تورس : صالح كركر وكتابه عن العدالة الاجتماعية من منظور إسلامي

قيس سعيّد: تونس لا تحتاج إلى نصوص جديدة بل إلى من يُحسن تنفيذها الذهب يتراجع دون مستوياته القياسية واشنطن تعيد رسم خريطة القيادة داخل الناتو طقس الثلاثاء: أمطار مع رياح قوية قرب السواحل خلاف على مواقع التواصل ينتهي بمأساة: تفاصيل الجريمة بمعهد عمومي بالمنستير هجوم أمريكي غير مسبوق.. السيناتور ليندسي غراهام يتوعد مصر وتركيا وثائق جديدة تثير الشبهات.. هل كان جيفري إبستين عميلا للموساد؟ مفاجأة مدوية جديدة.. ضحية عمرها 9 سنوات و6 رجال نافذين بينهم مسؤول أجنبي رفيع في ملف قضية إبستين الجالية التونسية في كوت ديفوار تتجاوز 4 آلاف ونحو 100 شركة تنشط في السوق الإيفوارية 'ليفل الوحش'.. رامز جلال يكشف عن 'بوستر' برنامجه في رمضان 2026 اختتام أشغال اللجنة العسكرية المشتركة التونسية المصرية في دورتها الثامنة عشرة العرب والمسلمون يدينون كالعادة .. الاحتلال يقرّر ضمّ الضفة الترجي الرياضي - كريستيان براكوني يشرف مؤقتا على تدريب الفريق غدا يصادق البرلمان على إطارها التشريعي...هذه تفاصيل آلية الكراء المملّك بنزرت...الدكتور أحمد رياض كمّون رئيس الهيئة الجهوية للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية .. برنامج خصوصي لشهر رمضان و37 فريقا للمراقبة جريمة داخل معهد بالمنستير ...وفاة تلميذ و إصابة آخر الجريمة جدّت بالزهروني ... الإعدام شنقا لقاتل زوجته وابنته معبر رأس جدير ... احباط تهريب 5.5 كلغ من مخدر الكوكايين هل ستتراجع أسعار الأسماك خلال شهر رمضان؟ في اختتام الدورة السابعة لأيام قرطاج لفنون العرائس ...المسابقة الوطنية مكسب جديد واحتفاء استثنائي بالخمسينية عاجل: المدير الفني المساعد كريستيان براكوني يقود الترجي وقتيًا أمام بيترو أتلتيكو رسميا.. النادي الصفاقسي يقاضي حكمي الفار بمباراته أمام الإفريقي بالقنابل والرصاص.. عملية سطو ''هوليودية'' على شاحنة نقل أموال في إيطاليا (فيديو) عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان.. قادما من المكسيك.. الولايات المتحدة تواجه طفيليا آكلا للحوم نمو الاستثمارات المصرح بها بنسبة 39،3 بالمائة خلال سنة 2025 ايام قرطاج لفنون العرائس: أكثر من مائة تلميذ يلتحقون بمسابقة المطالعة سليانة: الأمطار تعيد الحياة للسدود و هذه التفاصيل مواعيد جديدة لسفينة ''قرطاج'' بسبب سوء الأحوال الجوية عاجل/ "الصوناد" تصدر بلاغ هام للمواطنين.. أيام الدعم المسرحي بصفاقس من 9 إلى 12 فيفري 2026 عاجل : النادي الصفاقسي يطالب بتسجيلات الVAR كاملة ويهدد بتعليق نشاطه! من غير مصاريف زايدة: حلّ جديد للمؤسسات الصغرى في الفوترة الإلكترونية فيتامينات ماتجيش مع القهوة...دراسة علمية تكشف تحذير طبي عاجل: لا تستخدموا المناديل المبللة على الجروح أبدا! مركز النهوض بالصادرات ينظم لقاء لتقييم وتثمين المشاركة التونسية في التّظاهرة الكونيّة "إكسبو أوساكا " تظاهرة الاكلة الصحية من 10 الى 15 فيفري 2026 بدار الثقافة فندق الحدادين بالمدينة العتيقة رمضان 2026: تجميد أسعار المواد الأساسية وضبط أرباح الخضر واللحوم والأسماك توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية تونس تحتضن الدورة الدولية المفتوحة للجودو من 13 الى 15 فيفري بمشاركة 33 دولة بعد أزمة مسلسلها الرمضاني: شكون هي مها نصار اللي شعّلت الجدل مع هند صبري؟ يهم التلاميذ..التوقيت المدرسي لشهر رمضان..#خبر_عاجل عاجل/ تحذير من هبوب رياح قوية: منخفض جوي يهدد هذه المناطق التونسية.. صداع "اليوم الأول".. خطوات هامة لتصالح مع فنجان قهوتك قبل حلول رمضان.. رمضان : أفضل وقت وماكلة للإفطار عند ارتفاع الكوليسترول عاجل: هذه الدولة تعلن أن 18 فيفري هو أول أيام رمضان فلكيًا موعد جديد للندوة الصحفية للناخب الوطني "صبري اللموشي" عاجل/ من بينهم رضيعان: غرق مركب حرقة قبالة هذه السواحل..وهذه حصيلة الضحايا.. وفاة الإعلامية والأديبة هند التونسي عاجل/ قضية المسامرة..تزامنا مع محاكمة الغنوشي وقيادات من النهضة..المعارضة توجه هذه الرسالة لأنصارها.. أمطار غزيرة بأقصى الشمال الغربي:مرصد سلامة المرور يُحذّر مستعملي الطريق الرابطة الأولى: تعيينات منافسات الجولة السادسة إيابا بطولة بو الفرنسية للتنس - معز الشرقي يفتتح مشاركته غدا الثلاثاء بملاقاة الالماني جوستين انجل الاعلان عن تنظيم مسابقة للهواة في اطار مهرجان مساكن لفيلم التراث من 17 الى 19 افريل 2026 عاجل: الأمطار تتركّز اليوم على نابل وتونس الكبرى تواصل عمليات البحث عن الشاب حمزة غريق نفزة من «سدوم» إلى إبستين ... عورات الحضارة وتكرار سنن السقوط عاجل/ مدينة العلوم تكشف موعد حلول شهر رمضان..

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

صالح كركر وكتابه عن العدالة الاجتماعية من منظور إسلامي

جامعي في الفكر الاسلامي نشر في الصباح يوم 04 - 01 - 2012

بقلم الأستاذ حافظ الطوجاني نتناول كتاب «نظرية القيمة العمل والعمال والعدالة الاجتماعية» لصالح كركر، باعتباره من التيار الاسلامي بتونس، والكتاب ذو قيمة عالية في احترام حقوق العامل رجلا وامرأة، فإلى أي مدى يمكن لحركة «النهضة» أن تستنير به؟ تميز البحث بعرضه لأوضاع العمل والعمال في النُّظم الوضعية في الحضارات القديمة مع السومريين والمصريين القدامى والبابليين والآشوريين والفينيقيين، ومع اليهود والفرس القدامى والهنود والصينيين واليابانيين واليونايين والرومان، لينتهي الى نتيجة مفادها «أن الرومان والاغريق، وهما أساس الحضارة الغربية الحديثة، لم يولوا للعمل القيمة التي يستحقها، ولم ينصفوا العامل ولم يمنحوه حقوقه وحريته وحرموه من ثمرة جهده في عملية الانتاج» (ص32).
وعلى هذا، فإن النظم الرأسمالية أخفقت في تحقيق العدالة الاجتماعية، وهو ما دفع بعض المفكرين الى النظر في أصل المشكلة، بحثا عن حلول لتجاوزها، فكان الاهتمام بالعمل من حيث هو مصدر القيمة التبادلية لدى آدم سميث (A. Smith) وريكاردو (Ricardo).
وينتهي الباحث بعد عرض موجز لنظرية «القيمة» إلى أنه «رغم هذه التحسينات في وضعية العُمال، فإن مظاهر الحيف والاستغلال والفوارق الاجتماعية لاتزال قائمة في البلدان الرأسمالية، فالعامل مازال محروما من ثمرة عرقه كاملة، ومازال الرأسمالي الشرس يتقاسم تلك الثمرة مع صاحبها الشرعي ظلما واستغلالا» (ص46).
ولم يغفل الباحث النظر في «الهيمنة الاستعمارية وبيان طموحاتها ووصفها بالجرائم الامبريالية ضد الشعوب المستضعفة» (ص50).
فقد عانت اليد العاملة المهاجرة من الحيف والجور ما لم تعانيه اليد العاملة من «أهل البلد»، حيث لم تطبّق قوانين الشغل إلا عليها، بل قد تجاوز استغلال الأنظمة الرأسمالية اليد العاملة المهاجرة، الى اليد العاملة في أوطانها من البلدان النامية، لما هاجر رأس المال الى هذه الدول عن طريق الاستثمار، ثم تعدّى ذلك الى المبادلات التجارية غير المتكافئة بين البلدان الرأسمالية والبلدان النامية.
ويستمد البحث أهميته من اعتبار المادة والعمل متفاعلين متضامنين، مصدرا للقيمة التبادلية، فليس «الربح دائما جزءا من القيمة التي يخلقها العمل كما صنع ماركس» (ص66).
وقد تميز البحث بنقده للماركسية من جهة «فائض القيمة» وسلط الضوء على المالك باعتباره جزءا من القيمة من حيث هو طاقة عملية تنظيمية إلا إذا كان ربويّا أو غير مساهم بالإدارة والتنظم.
وينتهي الباحث بعد عرضه «للصعوبات العلمية التي اعترضت طريق ماركس، وبرهنت على عدم كفاية القانون الماركسي لتفسير القيمة التبادلية» (ص80) الى القول بانهيار الاستدلال الرئيسي الذي قدمه ماركس على قانونه، مبينا أنه «من الممكن أن تحل الصفة السيكولوجية المشتركة محل العمل وتتخذ مقياسا للقيمة ومصدرا لها» (ص81).
وفي استعراض الباحث «للثورات الشيوعية التي قامت في بعض أنحاء العالم» (ص82) يشير الى أنها لم تحقق أهدافها المتمثلة في القضاء على الطبقية وارساء مجتمع لا طبقي، رغم الأسس الفكرية العميقة التي قامت عليها. ويخلص الى القول: «إن الشيوعية مثل الرأسمالية لم توفّق في انصاف العامل المنتج للقيمة (...) ولم تعطه حقه كاملا» (ص89)، فكما سرق المالك جهد العامل في الأنظمة الرأسمالية، سرقت الدولة المالكة لوسائل الانتاج جهده أيضا، ومن ثمة فقد حكم على الرأسمالية والشيوعية بالفشل، ومن هناك كانت الحاجة الى بديل.
يرى صالح كركر أن العدالة الاجتماعية التي يسعى الانسان الى تحقيقها عبر نظم مختلفة ولم تتحقق، دعا اليها الاسلام، مستندا في ذلك الى التفكير المقاصدي مع الشاطبي في «الموافقات في أصول الشريعة» ومع الطاهر بن عاشور في كتابه «مقاصد الشريعة الاسلامية»، فالاسلام حسب رأيه جاء «ليحقق للبشرية أرقى صور العدالة الاجتماعية، حتى تجعل من كل أفراد المجتمع أفرادا أقوياء متقاربين في معاشهم، لا يوجد بينهم محتاج وهم مكتفون ولا محروم معدوم، وهو موسرون» (ص99).
وتقوم العدالة الاجتماعية، كما يعرضها سيد قطب «على ثلاثة أسس رئيسية، وهي الحرية المطلقة والمساواة الانسانية الكاملة والتكافل الاجتماعي الوثيق» (ص99).
وقد عرض الباحث لمفهوم الحرية لدى الطاهر بن عاشور والشهيد عبد القادر عودة، مبينا أن «الشريعة الاسلامية تبيح لكل انسان أن يقول ما يشاء دون عدوان» (ص106) وأنها «سبقت القوانين الوضعية في تقرير نظرية الحرية بأحد عشر قرنا على الأقل» (ص107).
أما الأساس الثاني الذي قامت عليه العدالة الاجتماعية في الاسلام، فيقرر مساواة البشر جميعا في حقوق الانسانية، وكذلك كان الأساس الثالث المتمثل في التكافل». وقد فصّل الباحث القول في هذه الأسس استنادا الى الأحاديث النبوية. كما وقف عند أهمية العمل في القرآن والسُّنّة، وساق لنا جملة من أقوال العلماء فيه، واقفا عند أنواعه، مبينا أنه جنس واحد مهما تنوعت مظاهره.
فالعمل من حيث هو قيمة تكلم عنه الاسلام «فقد حرّمت الشريعة الاسلامية الانتفاع بالقيمة الحاصلة دون جهد بشري، كالربا مثلا، أو بجهد بشري محرّم كالسرقة والاغتصاب، والاتجار بالمحرمات وإتيان الفاحشة وغيرها، ولم تعتبرها قيمة أصلا على أشهر الأقوال» (ص108).
وقد تناول القاضي عبد الجبار المعتزلي هذه المسألة في «الأصول الخمسة»، كما تناولها ابن خلدون بالتفصيل، وقد أورد له الباحث نصا غاية في الإيضاح والتفصيل. كما تنبّه اليها محمد الطاهر بن عاشور لما اعتبر «أن للقيمة مصادر ثلاثة: الأرض والعمل ورأس المال» (ص169).
وقد تطرق الباحث الى القيمة التبادلية في الاسلام، فعرض آراء ابن تيمية في التسعير وما يحفّ به من احتكار وتواطؤ الباعة وحضور الوسطاء المشغلين.
ولم يقف عند القيمة التبادلية، بل ذهب الى تأصيل الملكية الخاصة والعامة، وكل ما يتعلق بفقه المعاملات في العمل الفلاحي تأجيرا وكراء ومزارعة ومغارسة ومساقاة، وانتهى الى أن الاسلام «كرّم الانسان عموما والعامل بالخصوص، وهو بصفته هذه خليفة الله في الأرض» (ص235).
ولم يغفل الحديث عن عمل الأحداث والنساء، مبيّنا حق المرأة في العمل من جهة الشرع، على أن تُحترم وتحترِم. مركّزا على استقلاليتها المالية بعد زواجها «فللمرأة المتزوجة في الاسلام شخصيتها المدنية الكاملة، وثروتها الخاصة المستقلة عن شخصية زوجها وثروته، ولا يجوز للزوج أن يأخذ شيئا من مالها» (ص248).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.