رئيس الجمهوريّة يؤكّد تمسّك تونس بسيادتها، والعمل على رفع التحدّيات الاجتماعية والاقتصادية    كأس أمم إفريقيا للأمم (المغرب 2025) المنتخب التونسي يواجه نظيره النيجيري وعينه على الصدارة    كاس امم افريقيا (المغرب 2025) برنامج مقابلات اليوم الجمعة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    عاجل- محرز الغنوشي ينبّه: أمطار غزيرة وسيول محتملة خلال ساعات    عاجل: هكا باش يكون طقس ''فاس المغربية'' في ماتش تونس ونيجريا غدوة    عاجل: الكشف عن هوية اللاعب الشاب الذي عُثر عليه غارقًا في بحر بنزرت    قتيلان ومصابون في إطلاق نار بالسويد    بدعوة من أشرف حكيمي: مبابي وديمبلي في 'كان' المغرب    السجن المؤبد لصاحب شركة وهمية أغتصب طالبة وقتلها    روسيا تبدأ التجارب السريرية للقاح Enteromix المضاد للسرطان    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز... التفاصيل    المغرب ضد مالي في كأس إفريقيا.. الموعد والقنوات الناقلة    نيجيريا تصدر بيانا بعد الغارة الأمريكية على "داعش"    سعيد يلتقي رئيسي الغرفتين البرلمانيتين    ترامب يعلن شن ضربة عسكرية على "داعش" في نيجيريا    انطلاق إيداع ملفات الترشح لمناظرة انتداب أساتذة مساعدين بالجامعات    مع الشروق : أولويات ترامب... طموحات نتنياهو: لمن الغلبة؟    نابل: حجز وإتلاف 11طنا و133 كغ من المنتجات الغذائية وغلق 8 محلات لعدم توفر الشروط الصحية منذ بداية شهر ديسمبر    تظاهرة «طفل فاعل طفل سليم»    رواية " مواسم الريح " للأمين السعيدي صراع الأيديولوجيات والبحث عن قيم الانسانية    شارع القناص .. فسحة العين والأذن يؤمّنها الهادي السنوسي انفصام فنّي على القياس ..حسين عامر للصوفيات وحسين العفريت للأعراس    البنك المركزي.. العائدات السياحية تناهز 7،9 مليار دينار إلى حدود اليوم الخميس    "كان" المغرب 2025.. حكم مالي لمباراة تونس ونيجيريا    عاجل: جنوح عربة قطار بين سيدي إسماعيل وبوسالم دون تسجيل أضرار    ابدأ رجب بالدعاء...اليك ما تقول    فيليب موريس إنترناشونال تطلق جهاز IQOS ILUMA i في تونس دعماً للانتقال نحو مستقبل خالٍ من الدخان    منع بيع مشروبات الطاقة لمن هم دون 18 عاما..ما القصة..؟    خبير يوّضح: العفو الجبائي على العقارات المبنية مهم للمواطن وللبلديات..هاو علاش    عاجل/ مقتل عنصرين من حزب الله في غارة صهيونية استهدفت سيارة شرق لبنان..    ماذا في اجتماع وزير التجارة برؤساء غرف التجارة والصناعة؟    زغوان: مجمع الصيانة والتصرف بالمنطقة الصناعية جبل الوسط بئر مشارقة يعلن عن إحداث حقل لانتاج الطاقة الفوطوضوئية    يتميّز بسرعة الانتشار والعدوى/ رياض دغفوس يحذر من المتحور "k" ويدعو..    عاجل: تهنئة المسيحيين بالكريسماس حلال ام حرام؟...الافتاء المصرية تحسُم    زيت الزيتون ب10 دنانير:فلاحو تونس غاضبون    وليد الركراكي: التتويج باللقب القاري سيكون الأصعب في تاريخ المسابقة    البرلمان ينظم يوم 12 جانفي 2026 يوما دراسيا حول مقترح قانون يتعلق بتسوية الديون الفلاحية المتعثرة    تعرّف على عدد ساعات صيام رمضان 2026    فضاء لبيع التمور من المنتج إلى المستهلك من 22 إلى 28 ديسمبر بهذه الجهة..#خبر_عاجل    11 مليون عمرة في شهر واحد... أرقام قياسية من الحرمين    التمديد في المعرض الفني المقام بالمعلم التاريخي "دار الباي" بسوسة الى غاية منتصف جانفي 2026    بداية من اليوم..دخول فترة الليالي البيض..    افتتاح الدورة 57 للمهرجان الدولي للصحراء بدوز    أنشطة متنوعة خلال الدورة الأولى من تظاهرة "مهرجان الحكاية" بالمركب الثقافي بسيدي علي بن عون    موزّعو قوارير الغاز المنزلي بالجملة يعلّقون نشاطهم يومي 12 و13 جانفي 2026    مع Moulin d'Or : قصّ ولصّق وشارك...1000 كادو يستناك!    عاجل: اليوم القرار النهائي بخصوص اثارة الافريقي ضدّ الترجي...السبب البوغانمي    البطولة الوطنية المحترفة لكرة السلة: برنامج مباريات الجولة العاشرة    عاجل: هذا ما تقرر في قضية المجمع الكيميائي التونسي..    نانسي عجرم ووائل كفوري ونجوى كرم يحضروا سهرية رأس السنة    صحفي قناة الحوار التونسي يوضح للمغاربة حقيقة تصريحاته السابقة    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    عاجل/ تركيا ترسل الصندوق الأسود لطائرة الحداد إلى دولة محايدة..    النوبة القلبية في الصباح: علامات تحذيرية لازم ما تتجاهلهاش    رئيس الجمهوريّة يؤكد على ضرورة المرور إلى السرعة القصوى في كافّة المجالات    كوريا الشمالية تندد بدخول غواصة نووية أمريكية إلى كوريا الجنوبية    مع الشروق : تونس والجزائر، تاريخ يسمو على الفتن    برّ الوالدين ..طريق إلى الجنة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حركة النهضة بين الأمس واليوم ( 3 ) كيف عالجت حركة النهضة مختلف الحاجات التي قامت لتلبيتها
الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 04 - 06 - 2010

في الذكرى التاسعة والعشرين للإعلان عن حركة النهضة التونسية.

حركة النهضة بين الأمس واليوم.

((( 3 ))).

كيف عالجت حركة النهضة مختلف الحاجات التي قامت لتلبيتها.
هناك قاعدة محكمة في المعالجة والإصلاح في كل حقل مادي ومعنوي. تلك هي القاعدة التي يعبر عنها بأن العلاج من جنس الداء ومنه تنبثق قاعدة جزائية أخرى معتمدة إسلاميا وفي النظم الدنيوية العادلة وهي أن الجزاء من جنس العمل.
هذه أهم معالم المعالجة النهضوية للحاجات والضرورات والخيارات التي قامت لتلبيتها.
1 الإنتظام ضمن الفكر الإسلامي الوسطي المعتدل المتوازن وبتقصد الإجتهاد والتجديد.
ظهور الفكر الوسطي المعتدل تحت راية حركة إحيائية جامعة في عصرنا الحاضر ( عصر ما بعد سقوط الخلافة العثمانية ملابسات وآثارا ) يرجع فضله إلى آخر مجدد لآخر مائة أي الإمام الشهيد البنا. تلك حقيقة لا يزيدها حبك الرجل وحركته الإحيائية وضاء ولا ينفيها بغضك إياه أوحركته الإحيائية ( لسوء فقه بعضهم أو إتخاذ الحركات أوثانا تعبد يظن بعضهم أن توسع الحركة التجديدية للرجل في إتجاه حركة إحيائية جامعة ليست حركة الإخوان سوى مظهر من مظاهرها .. أن ذلك إهانة للرجل ).. وحركة النهضة سليلة تلك الحركة الإحيائية الجامعة.

من مظاهر الوسطية والتجديد في إرث النهضة :
أ إعادة الإعتبار لمنزلة المرأة في البيت والمسجد والحياة بمختلف دروبها. تأثرت الحركة في هذا الصدد بالتجربة السودانية وزعيمها الدكتور الترابي. من أكبر المقولات التي دفعت الحركة في هذا الإتجاه شعار ظل الشيخ الغنوشي يلح عليه في كل مناسبة ومفاده أنه لا بد من مواجهة التيار العالماني النسائي بورقيبي الهوى في تونس بقيادات نسائية إسلامية وهو ما تم بالفعل في الحقول التي كنا نسميها يومها حقولا محررة من سلطان بورقيبة من مثل المعاهد الثانوية ومؤسسات التعليم العالي حيث برزت قيادات نسوية حصيفة أرغمت أنوف القيادات العالمانية في الوحل كلما كان التدافع ( الصراع بالتعبير الشيوعي المادي) يدار بالحجة وليس بعصا البوليس التي لجأ إليها رفاق دكتاتورية البروليتاريا في منوبة عام 1982.
ب الرؤية الفكرية والمنهاج الأصولي. لئن كانت الرؤية وثيقة ثمرة من ثمرات أول حوار تقويمي جامع ( 1982 1985 ) مصادق عليها من مؤتمر ديسمبر 1986 .. فإن الرؤية الفكرية بمنهاجها الأصولي كانت النفس العقدي والروحي والمسلكي لأبناء الحركة الذين ظلوا في الجملة سيما مع مرور طفرة السنوات القليلة الأولى منسجمين مع حركة التدين السائد في تونس : عقيدة يغلب عليها الطابع الأشعري الماتريدي تفكيرا لا تجد له أي أثر عند رجل الشارع العام كما يقال وسلوكا يغلب عليه الطابع السلفي بنكهة مالكية نقلها إلى الديار الإمامان سحنون وأسد إبن الفرات في بلد يكاد لا يوجد له نظير في الإنسجام العقدي والتناغم المسلكي.لم يكن الأمر العقدي بارزا بشعيراته الكلامية الدقيقة جدا في حركة قامت من أول يوم بتواطئ عجيب وتواضع أعجب على المساهمة في حركة إستئناف الحياة الإسلامية الأصيلة بسلفية نقية طاهرة تركتها الخلافة الراشدة منهاجا للأجيال وبتجديد معاصر سيما من رواد الصحوة السلفية العصامية ( رضا ومن بعده) ومطعمة بأكثر من عنصر من عناصر الحداثة الإسلامية التي لا تخرج عن دائرة السلفية التجديدية من مثل المفكر الجزائري مالك بن نبي والمودودي وغيرهما. لم يكن الأمر العقدي بارزا جدلا كلاميا محبطا يصنع الفراغ بسبب ذلك الهم الإصلاحي الذي أججته أدبيات البنا وسيد قطب وبذلك ساهم في تأسيس الحركة من أول يوم شيوخ من رموز الأباضية الذين دفعوا بأبنائهم دون تردد إلى أجيال التأسيس الأولى فكانوا خير المربين الذين تطهرت بهم جزيرة جربة من كثير من تفث السياحة العارية وأوضارها الخبيثة.
ج الصفة الإسلامية للحركة. ذاك عنوان إحدى أهم الوثائق التاريخية التي أنتجتها الحركة إستجابة للدخان العالماني الذي يثير يومها لغطا حول الجمع بين الصفتين الإسلامية ( الدينية بتعبيرهم الكنسي المستورد) والسياسية. وثيقة مهمة جدا لا يتسع لها هذا المجال غير أن أبرز ما فيها بهذا الصدد يستند إلى أن الصفة الإسلامية للحركة تجمع بين المقومات التالية : الأصالة الفكرية عقيدة ومنهاجا في التحليل تكفل بها المصدران الأوحدان اللذان ينطقان بإسم الإسلام أي الكتاب العزيز وسنة الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام و المعاصرة أو التجديد الذي يقوم على الإستئناس بالتجربة الإسلامية الطويلة في مختلف تعبيراتها الكلامية والأصولية والفقهية والفنية والسياسية من الخلافة الراشدة حتى يومنا هذا دون تقديس يحيل الإنسان إلى عبد للسلف ولا تدنيس يحيله إلى لكع لقيط لا نسب له ولا ذاكرة .. يقوم التجديد على ذاك من جانب ومن جانب آخر على النظر الواقعي التحليلي لمختلف المكونات الحاضرة لكسوب الآخرين بعين نقدية لا تبخس الناس أشياءهم النافعة وهي كثيرة ولا تنحبس في إنبهارية إستلابية. كما تقوم الصفة الإسلامية للحركة على صفة الجماع ( يعبر عنه دوما بالشمول) وهو جماع عقدي نظري لا ينزل منه فوق الأرض إلا بما تحتمله الأرض ضمن نسق فكري متوازن معتدل على أن الصفة الإسلامية للحركة كما بين ذلك بيانها التأسيسي الأول لا تعدو أن تكون إجتهادا يرنو إلى الإقتراب أكثر ما يمكن من المثال الإسلامي في السنة النبوية. إجتهاد لا يلغي كسوب الآخرين ولا يسبغ العصمة على نفسه مؤمنا بأن الفكر الإسلامي إنما حياته في الجمع بين الأصالة العقدية من جانب وضمان قيم التنوع والتعدد والإختلاف تحت سقف تلك الأصالة من جانب آخر. ومعلوم أن الحركة لم تختر يوما إسمها ( حركة الإتجاه الإسلامي ) ولكنه إسم إختير لها من تفاعلات الإعلام الذي كان في تلك الفترة ( ثمانينيات القرن) يشهد هامشا من الحرية المقيدة. الصفة الإسلامية للحركة نقيض الصفة التيوقراطية التي يستخدمها أعداء المشروع الإسلامي لتشويه الإسلام ودعوته وصحوته ورموزه.

المهندس الجبالي يصور هوية الحركة بريشة فنان مبدع.
كان ذلك في ملف فكري سياسي خصصته مجلة حقائق عام 1983 لرسم بطاقة هوية لمكونات الساحة التونسية يومئذ. حضر ممثلو تلك المكونات من شيوعيين وإشتراكيين وقوميين وغيرهم ولم يتمكن المهندس حمادي الجبالي من الحضور المباشر فبعث بورقة كتابية إلى الندوة التي نشرتها كاملة وذلك بسبب تهجيره وإختفائه في إثر حكم غيابي بالسجن( كان المهندس الجبالي يومها الأمين العام للحركة أي نائبا لرئيسها السجين). رسم المهندس الجبالي للحركة بطاقة هوية جامعة مانعة أثبت فيها ما سجله في بداية الورقة من أن هوية الحركة واضحة غير غامضة حتى لو كانت منقوصة. صور الجبالي الحركة التي يرأسها أنها حركة إسلامية وسطية سياسية ديمقراطية جامعة محللا مكونات الهوية واحدة في إثر واحدة بأسلوب جميل بديع ظل محور سجالات إعلامية ساخنة لشهور متوالية.
وحتى لقاء قابل.
الهادي بريك ألمانيا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.