح أحب فيها إلى الله سبحانه من هذه الأيام ( أي الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة ا لحرام). فقال الصحابة الكرام : „ ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : „ ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله تعالى بنفسه وماله فلم يعد بشيء من ذلك”.
تمثل مناجاة إبراهيم عليه السلام ربه.
„ الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين وإجعل لي لسان صدق في الآخرين وإجعلني من ورثة جنة النعيم وإغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم”.
ثم سل نفسك : من إلى الإسلام هداني؟
ألا ترى الأرض يزحمها ملايين مملينة من البشر من يهود ونصارى وهندوس وعباد أوثان وملايين مملينة أخرى لا ترى لها دينا إلا دين الأنعام التي تمخر أعابيب البرية مخر الوحوش الكاسرة يأكل بعضها بعضا عيانا.. ألا ترى أطرافا أخرى من الأرض عليها آلاف مؤلفة من البشر عفوا من كل ذلك يفترسها الزمان ويطويها المكان بما توارثت من غفلة ونسيان ما لها من حظوظ الدنيا من قطمير يغري بها ولا رفعت بالعلم رؤوسا.. ألا ترى أنك إصطفيت من بين أولئك جميعا لتكون مسلما لله الواحد الديان سبحانه؟ سل نفسك : من هداني إليه سبحانه؟ أنظر إلى حالك قبل إسلامك أو قبل إلتزامك بالإسلام عقيدة وعبادة وخلقا وعملا ومجاهدة لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى.. ألم يكن الإسلام في حياتك ثورة هادئة صنعت منك رجلا آخر غير ما عهدت من نفسك؟ ألا ترى أن القلب هو القلب لم يتغير نبضه ولم يتحول عن مكانه ولكن يدا خفية أمسكته بلطف وحنان ورحمة فكانت عملية جراحية روحية ناجحة سديدة؟ ألا يحيلك ذلك إلى الدعاء الحبيب إلى الحبيب الذي قال في تواضع جم تواضع من يقدر الله حق قدره أو قريبا من حق قدره إذ لا يقدر الله حق قدره مخلوق طرا عندما سئل : هل يدخل الجنة أحد بعمله فقال : لا أحد. قيل : ولا أنت. قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته.. ألا يحيلك ذلك إلى الدعاء الحبيب إلى الحبيب : „ اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وعلى طاعتك” وكان يقول في إثر ذلك أو بين يديه : إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء”. لا يغرنك قولهم أن من هؤلاء أهل فترة وليس فطرة كما يلحن بعضهم لأن النسبة إلى فترة من الزمن لقوله : على فترة من الرسل وليس إلى الفطرة وأهل الفترة لا يعذبون أو أن منهم من لم تبلغه الدعوة الإسلامية كاملة صافية فينطبق عليهم وعده سبحانه : „ وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا “.. لا يغرنك ذلك وهو صحيح ولكن منازل العليين وفراديس الجنان لا يلجها أولئك حتى لو لم يعذبوا.. ألا تطمح أن تكون شفيعا في أهل بيتك وآلاف مؤلفة من الناس؟ ألا تطمح أن تكون من المقربين ممن قال فيهم :“ ولمن خاف مقام ربه جنتان ..“؟
سل نفسك : من إلى الإسلام هداني؟ لتلفى أن الذي هداك لم يكن سوى من هدى إبراهيم عليه السلام وهي هداية لا ينقصها نعيم الدنيا شيء : „ نعم المال الصالح للعبد الصالح” بل إن إبراهيم ممن أوتي في الدنيا أجره ولكنه في الآخرة لمن الصالحين.. سل نفسك ليلهج قلبك بحمده وشكره والثناء عليه لا يضرك بأي لهجة أو لغة دندنت لأن الله سبحانه : „ لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم “..
سل نفسك لتكون الكلمات التي ترددها سبعة عشر مرة في اليوم والليلة ( الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين ..).. لها طعم جديد خاص وريح جديد خاص ولون جديد خاص.. ذلك هو تجدد الدين فيك وذلك هو تجدد الإيمان فيك..
لا تحزن على حج فاتك وحج حجا لا وعثاء للسفر فيه.
مما زادني في الإسلام يقينا توخيه المساواة والعدل بين الناس. ألا ترى إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام وهو يذكرك أجل. أنت بلحمك ودمك بين يدي أصحابه قائلا : أين أحبابي؟ أجل. أنت حبيب من أحبابه. بل يزيد لك بقوله : „ أجر الواحد منهم أجر خمسين”. إستعجب الأصحاب وقالوا : أجر خمسين منا أو منهم؟ قال : بل أجر خمسين منكم!!! أدرك أن بعضنا ممن شغب عليه الشيطان يعسر عليه أن يصدق مثل هذا. لم؟ لأن الدين في عقله مركب تركيبا تغشاه أخلال كبيرة. بل لأن قيمة العدل والمساواة عنده في الدين لا أثر لها أو أن أثرها بارد أو أنه أثر لا يسوي بين الأصحاب وغيرهم. سل نفسك سؤالا واحدا : ماذا أصنع وكيف أصنع حتى أجني أنا الحبيب الذي فاتته نعمة الصحبة فأنعم عليه سبحانه بنعمة الحب أجر خمسين من الأصحاب؟ ذاك هو السؤال العملي الصحيح. ألا ترى أن ذلك معزر بحديث آخر : „ أمتي كالغيث لا يدرى أخير أوله أم آخره”. الشيطان يشغب عليك حتى لا تصدق ذاك لأنك إن صدقته بادرت إليه فإذا بادرت إليه أدركته. حطم سجنك الأول ذاك ثم تتحطم كل الأسوار من بعده.
من مظاهر العدل والمساواة بين الناس في الإسلام أن من فاته الحج لمرة أو مرات أو لم يحج في حياته قط سيما لعدم إستطاعة له أن يجني أجر الحاج وزيادة وهو في مكانه. ذلك هو ما يضمنه حديث البخاري آنف الذكر. „ ما من أيام العمل الصالح أحب فيها إلى الله من هذه الأيام.“ ولما إستعجب الصحابة سائلين عن الجهاد بما يفيد أنه أخبرهم أو نفث في روعهم من أثر العلم أن الجهاد أفضل عمل طرا مطلقا أكد لهم جنيا من تلك الأيام لا يدركه جني إلا جني رجل خرج من بيته مجاهدا بنفسه وماله فلم يعد بشيء من ذلك. وهي صورة لا تكاد تقع حتى في عهد الصحابة. من جاهد بماله كله ونفسه كلها فأهلك كل ذلك في سبيله سبحانه.. أولئك قليل عديدهم جدا جدا جدا.
نافس الحاج لترجع بما رجع.
أليس يرجع الحاج ممن لم يرفث ولم يفسق ولم يصخب بمثل ما أخرج الشيخان بجائزة الحياة العظمى : „ من حج فلم يرفث ولم يصخب رجع كيوم ولدته أمه”. لأن الحج فيه إهلاك للمال وقد تتعرض النفس أيضا فيه للهلاك وهو جهاد بالنفس والمال لأنه سفر بوعثائه والسفر قطعة من العذاب كما أخرج الشيخان عنه عليه الصلاة والسلام. فما جزاء العذاب إذن سوى مغفرة ينضبط بها العداد إلى أول عهده كأنما تهلك الملائكة العداد الأول وتقتني عدادا جديدا يحصي الحسنات والسيئات. وما شأن من لم يستطع الحج طول حياته؟ شأنه أن يبشره ربه سبحانه بجائزة الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة الحرام. ذلك هو منطق الإسلام وذلك هو عدل الإسلام وتلك هي المساواة بين الناس في دين لا يعير فيه الرجل بماله ولا بقوته البدنية ولا بجاهه وسلطانه ولكن يعير بقلبه وجهده.
هما ربيعان لا يشقى بهما مؤمن.
كلما نظرت في التشريع الإسلامي ألفيت عجبا عجابا. هناك في شهر رمضان أهدانا سبحانه فرصة العمر وجائزة الحياة أي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر وهي لا تجاوز عشر ليال إذ تكون بالضرورة إحداهن. وهنا في ذي الحجة الحرام عشر أخر مشفوعة بخير يوم في الحياة هو يوم عرفة الذي يمحو به سبحانه سيئات سنة ولت وأخرى أقبلت. هناك عشر ليال وهنا عشرة أيام. هناك ليلة القدر وهنا يوم عرفة. ما هو السر؟ ليس هناك سر سوى أنه سبحانه لفرط رحمته بعباده يفتح لهم أبواب التوبة وفرص تجاوز العقبات وإجراء الإمتحانات في مناسبات كثيرة في السنة الواحدة لأجل إغرائهم بالتوبة والأوبة لعلهم يظفرون بسبب من أسباب الجنة أي سعادة الحياة فيما نستقبل من حياة أبدية أو مستقبل لا زمان فيه.هما ربيعان إذن إن فاتك الربيع الأول أدركت الثاني وكلاهما أول وكلاهما ثان.
الدرس الأبلغ من كل ذاك.
ألا تيأس وألا تقنط وألا تدع الذئب يفترسك. لا تيأس لأنه سبحانه أتاح التوبة في وجه أصحاب الأخدود ممن إتكأ على أريكته يتلذذ بالنار المحتدمة في الأخدود تلتهم أجساد المؤمنين إلتهاما. لا تقنط لأنه أتاح الأوبة في وجه الذين يحاربونه ورسوله ( أنظر سورة المائدة تعقيبا على ما سماه الفقهاء حد الحرابة في إثر قصة إبني آدم).
لا تيأس ولا توئس الناس من رحمته لأنك بذاك تصرفهم عنه فتكون سببا لخلودهم في النار.
منا من يستكثر على ربه ذاك. أنى يغفر للمحاربين أو أصحاب الأخدود؟ أولئك يعاملون الله بمثل ما يعاملون حاكما أو ملكا من ملوك الدنيا أو مصرفا من مصارفها. أولئك عليهم أن يتعرفوا على ربهم مباشرة من القرآن الكريم وليس مما حملت مخيالاتهم.
ليس كالإسلام نعمة..
إلا نعمة الإجتماع على الإسلام جهادا بكتابه..
نعمة الإجتماع على الإسلام هي بنت من بنات نعمة الإسلام..
نعمة الإجتماع على الإسلام معناها : نعمة التآخي والتكافل..
نعمة الإسلام تستوجب الشكر..
الشكر هو لب الحكمة كما سجل سبحانه في أول قصة لقمان..
من مظاهر الشكر على نعمة الإسلام : الدعوة إلى الإسلام..
والله أعلم.
الهادي بريك ألمانيا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.