الترجي الرياضي: اصابة كسيلة بوعالية وشهاب الجبالي وغيابهما عن لقاء صان داونز    بطولة الكرة الطائرة: برنامج الجولة الثالثة من نصف النهائي    مقاتل تونسي يشق طريقه نحو النجومية في رياضة الMMA    الملتقى الوطنيّ للقصّة القصيرة جدّا بمنزل تميم: دورة صالح الدمس.. وتوصية بالانفتاح العربي    عاجل: روسيا تعفي مواطني هذه الدولة العربية من الفيزا بداية من ماي    سعيّد: "هناك استعدادات واحتياطات لتداعيات الحرب في الشرق الأوسط"    رئيس الجمهورية: التلفزة الوطنية مطالبة بتغيير خطابها    البرلمان: جلسة عامة الثلاثاء للنظر في مشروع قانون    وصول 11 تونسيا إلى مطار تونس قرطاج بعد اجلائهم من هذه الدولة..#خبر_عاجل    فيروس يصيب الحيوانات المائية ويهدد عين الإنسان...شنوا الحكاية ؟    كيفاش تنجم تتحصل على سيارة شعبية؟    عاجل/ يهم الزيادة في أجور موظفي القطاع العام والخاص: رئيس الدولة يعلن..    شوف شنوا ينجم يفيدك قشور الليمون والفلفل في كوجينتك!    شوف الأسوام اليوم في بومهل    خبز جديد غني بالألياف: صحّي وأبنّ...باش يعجب الناس الكل...وهذه أسعاره!    الرابطة الأولى: الترجي الجرجيسي يغرق في سلسلة النتائج السلبية    الرابطة المحترفة الثانية: برنامج الجولة الثانية والعشرين    عاجل-شوف منين تشري: تذاكر الترجي ضد صان داونز موجودة عبر هذا الرابط    أحكام تصل إلى 50 عاماً سجناً في قضية شبكة دولية لترويج "الإكستازي" بتونس    تونس في أسبوع شمس وسخانة: لكن توقع عودة الأجواء الشتوية الباردة بهذا التاريخ    محل 40 منشور تفتيش..تفاصيل الاطاحة بعنصر خطير بباردو..#خبر_عاجل    عاجل/ الإطاحة بشبكة ترويج مخدرات دولية بحدائق قرطاج..    عاجل: قيس سعيد يعد الشعب التونسي بالكشف عن حقائق    ظافر العابدين: الانفتاح على الثقافات طورني فنياً و هذه التحديات اللى عشتها    قضية شوقي الطبيب: حجز الملف لتحديد موعد الجلسة القادمة    الرحيلي: مخزون السدود عند 60% وتحذير من خسائر التبخر وغياب التخطيط الاستشرافي    سلسلة اللاهزيمة تتواصل: النادي الإفريقي لا يُقهر    د أسامة فوزي: حسن أحمديان قدّم أداءً لافتاً على الجزيرة    الخطايا المرورية : شنوا حكاية المخالفات القديمة اللى ظهرت للتوانسة ؟    إيران وأمريكا تتلقيان خطة لإنهاء الحرب    اغتيال رئيس جهاز استخبارات الحرس الثوري الايراني    زلزال في عالم التطبيقات: بداية من هذا التاريخ.. ميتا تُغلق "ماسنجر" وتُغير قواعد اللعبة..    مقر خاتم الأنبياء يحذر: أي توغل بري سيقابل برد حاسم    عاجل/ تفاصيل جديدة عن حريق مستودع الحجز البلدي ببومهل واحتراق سيارات..فتح تحقيق..    البطولة الفرنسية : موناكو يفوز على مرسيليا في ختام الجولة 28    طقس اليوم: ارتفاع درجات الحرارة    رضا الشكندالي يحذّر من تواصل تراجع الاستثمار في تونس منذ 2011    في اليوم ال38 من الحرب ... رؤوس متفجرة تسقط في حيفا في ظل مفاوضات "الفرصة الأخيرة"    وزارة الداخلية تعلن إيقاف 15 شخصًا في إطار مكافحة الاحتكار والمضاربة..#خبر_عاجل    كيف تتحكَّم في شهيتك بسهولة؟ 7 حيل فعَّالة يومية    مع الشروق : «كروية الأرض» شاهدة على أن التاريخ لا يموت في اسبانيا!    محافظ البنك المركزي ووزير الاقتصاد يشاركان في الاجتماعات السنوية لصندوق النقد والبنك الدوليين    سيدي علي بن عون .. يوم مفتوح للجمعية التونسية لقرى الأطفال س.و.س    جمال لا يرى    ظهرت في أغنية كورية لثوانٍ.. ابنة أنجلينا جولي وبراد بيت تشغل التواصل    طبيب مختص: قريبا اعتماد الأوكسيجين المضغوط في تأهيل مرضى الجلطة الدماغية    ورشة عمل تشاركية حول إحياء القرية البربرية الزريبة العليا يومي 18 و20 أفريل    تحت عنوان "ذاكرة و عُبور" الدورة 30 لصالون صفاقس السنوي للفنون تحتفي بالفنان باكر بن فرج    توزر: افتتاح المشروع الثقافي "ستار باور" بدار الثقافة حامة الجريد ضمن برنامج "مغرومين"    نابل: استثمار تركي بقيمة 5 ملايين دينار لتشغيل 1000 شاب في قطاع النسيج    خبر يفرّح التوانسة: بشائر الخير مازالت متواصلة في أفريل    مفاجأة: دراسة علمية تكشف..عنصر رئيسي يجعل البكاء سبباً لتحسين مزاجك..    المركز الجهوي لتقل الدم بصفاقس ينظم يوما مفتوحا للتبرع بالدم يوم 8 افريل 2026 بمناسبة الاحتفال باليوم الوطني للتبرع بالدم    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    وزارة الشؤون الدينية تنشر دليلا مبسطا حول أحكام الحج والعمرة    ظاهرتان فلكيتان مرتقبتان في تونس في 2026 و2027    خطبة الجمعة: مكانة المسجد في الإسلام    فتوى الأضحية..شنوا حكم شراء العلوش بالتقسيط ؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التضحية والنضال واجب وطني لا نخبوي
محمد بشير بوعلي نشر في الحوار نت يوم 07 - 01 - 2011

محمد بشير بوعلي جامعي تونسي مهجّر
رحم الله محمد البوعزيزي، فقد فتح لجميع التونسيين منابر للنضال، أهمها على الإطلاق هو منبر الشارع وهو أخطر منبر يزعج الدكتاتورية. فمع أن المرحوم البوعزيزي لم يَدُرْ بخاطره أن يقع ما وقع بعد إضرامه النار في جسده الشاحب، فقد كان فعله هذا مفتاحا لباب كان موصدا في وجه التونسيين نخبة وقاعدة.
ونحن إذ ندعو للمرحوم بالمغفرة والرحمة؛ لا نبارك أبدا أن يُقدم تونسي على مثل هذا الفعل، فهو احتجاج على شظف العيش بمنع العيش، وسخطٌ على قسوة الحياة بإعدام الحياة، ولو أن كل تونسي عاش مثل بؤس البوعزيزي فعل ما فعل البوعزيزي لكان نصف التونسيين قد انتحروا منذ عقد من الزمن.
فما فعله المرحوم البوعزيزي هو احتجاج على حق مشروع بطريقة غير مشروعة، إذ لم يبق للتونسي بعد أن ضاقت عليه الأرض شيءٌ يقدر على إفراغ غضبه فيه غير جسده، ولم يبق له من باب قابل للفتح ليخرج عبره من نفق حياته المظلم غيرُ باب الموت.
لقد كان حَرِيًّا بالبوعزيزي ولمئات الآلاف من الشباب الذين عرفوا ما عرفه هو من البطالة والبؤس أن يناضلوا بالوسائل المشروعة وأن يحتجوا على مرارة البطالة في بلد يحكمه الاستبداد وتُدار مصالحه بالمحاباة والرشوة وسائر ضروب الفساد، دون الانقلاب على الذات بحرقها وإعدامها.
ولكن مع كل ذلك فإن ما يُحسب للمرحوم البوعزيزي هو نجاحه -دون إرادةٍ منه- في نقلِه ساحة النضال من النخبة الوطنية إلى القاعدة الوطنية. فساحة النضال في تونس ضد الاستبداد كانت لأكثر من نصف قرن تتحملها النخبة الوطنية المثقفة، ولم يكن المواطن البسيط -الذي يقوم النضال من أجله أصلاً- يشارك في ذلك النضال إلا نادرا جدا، وهذا ما جعل نضالات النخب المثقفة فاشلة في تحقيق أهدافها، عديمة الجدوى في إخراج المواطن التونسي من وطأة الاستبداد وما يبذره في المجتمع من بؤس وحرمان ومظالم لا حدود لها... وكيف لتلك النضالات أن تنجح وصاحب الشأن بعيد عنها غير مشارك فيها ولا مكترث بها، وكأنها لا تعنيه!
ولكن هذا الحال يبدو أنه قد تغير بفعل ما فعل البوعزيزي، إذ تحول النضال إلى المواطن العادي في الشارع...
فللنخب الوطنية المناضلة الحق اليوم في أن تستبشر بانتفاضة الشباب العاطلين عن العمل المحرومين من ثروات بلادهم بسبب سياسات الحيف والمحاباة، لا لأن انتفاضتهم تصب في نفس أهداف النخبة المقاومة للاستبداد، بل لأن ذلك الشباب العادي العازف عن العمل السياسي قد بدأ يُرك أن له حقا مغتصبا يجب أن يدافع عنه ويناضل من أجله، وهو ذات الهدف الذي ناضلت من أجله النخبة المعارضة لعقود.
فلماذا ينزعج البعض من استبشار النخبة المعارضة في الخارج من الأحداث الجارية في بلادنا! ولماذا يُنكر عليهم تحريضهم للشباب في الوطن على الانتفاض ورفض الواقع المرير!
ولماذا يُفهَم ذلك على أنه تأجيج للأحداث ورميٌ لهؤلاء الشباب الغاضب في أتون صراع مع نظام لا يرحم! لماذا يُعتبر هؤلاء الشباب وقودا لصراعات سياسية، والحال أن انتفاضتهم اجتماعية خالصة تهمهم هم قبل غيرهم!
لماذا لا يُنظَر لذلك التحريض على أنه مجرد حث لؤلئك على التشجع ونبذ الخوف والاستسلام للاستبداد والظلم ! أم أن نبذ الخوف غير مشروع أيضا، والاستسلام للدكتاتورية وعصاباتها الفاسدة هو المطلوب!
عجيب أن يصدر مثل هذا عن مثقف وطني واع، ولا يمكن أن يُفهم هذا إلا على أنه استمرار لخطأ أجدادنا الفقهاء القدامي الذين دفعهم اليأسُ وبأسُ الحكام إلى أن يضحوا بقيم العدل والحرية وكرامة المواطن، من أجل ضمان تحقق الأمن لمواطنيهم، فقالوا في ذلك مقولاتهم البائسة: "الحاكم إذا اشتدت وطأته وجبت طاعته" و"يجوز ولاية المتغلب"، و"حاكم ظلوم خير من فتنة تدوم"...
ما الذي حدث بعد أن تجذرت هذه المقولات الخاطئة وأصبحت جزءا من تراثنا؟ هل ضمنّا الأمن والأمان؟ لا بل كل ما حصل هو أننا فقدنا أمننا وكرامتنا لعدة قرون، لأنه لا أمان ولا كرامة في ظل الاستبداد. لكن الأدهى من ذلك هو أن الاستبداد قد تجذر وأصبح جزءا من تراثنا وثقافتنا. فالنتيجة هي أننا ضحينا بحرياتنا وتنازلنا عن العدالة من أجل أن نجلب الحياة الهادئة الآمنة، لكيْ لا نجد اليوم لا حرية ولا عدالة ولا أمانًا.
وإذا كانت الحرية والعدالة قد فوتنا فيهما منذ قرون؛ فإن الاستبداد لم يحقق لنا الأمان إلا نادرا، وها هو اليوم يستفحل، فيصبح المواطن التونسي غير آمن على نفسه وماله من عصابات الفساد الذين أطلق الحاكم بعضهم وغض الطرف عن بعضهم الآخر لينهشوا المواطنين المساكين الذين لا باع لهم لا في النضال ولا في السياسة ولا همّ لهم غير العيش آمنين، لا بل أصبح أعوان الأمن هو أنفسهم مصدرا لنهب المواطن واستغلاله...
فلماذا إذن نرأف بالمواطن التونسي المسحوق ونخاف عليه من مواجهة عون أمن يحمل هراوة وقنابل غاز مدمع؟ أليس من واجب ذلك المواطن أن يضحي من أجل حريته وحقه في العيش الكريم؟
لماذا نبارك التضحية والوقوف في وجه الاستبداد إذا كان صادرا من النخبة المعارضة، ونستنكرها إذا كانت من مواطن عادي؟ فهل أن المثقف المناضل يناضل من أجل ذاته وشخصه لا من أجل ذلك المواطن العادي المسحوق؟
لماذا يضحي الدكتور صادق شورو بعقدين من عمره بين التعذيب والسجن وصنوف التنكيل، ولا يضحي الشباب العاطل في سيدي بوزيد وقفصة والكاف والقيروان وباجة وزغوان وقابس ومدنين وكافة ولايات تونس بلا استثناء؟
لماذا يضحي الدكتور منصف المرزوقي لعقود من أجل مواطني بلاده، ولا يضحي مواطنوه أنفسهم؟
لماذا يضحي المهندسون عبد الكريم الهاروني وحمادي الجبالي وعلي العريض، ولا يضحي الشباب الذين يملأون المقاهي ويكاد يقتلهم الفراغ؟
لماذا يضحي الأساتذة المحامون محمد النوري ومحمد عبو وسمير ديلو ونجيب الحسني ونورالدين البحيري وعبد الرؤوف العيادي وغيرهم كثيرون، فيتحملون التعذيب والسجن والتنكيل لسنوات طويلة، ولا يتحمل المواطنون الوقوف في وجه رجل أمن يحمل بيده عصى؟ فهل أن أولئك الأساتذة يضحون من أجل أنفسهم؟. لا حتمًا، فلو أرادوا لآثروا السلامة وعملوا في مكاتبهم الآمنة المكيفة ليجمعوا المال الوفير بالدفاع عن الجناة وعن لصوص العائلات الحاكمة المرفهة. ولكنهم اختاروا طريق النضال لأن لهم حسا وطنيا ومسؤولية تجاه ذلك المواطن.
لماذا يناضل الأستاذ نجيب الشابي مع حزبه وأنصاره فيتحملون الهرسلة والتضييق لعقود من الزمن، ولا يضحي المواطن الذي يضحون بدلا عنه وينطقون باسمه.
لماذا يضحي الأستاذ حمة الهمامي الشيوعي من أجل حقوق العمال والشباب العاطل، فيتحل السجن والملاحقة والتنكيل، ويتنازل عن جنته الأرضية التي لو شاء لعاش فيها معززا مبجلا ينعم بالسلطة والجاه، والحال أنه لا يؤمن بجنة أخرى يعوضه الله فيه ما فقده في دنياه... ولا يضحي أولئك العمال والعاطلون بأنفسهم من أجل أنفسهم وأبنائهم؟
فهل أن النضال واجب مكتوب على النخبة الوطنية المثقفة دون غيرها؟
عجيب أن نظل مستصحبين لهذا الاعتقاد الخاطئ، فنرأف بالمواطن العادي الذي يقف في وجه شرطي، ولا نرأف بالنخبة الوطنية التي تناضل من أجل مواطنيها وتتحمل مرارة الحياة في ظل الاستبداد. حتى أن البعض تجدهم يتوقفون عند زلة المناضل -بل حتى استراحته أو اجتهاده المخالف- فلا يرحمونه ولا يلتمسون له عذرا إذا كان من النخبة، مهما كان نضاله وتضحياته، وكأنه وُجد في هذا الكون فقط ليقوم بمهمة النضال بلا توقف إلى أن يموت في زنازن الاستبداد... إذ سرعان ما ينقلب خائنا للقضية والوطن. بخلاف المواطن الذي لم يُسهم في النضال بشيء لتحرير وطنه من الاستبداد، فلا يذكره أحدٌ بسوء، بل إن مجرد قول من يقول إنه غلب عليهم الجبن والخوف وضعفت هممهم، يثير حفيظة الكثيرين حتى من خيرة المناضلين.
فهل أن المناضلين المعارضين للاستبداد قد خُلقوا من طينة غير طينة البشر لنُحمّلهم ما لا يحتمله البشر!
أم أن أبناءنا البائسين في أرجاء تونس وخصوصا في الولايات الداخلية منها، وشبابنا العاطلين الذي يقتلهم اليأس والإحباط هم من طينة أدنى من طينة البشر في تحمل ضريبة النضال لتغيير واقهم، فهذه بالأساس قضيتهم، والبؤس والشقاء من نصيبهم لا من نصيب الدكاترة وأساتذة الجامعات والمحامين...
ثم لماذا يُلام مناضلو النهضة في الداخل عن صمتهم وعدم إسهامهم في الأحداث؟ ويُعتبر ذلك تقصيرا منهم؟ ألم يكف هؤلاء صنوف التعذيب التي تعرضوا لها، والزنازن القاتلة التي أودعوا فيها لسنين طويلة، والملاحقة والتنكيل الذي تعرضوا لأكثر من عقدين؟ أليسوا بشرا طاقتهم في التحمل لها حدود؟
وأين كان أولئك الذين يحتجون اليوم، يوم كان هؤلاء -وأغلبهم حاملو شهادات عليا وكوادر علمية- يلاحَقون ويتعرضون لأبشع أدوات التعذيب؟ أين كان وقتها من حضروا اجتماعاتهم في انتخابات 1989 المشؤومة وصفقوا لهم وشجعوهم وقالوا نحن معكم؟
أليس من حق هؤلاء أن يستريحوا قليلا من الملاحقة والتعذيب والتنكيل؟ خصوصا وقد عاينوا التضييق بعد خروجهم من السجون من المواطنين العاديين مثلما عاينوها من أعوان النظام وأزلامه، فلمن كانوا يناضلون، ولمن تحملوا ما تحملوا، أليس من أجل ذلك المواطن وكرامته وحريته وحقوقه وحقوق أولاده؟

يجب أن ندرك اليوم أن نضالات النخبة وحدها لا تكفي، ولن تغير واقعا مريرا مهما طالت مرارته، فلو أن الله منّ علينا بمائة ألف نسخة من الصادق شورو في صبره وقوة تحمله، ومائتيْ ألف نسخة من منصف المرزوقي في جرأته ورباطة جأشه، وثلاثمائة ألف نسخة من نجيب الشابي وحمة الهمامي وعبد الرؤوف العيادي في شجاعتهم وإقدامهم... لما كان ذلك كافيًا لتحرير بلادنا من وطأة الاستبداد ووضعها على سكة الحرية والعدالة.
فنضالات أولئك مهمة ولا شك، ولكننا سنظل في حاجة أكيدة لمشاركة المواطنين العاديين في النضال من أجل تحرير أنفسهم من الخوف والاستسلام، ليتحرروا بعد ذلك من الاستبداد والقهر..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.