قرأت فى مستهل شبابى قصة مترجمة لأديب فرنسى استخدم فيها عبارة لا أنساها عندما أشار إلى ما سماه (شحوب النبلاء)؛ إذ إنهم فى مخيلاتنا جميعًا يتسمون ببياض البشرة واحمرار الوجنتين والعافية الواضحة ولا يصيبهم الشحوب إلا إذا كان ذلك تعبيرًا عن مغزى فلسفى يختفى وراء هذه العبارة الموجزة، وعندما قرأت أكثر فى موضوعات تتصل بأصحاب النفوذ والحظوة فى أوروبا إبان العصور الوسطى، اكتشفت أن ذلك الشحوب الذى تحدث عنه الكاتب الفرنسى لم يكن مصدره ضعفاً فى الصحة أو فقراً فى الدم، ولكن كان مصدره ذلك الحزن الدفين والأسى العميق اللذين يسكنان بعض النفوس نتيجة حدث معين أو فاجعة صعبة هى امتحان للإرادة واكتشاف لحدود الصبر.. وأنا أذكر عندما رحلت أمى عن عالمنا منذ ما يقرب من ربع قرن أن شعرت بزلزال فى داخلي وهزة عنيفة أصابت وجداني، وأتذكر جيدًا وأنا عائد من القاهرة إلى عملي في العاصمة النمساوية بعد أن واريت من أنجبتنى الثرى كيف كانت لوعتي، ورغم أننى إنسان شديد العاطفة إلا أننى عصي الدمع، ومع ذلك لم أتمكن من إيقافه طوال رحلة العودة بالطائرة وشريط الذكريات يمر ليسكننى الحزن عليها حتى اليوم. وأتذكر أن سيدة فاضلة من قريباتنا قالت لى وقتها: «إن كل شىء يبدأ صغيرًا ثم يكبر إلا الحزن فهو يبدأ كبيرًا ثم يصغر»، وقد يكون ذلك صحيحًا بالنظرة الأولى العابرة، ولكن التعمق فى ظاهرة الحزن يؤكد أنها مرتبطة بألم الفقدان ولوعة الموت، ونحن ننتمى إلى حضارة ملهمة عنيت فى طفولة التاريخ بالخيط الرفيع بين الحياة والموت، ولاتزال مقابر الأجداد شامخة فى أهرامات هى المعجزة الأولى فى تاريخ الإنسان، فقد اكتشف المصرى القديم أن وراء الموت حياة أخرى، ولم ينظر إلى لغز النهاية بالبساطة التى نظرت بها إليها حضارات أخرى، فإذا كان اليونانى القديم مفكرًا سياسيًا، والرومانى القديم فنانًا ماهرًا، فإن المصرى القديم فيلسوف متأمل، وصل إلى قناعات مبكرة لا يزال معظمها محل الاحترام والتقدير، لقد تذكرت هذه المعانى عندما بلغنى أن (غلامًا ذكيًا) سقط فى حمام منزله، لا بفعل غاز تسخين المياه ولكن نتيجة بخار الماء الذى لم نفطن جيدًا لمخاطره حتى الآن، ولأن الفتى الذى رحل شهيدًا للبراءة ولم يكن قد غادر عمر الطفولة هو ابن لسيدة فاضلة أحمل لها ودًّا شديدًا منذ عشرات السنين وأنظر إليها كابنة لى وكنت أقول لها فى مطلع شبابها إننى أتوقع لك مستقبلًا مشرقًا بحكم كفاءتك وخبرتك فلا تضيقى بتصرفات الغير ولا أحقاد المنافسين حتى وصلت الدكتورة مايا مرسى إلى موقع رئيس المجلس القومى للمرأة، حيث يراها الناس دائمًا باسمة الوجه، طيبة القلب، ذكية الفؤاد، وطنية حتى النخاع، مؤمنة بقضايا التحول الاجتماعى والدور المركزى للمرأة فى مستقبل ذلك التحول، ولم أستطع أن أواجه السيدة الفاضلة بالعزاء المباشر. وحملت عنى أعباء الإحساس بالذنب نوبة برد شديدة أصابتنى بواحدة من أصعب حالات الإنفلونزا التى أصابتنى فى السنوات الأخيرة، فلم ألحق بالجنازة فى مسجد السيدة نفيسة ولا بالعزاء فى السرادق؛ بينما سكننى حزن وألم شديدان وأنا أتصور السيدة الفاضلة التى فقدت هذا الفتى بعد عودتها مباشرة من أداء العمرة وأتساءل: كيف حال زوجها وبقية الأسرة، أخًا أكبر وأختًا أصغر؟.. وتداعت فى ذهنى بقية الفواجع التى عرفتها فى تاريخى بمن هم حولى، وتذكرت إمام مسجد قريتنا وأنا طفل فى العاشرة عندما فقد ابنه الوحيد الذى أكمل تعليمه الراقى وكان مفخرة بين أهل العلم، فإذا به يغادر حياتنا بلا استئذان بعد مرض سريع لساعات قليلة، ويومها أصر الأب - شيخ المسجد - على أن يؤم صلاة الجنازة على جثمان ابنه الوحيد، وحاول البعض إقناعه بأن يترك ذلك لغيره، ولكنه وقف صامتًا صبورًا وأصر على أن يؤم الصلاة وفى وسطها سقط مغشيًا عليه ليلفظ أنفاسه الأخيرة وجثمان ابنه لم يبرح المسجد، فالأصل فى الحياة أن يدفن الابن أباه، أما أن يحدث العكس فتلك لوعة، وذلك حزن، وهذه محنة إنسانية لا يقدر على مواجهتها إلا أولو العزم من الصابرين. إننى أكتب هذه الكلمات لكى أقول للجميع إن الحزن يطهر النفس وينقي القلب ويدفع بشحنات إيجابية من الصبر والإيمان، ويذكّر إن نفعت الذكرى، فمن لم يتعظ من الموت فلا واعظ له!.
