البنك المركزي يطرح ورقة نقدية جديدة من فئة 20 دينارًا    بخصوص جمع تزكيات: هذا ما قرره هذا القضاء حق هذا القاضي..#خبر_عاجل    انتحار تلميذ بسبب التنمّر: المنظمة الدولية لحماية أطفال المتوسط ترفع قضايا ضد أولياء التلاميذ المتنمّرين    عاجل/ من بينها ادماج المعلمين النواب: لجنة برلمانية تنظر في هذه القوانين الهامة..    هيئة السلامة الصحية تكثّف حملاتها الرقابية خلال شهر رمضان    بنزرت: قريبا الانطلاق في الدراسات الأولية لمشروع القرية الحرفية الخاصة بفخار سجنان    يهم متساكني هذه الجهة..انطلاق عمل مركب اللحوم الحمراء..    نادي الشباب السعودي يعلن تعاقده مع المدرب الجزائري نور الدين زكري    عاجل/ فتح بحث تحقيقي في حادثة انتحار تلميذ..    حي ابن خلدون: مداهمات أمنية تطيح بكبار مروّجي الكوكايين    سقوط الباب الرئيسي للمركب الجامعي المنار    كيف تنظم نومك لتجنب الإرهاق في رمضان..؟    عاجل : هذا شنوا قال وزير التجارة على الاسعار في رمضان    "حرب شاملة".. تفاصيل الاستعدادات الأمريكية لضرب إيران    إدارة الحرس الوطني تحيي الذكرى ال11 لاستشهاد ثلة من إطاراتها    طقس أوّل أيّام رمضان: السخانة توصل ل 28 درجة    الأزهر للفتوى : شنوا حكم الصيام عند السفر بين دولتين مختلفتين أول رمضان    تونس تواصل التألق في البطولة الإفريقية للمبارزة    كيفاش تنقص من الوزن في رمضان؟    بطولة الكرة الطائرة: نتائج مواجهات الجولة الخامسة من مرحلة التتويج .. والترتيب    بقيمة 1.5 مليون دينار/ حجز بضائع مهربة داخل صهريج محروقات..!    منوبة: ابرام 6 عقود تدريب في صناعة الجبس شبه الطبي والتغليف والسباكة لأطفال مركز الدفاع والادماج الاجتماعي بدوارهيشر    وزارتا التعليم العالي والشؤون الثقافية تنظمان الدورة الرابعة من تظاهرة "فوانيس" من 20 فيفري إلى 15 مارس القادم    التوانسة على موعد مع الكاميرا الخفية : وين و مع شكون ؟    المسرح الوطني التونسي ينظم الدورة الرابعة ل"تجليات الحلفاوين" من 5 إلى 10 مارس 2026    زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل    عاجل: في العواصم العربية تونس والجزائر أقصر ساعات الصيام...وهذه العاصمة الأطول    بمناسبة رمضان: وزير التجارة يعلن عن هذا القرار..#خبر_عاجل    علاش يوتيوب خارج الخدمة البارح؟ هاو حقيقة العطل التقني اللي ضرب العالم    شوف علاش الدخان يفطر بالرغم ليس أكل أو شُرب؟    حذاري: أخطاء فى السحور تسبب العطش.. تجنب هذه المشروبات    عادة متجذّرة تعكس معاني الكرم: أهالي القلعة بقبلي يحيون تقليد "القرش" السنوي    الرابطة الأولى: تحديد موعد لقاء نجم المتلوي والترجي الرياضي    خطيفة و هذي أخرتها...تعرّف على برمجة الحوار التونسي في رمضان 2026    رمضان 2026 : وقتاش نتفرجوا في ''صاحبك راجل 2 ''و'' أكسيدون على نسمة ''؟    جاتك فلوس من الخارج؟ هاو وقتاش لازمك تصرّح بيها ووقتاش تُعتبر مصروف عائلي عادي    كلمة غامضة تشعل أزمة عنصرية بين فينيسيوس وبريستياني    عاجل/ بالأرقام.. حصيلة "ضربة" رقابية مشتركة بهذه الولاية: 155 مخالفة وحجز لحوم دواجن فاسدة وسجائر مجهولة..    رمضان 2026: تحب تشري لحم ب 42 دينار؟...توجّه الى هذه النقاط    وزارة الصحة تُصدر توصيات لصيام صحي وآمن خلال رمضان    الغابون تحجب وسائل التواصل الاجتماعي «حتى إشعار آخر    كيفاش باش يكون طقس أول نهار في رمضان؟    عاجل/ توقعات الطقس للأيام الأولى من رمضان..تقلبات جوية جديدة..وهذه التفاصيل..    عاجل/ إحباط هجوم مسلح على مبنى الكونغرس الأمريكي..    530 تدخل للحماية المدنية خلال 24 ساعة: إنقاذ وإسعاف وإخماد حرائق    كوثر بن هنية ترفض تكريماً في برلين: ما حدث لهند رجب جزء من إبادة جماعية    هذا علاش فما 2 مواعيد لرمضان في فرنسا    الفنانة الشابة أفراح.. طموح فني يجمع بين الأصالة الطربية والروح العصرية    مرتضى فتيتي يطلق شارة مسلسل "أكسيدون" في رمضان 2026    ما تفوّتش دعاء آخر يوم في شعبان    باريس سان جيرمان ينتفض ويفوز 3-2 في موناكو برابطة أبطال أوروبا    تونس تتألق في بطولة السباحة الجامعية بأمريكا: الذهب للجوادي والبرونز للحفناوي    خلاف حاد بين الفاتيكان وروما حول المشاركة في "مجلس السلام" بشأن غزة    إثيوبيا تتطلع إلى تشييد محطة للطاقة النووية خلال عشر سنوات    ''قُفّتي''...''أبليكاسيون'' تعطيها عدد أفراد عائلتك تعطيك كلفة دبارة شقّان الفطر    عاجل: مواعيد مواجهتي الترجي والأهلي في ربع نهائي رابطة الأبطال    عاجل/موعد غرة شهر رمضان في تونس وتفاصيل عملية الرصد الميدانية..    اليوم: عملية رصد هلال شهر رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



انقلاب مصر ونهاية التاريخ
عبد العزيز كحيل نشر في الحوار نت يوم 23 - 07 - 2014

لا شكّ أن الانقلاب العسكري في مصر قد كان له الوقع الأكبر على الرأي العام العربي وعلى جميع الأطراف المشتغلة بالإصلاح والتغيير، لما كان له من دور حاسم في عرقلة الثورات الشعبية و إجهاض الربيع العربي، ومن السذاجة التهوين من شأنه وتبعاته على المدى القريب والمتوسط ، لكن هل هو نهاية التاريخ؟ لا يتردّد مؤيّدوه من الأنظمة الحاكمة وروافدها العلمانية في القطع بهذه الحقيقة لأنه لم يقتصر على الإطاحة بنظام إسلامي كان يتهيأ للوصول إلى السلطة منذ عقود ولكن لأنه – في رأيهم – قضى نهائيا على ما يطلقون عليه " الاسلام السياسي " ...هذا ما يصرّحون به، غير أن الهدف الثاني الذي كان يدفع الانقلابيّين وغلاة العلمانيين والذي يرون انهم قد حقّقوه هو سحب المنطقة العربية من موجة التغيير الجذري التي تزيح نهائيا حكم العسكر والأنظمة الشمولية وتمكن لحكم الشعب، وقد زاد من قناعتهم التحاق السعودية والإمارات العلني بالثورة المضادّة وتخندقهما الصريح مع القوى الرافضة للتغيير والديمقراطية، فهل هذا كافٍ للحكم على أحداث المنطقة العربية بالفشل الذريع الأبدي واستحالة الخروج من قبضة الأنظمة الحديدية وخلوّ الساحة النهائي للأنظمة الوراثية وحكم الجنرالات وإخماد صوت الشعب بالترغيب تارة – في شكل حياة الرفاهية – والترهيب والقهر في أكثر الحيان؟
· السؤال المحيّر... لماذا العرب فقط؟ يحتار المراقب لتطوّرات الحياة السياسية وحركات التغيير عبر العالم منذ نحو أربعين سنة من هذه المفارقة العجيبة التي استثنت العرب من المدّ التغييري الذي طال أكثر مناطق العالم حساسية وتشابها بالأوضاع العربية، فقد ثارت أمريكا اللاتينية على الأنظمة العسكرية والدكتاتورية التي كانت تحكم معظم دولها بالحديد والنار فأطاحت بها رغم الدعم الأمريكي السافر للحكّام المستبدين وتفانيها في حمايتهم وإدامة سلطتهم، وقامت على انقاض تلك الأنظمة حياة سياسية ديمقراطية عادت فيها الكلمة للشعوب في اختيار الحكام ومحاسبتهم والمساهمة الفاعلة في تسيير الشأن العام، ولم ينجُ من المدّ التغييري الشعبي سوى جزيرة كوبا الشيوعية.
وامتدّت الموجة الشعبية إلى القارة الإفريقية التي كانت منذ الاستقلال أقرب إلى المحمية الفرنسية والانجليزية ، سلّط عليها الاستعمار قبل خروجه طغاة دمويّين أسّسوا في طول القارة وعرضها أنظمة استبدادية عائلية ليس للشعوب حظّ فيها بأيّ وجه إلا الإذعان والتزلّف ، وقامت ثورات شعبية وحركات تغييرية سلمية أدّت إلى إنشاء أنظمة ديمقراطية حقيقية، باستثناء شمال افريقيا ودولها العربية الاسلامية...
وكانت النقطة التاريخية الأبرز في شرق أوروبا حيث اجتاحت موجة شعبية عارمة دول المعسكر الشرقي في نهاية ثمانينيات القرن العشرين فأطاحت في حركتها السلمية بأعتى الأنظمة الشمولية وانتهت بانهيار راعيتها ونموذجها الأكبر " الاتحاد السوفييتي " وقيام أنظمة ديمقراطية على أنقاضها باستثناء الجمهوريات المسلمة في القوقاز التي ما زال يحكمها الشيوعيون القدامى...
فلماذا يستثني التاريخ من حركته التغييرية العرب وبعض مسلمي آسيا؟ لماذا تنتصر الشعوب في جميع دول العالم الثالث وأوروبا وتنتكس انتفاضتها في البلاد العربية أساسا؟ ليس الاسلام مسؤولا عن التردي والإخفاق، فقد تحرّرت أندونيسيا من دكتاتورية سوهرتو وتخلّصت تركيا من استبداد الكمالية وطلّقت نيجيريا والسينغال وغينيا عهود الانقلابات العسكرية واستقرت فيها الديمقراطية، فلماذا إذَا؟ نترك الإجابة للبحوث المطوّلة والتحليلات المعمّقة ونكتفي بالإشارة إلى الاستراتيجية الدولية ومكان الاسلام والعرب في عمقها.
· اليدُ الخارجية ؟ : بعيدا عن الصراع المحتدم بين المتمسكين بنظرية المؤامرة والمنكرين لها يمكننا إبصار أطرافٍ من أسباب انتكاسة الثورات العربية بيد الدوائر الغربية التي تكاد تصرّح بذلك بعد ترحيبها الأوّل بالربيع العربي، وقد كانت تنتظر ديمقراطية يتولى زمامها العلمانيون فرأت الاسلاميين يفوزون في الانتخابات الحرة النزيهة في تونس وليبيا والمغرب وخاصة في مصر حيث اكتسحوا المشهد الانتخابي والسياسي بشكل جعل الترحيب الغربي بالديمقراطية في البلاد العربية يفتر ثم ينقلب إلى تشجيع للانقلابات بكلّ أشكالها ، وإنما حدث ذلك بناء على الصراع الحضاري بين الاسلام والقيم الغربية وكذلك معضلة الشرق الأوسط التي سيصيبها الخلل – على اقلّ تقدير – إذا آلت السياسات العربية إلى الإسلاميين ، ومن المقطوع به أنه لا يمكن للغرب بأيّ حال القبول بمركز ضعيف للكيان الصهيوني فضلا عن التخلّي عنه.
التدخل الأجنبي لا يفسر كلّ شيء بطبيعة الحال لكن وقعه كبير جدا في مجريات الربيع العربي وترصّد الصعود الإسلامي ثم التحرّش به والكيد له، فالغرب يفضل كالعادة أنظمة حكم تخدم مصالحه – أو لا تهدّدها على الأقّل – ولو داست على المبادئ والقيم التي يقوم عليها ويبشّر بها، بل ويعمل على فرضها بالقوة كما حدث في الحالة العراقية إبّان الغزو الأمريكي، والذي لاحظه الرأي العام العربي طيلة الوقت في تونس بعد فوز حركة النهضة وفي مصر بعد فوز الاسلاميّين ثم اعتلاء د.محمد مرسي سدّة الحكم هو تنكّر الأطراف العلمانية الداخلية لشعارات الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان التي كانت سجلها التجاري ، ووقوفها خلف أحداث الصدام والعنف وعدم الاستقرار لتطالب هذه الأطراف بعد ذلك أمريكا وفرنسا وغيرهما بالتدخل لإنقاذ مشروعهم الغربي المشترك الذي يهدّده المشروع الاسلامي المتنامي الذي ينذر باكتساح ما تبقى من البلاد العربية، والقضية إذًا كما هو واضح لكلّ مراقب نزيه لا تكمن في أخطاء الاسلاميين في السلطة – فهم لم يمارسوها بالفعل لا في تونس ولا في مصر بل كانوا عرضة للعراقيل والتآمر من يوم فوزهم – ولكن في خطايا خصومهم الذي غلّبوا الايدولوجيا على المصلحة الوطنية والقومية وتنكّروا للشعارات التي كانوا يرفعونها.
· وماذا بعد؟ : كسب غلاة العلمانيّين الجولة وربحوا المعركة غير المتكافئة – بعد أن خسروا معركة الصناديق الشفّافة – بانحيازهم للعسكر وقوى الطغيان والظلم والطروحات التغريبية وأعادوا حكم الجنرالات في مصر ويحاولون فعل ذلك في ليبيا ويقودون تونس إلى المجهول، لكن هل يعني هذا أنهم حسموا الحرب وقضوا على آمال الشعوب و وأدوا المشروع التحرري والإسلامي؟ أي هل وصلوا بالأمة حقا إلى نهاية التاريخ؟ كان يمكن توهّم ذلك لو أن الشعوب نفضت أيديها نهائيا من حلمها وأن الحركة الاسلامية قد قضي عليها قضاء مبرما، لكن هذا لم يحدث، وانقسام صفوف الشعب هنا وهناك لا يغطّي حقيقة الأغلبية والأقلية، فهذه أقلية تحظى بدعم الأنظمة الاستبدادية المنهارة المالي والإعلامي بالإضافة إلى المباركة الإقليمية والغربية ، لكن الأكثرية حاضرة بعددها وطموحاتها وانحيازها لاختيارها الحرّ ، والحركة الاسلامية متواجدة بأطرها وقوتها التنظيمية والدعوية في أقطار الأرض لا يمكن اقتلاعها بحال ، وكبوتها في مصر لن تغيّبها عن الساحة العربية والإسلامية ، وحتى في مصر هي موجودة تبتكر أشكالا من النشاط النخبوي والجماهيري لمضادّة الانقلاب وتأطير المجتمع ورفع التحديات، وكم من مرّة تَصادمَ الطغيان والإخوان فذهب الطغيان وبقي الإخوان ، والرأي العام العربي يلاحظ باستغراب انبطاح الأنظمة " المعتدلة " أمام الصهاينة واستمرارها الدؤوب في التزلّف لهم توازيا مع تشدّدها المفرط تجاه الجماعة المعروفة بصلابة موقفها من الاحتلال الصهيوني وانحيازها المبدئي والعملي لخيار المقاومة والجهاد ، فهل يُعقل في مجال علم الاجتماع السياسي أن تغيّر الجماهير العربية قناعاتها الاستراتيجية لتصطفّ مع مثل هذه الأنظمة ضدّ خياراتها المتمحورة حول الحرية وحقوق الانسان والمشروع الاسلامي ؟ لم يظهر منذ انقلاب مصر – ثم الانقلاب الناعم في تونس وسحب مقاليد السلطة من حركة النهضة رغم انها صاحبة الأغلبية في المجلس التأسيسي – أن الشعوب تنحو منحى التراجع عن مطالبها وثوابتها بل تشير كل الدلائل إلى ثباتها واستقرار قناعاتها وتزايد انحيازها لموجة التغيير الجذري للإنعتاق نهائيا من أنظمة الاستبداد والشمولية ، ولئن اختلفت وسائل التعبير والتغيير فالمواقف المبدئية لم يصبها تزحزح لأن طعم الحرية الذي تلذّذ به الناس في عهد الرئيس مرسي لن تمحوَ أثرَه أسلحة العسكر وبطش البوليس السياسي ، وهذا يؤكد أن الشعوب خسرت معركة ولم تخسر الحرب وأن انقلاب مصر – بالتالي – ليس نهاية التاريخ بل منطلق لفترة جديدة من الاستعداد للجولة النهائية التي تقتلع الأنظمة الاستبدادية من جذورها حين يلتحق ضحايا التضليل الاعلامي بأغلبية الشعب لصنع ثورة حاسمة تستفيد من الأخطاء وتوظّف أقصى ما يمكن من طاقات التغيير.
عبد العزيز كحيل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.