فقد الشعب التونسي مؤخرا سماحة الشيخ كمال الدين جعيط وهو من ابرز أعلامنا المعاصرين الذين تعتز بهم تونس وتفتخر.. شيخ جليل عاش حرا كريما ولم يخف في الله أحدا لم يشتك يوما من ظلم رغم ما سلط عليه تبعا لبعض الفتاوى التي تجاوز فيها الحدود المسموح بها في النظام السابق.. ظلم عندنا في تونس ولكنه كان يلقى الاحترام والإجلال الذي يستحقه أينما حل في كل البلدان العربية. كرامات هذا الشيخ الجليل وأفضاله على الشعب التونسي لا تقف عند حد تدريس طلبة جامع الزيتونة او تلاميذ المدارس الثانوية وترشيح المعلمين او طلبة الكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدين بل انه أصر على مزيد إثبات حبه لتونس فعمل على إصدار"ميثاق علماء تونس" وهو بمثابة دستور للتشبث بهوية تونس الإسلامية وإتباعها السنة على المذهب الأشعري المالكي والطريقة الجنيدية في السلوك والأخلاق. هذا الدستور- وحسب ما كتبه في جريدة المغرب التونسية - وضعه الشيخ كمال الدين جعيط عندما وقف على مدى خطورة حملات تشويه وتغيير الهوية ومحاولات فصل التونسي عن ماضيه وأمجاده وهويته الأصلية وعقيدته. وقد رأى الشيخ ان يعتمد دستوره هذا على خمسة بنود تنقذ تونس من مصير مجهول وفتن قد تكون لها بداية ولكن لا احد يمكنه ان يتكهن نهايتها. يؤكد أول بنود "ميثاق علماء تونس" على ان التونسيين أهل إتباع لا ابتداع منذ الفتح الإسلامي وباعتبار انه من أهم واجبات المسلم ان يعرف عقيدته التي هي أساس توحيد صف المسلمين حيث ان التونسيين كانوا على مذهب"الإثبات والتفويض" ثم اقتنع علماء الزيتونة في أواخر القرن الرابع للهجرة بالمذهب الأشعري في التوحيد وأضافوا له أدلة عقلية يحتاجها المسلمون عبر الأزمان وتمحور البند الثالث حول المعتمد في الفقه عند علماء الزيتونة وهو المذهب المالكي بترجيحات واجتهادات علماء المغرب عموما وتونس خصوصا. وحدد البند الرابع من دستور الشيخ جعيط المنهج المعتمد في التزكية وجاء فيه أن مرجع علماء تونس في خصوصه هي طريقة الإمام أبي القاسم الجنيد. وأكد البند الخامس على ان مرجعية أهل تونس هم علماء الزيتونة. كيف لا وقد أفتى بتحريم القروض الربوية وبوقوع إثم على الحاكم والمسؤول عليها وهو كذلك صاحب فتوى تحريم الزوجة على زوجها إذا طلقها ثلاث مرات والتي أقيل على إثرها من منصبه كمفتي للديار التونسية رغم ما أشيع عندها من انه طلب بنفسه ان يتنحى عن منصبه لأسباب صحية. ومما يحسب له أيضا انه أول من أفتى بجواز اخذ الأعضاء البشرية وزرعها (2003)وحدد حالات نقلها وأحكامه(2006 ). واليوم وقد فارقنا لا يمكن ان ننسى انه وهب كامل مكتبته للمكتبة الوطنية كصدقة جارية لوجه الله على أمل أن ينتفع بها طلبة العلم والباحثون من تونس والبلدان العربية بشرط ان تحفظ في جناح يحمل اسم "رصيد الشيخ كمال الدين بن محمد العزيز بن يوسف جعيط" لان ما تحتويه المكتبة الموهوبة من كتب ومخطوطات ومطبوعات تم تجميعها على امتداد ثلاثة أجيال لا يخصه وحده بل يخص جده الشيخ العالم الوزير الأكبر يوسف جعيط (المتوفي سنة1915) ووالده شيخ الإسلام محمد العزيز جعيط(المتوفي سنة 1970). سماحة الشيخ كمال الدين جعيط سليل العائلة العريقة في العلم اشتهر بتواضعه وإجابة سائله في كل الظروف والأحوال عين مفتيا للجمهورية التونسية سنة 1998 وإماما خطيبا بجامع الحلق بالمدينة العتيقة وجامع الأحمدي بالمرسى وكان عضوا بالمجلس الإسلامي الأعلى وممثلا لتونس في مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة ترك عديد المؤلفات والدراسات والفتاوى والدراسات الفقهية المنشورة والمخطوطة نتنمى أن تتعهد الجهات المختصة بنشرها ليحفظ ذكر هذا العالم الجليل وتعرف الأجيال القادمة ما قدمه لنا من اجل ان تبقى تونس موحدة مؤمنة بكفاءة المجتهدين من علمائها.
