عاجل: إعفاء وتسمية جديدة بوزارة الصحة    5 دول عربية تهيمن على الكرموس...تونس منهم ؟    عاجل: إيقافات و احالة اخرين على القاضر بسبب بيع مواد غذائية فاسدة للتوانسة    عاجل/ من بينها نفوق 200 الف دجاجة: أرقام مفزعة لخسائر الفراولة والماشية بعد فيضانات جانفي بنابل..    فاجعة: كلب مسعور يمزق أجساد 13 شخصاً..!    كاس ألمانيا: فرايبورغ يتأهل للمربع الذهبي على حساب هرتا برلين    عاجل: الإدارة الوطنية للتحكيم تكشف حقيقة لقطة هدف الافريقي    عاجل: الترجي في مفاوضات مع كارتيرون..شنوّة الحقيقة؟    عاجل : روعة التليلي تمنح تونس فضية في بطولة فزاع الدولية    عاجل: إمكانية اسناد اللون البرتقالي التحذيري لهذه المناطق    رمضان 2026.. هذه أهم المسلسلات اللى يستنى فاها التونسي    أفضل مشروب لرمضان..هذا العصير مفيد لصحتك على الإفطار    عاجل/كلاسيكو "الجدل التحكيمي": إدارة التحكيم تحسمها بخصوص مباراة الافريقي والصفاقسي..(فيديو)    كأس ايطاليا: نابولي يودع المسابقة بخسارته أمام كومو بركلات الترجيح    فنزويلا ترسل أول شحنة نفط إلى الكيان المحتل    مداهمات أمنية تُطيح بشبكات ترويج مخدرات بالوسط المدرسي بسيدي حسين    عاجل/ تونس تحت تأثير منخفض جوي جديد..أمطار وانخفاض حاد في الحرارة..    ترمب يلوّح بحاملة طائرات ثانية إذا فشلت المفاوضات مع إيران    فاطمة المسدي تسائل وزير الداخلية بخصوص عودة تونسيبن دواعش الي التراب الوطني    رئيس هذه الدولة يُعلن نجاته من محاولة اغتيال..شكون؟    الطقس اليوم.. أمطار متفرّقة ورعدية تشمل هذه المناطق..#خبر_عاجل    سمير الوافي يرّد على اتهامات ضيفه''عادل'' بعد برنامج الوحش pro max    عاجل/ إطلاق نار في مدرسة بكندا..وهذه حصيلة الضحايا..    عدوّك تحت المخدّة! سبب صادم وراء الشخير واضطراب النوم    السعودية: الملك سلمان يدعو إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع مناطق المملكة    تطاوين : وزير البيئة يتفقد المصب النهائي للنفايات بحي المهرجان ويعلن خططًا لتثمينها وتحسين الوضع البيئي    وثيقة تعيد ترامب إلى قضية إبستين    استزراع الاعشاب البحرية لحماية السواحل من الانجراف البحري من بين حلول قدمتها ورشة اختتام مشروع "اوريونتايت. تي ان" بجربة    تعزيز مقاربة "الصحة الواحدة" بين تونس ومؤسسة ميريو الفرنسية    هجوم أمريكي غير مسبوق.. سيناتور يتوعد مصر وتركيا وقطر    بالمسرح البلدي بالعاصمة .. الموهبة فريال الزايدي تسحر الجمهور بعزفها على البيانو    بطولة فزاع الدولية لذوي الهمم – الجائزة الكبرى لبارا ألعاب القوى: فضيتان لتونس في اليوم الأول    ترامب يؤكد معارضته لضم إسرائيل للضفة الغربية    إطلاق «سينما الأجنحة الصغيرة» في غزّة .. عندما تتحوّل السينما إلى مساحة شفاء وأمل لأكثر من نصف مليون طفل    عاجل/ رفض الإفراج عن هذا القيادي بحركة النهضة..    أمطار يومية ورياح قوية منتظرة: عامر بحبّة يوضح تفاصيل التقلبات الجوية    الإطار التشريعي للكراء المملك في الجلسة العامة    بسبب سوء الأحوال الجوية .. تعديل في برمجة السفينة «قرطاج»    المتلوي.. انقلاب شاحنة لنقل الفسفاط وإصابة سائقها    عاجل: بسبب عطب مفاجئ: انقطاع المياه بهذه المعتمديات في ثلاث ولايات    قناة "تونسنا" تطلق "هذا المساء وصابر الوسلاتي أول الضيوف    رامز جلال يكشف عن''رامز ليفل الوحش'' لموسم رمضان    رؤية هلال رمضان مستحيلة...علاش؟    كيفاش تؤثر الخضروات المُرّة على صحة جهازك الهضمي؟    عاجل/ قرار بغلق معصرة في هذه الجهة..    لقاء فكري بعنوان "الملكية الفكرية في مجال الفنون البصرية" يوم 13 فيفري بمدينة الثقافة    طبيب مختص يحذّر من تناول مُنتجات الألبان غير المُبسترة واللّحُوم    تظاهرة ترفيهية وتثقيفية لفائدة تلاميذ المدرسة الابتدائية "مركز والي" بصفاقس يوم 12فيفري 2026    جندوبة: مواطنون يعربون عن قلقلهم من تزايد حوادث الطرقات بالطريق الوطنية رقم 7 على مستوى معتمدية طبرقة    الدورة الثانية لمعرض 100 بالمائة هواري من 12 الى 15 فيفري 2026 ببهو دار الثقافة بالهوارية    حجز 3 أطنان من البطاطا بمخزن عشوائي..#خبر_عاجل    عاجل-باجة: اكتشافات أثرية ب هنشير الماطرية تكشف أسرار المعبد الروماني    عاجل/ فاجعة معهد بورقيبة: الناطق باسم محكمة المنستير يفجرها ويكشف..    شوف شنوّة ال3 سناريوهات الي تحدد أول أيام رمضان...الأربعاء أم الخميس؟    دُعاء العشر الأواخر من شعبان    بطولة كرة اليد: كلاسيكو الترجي الرياضي والنجم الساحلي يتصدر برنامج الجولة ال11 إيابا    عاجل/ تقديرات فلكية تحسمها بخصوص موعد أول يوم من شهر رمضان..    توزر: تسارع التحضيرات لشهر رمضان في المنازل وحركية في المطاحن التقليدية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطاب الزعيم الحبيب بورقيبة في مؤتمر صفاقس للحزب الدستوري / نوفمبر 1955
وثقية:
الشعب نشر في الشعب يوم 10 - 04 - 2010

انه لمن الشرف الاثيل ان يجتمع نواب الشعب التونسي بعد كفاح مرير ليتدبروا أمرهم وينظموا صفوفهم ويرسموا الخطة المثلى التي يجب السير على هديها ويسطرون منذ زمن بعيد من عزة وكرامة وازدهار وسيادة حق واسقتلال تام.
وانه مما يثلج الفؤاد وينم عن تطور عميق ان يشاركنا في هذا العمل الجبار نواب ووفود من الشعوب العربية الشقيقة ومن شعوب الامة الاسلامية ومن الشعوب والامم المحبة للأخوة والسلام والتعاون الذي لا تشوبه هيمنة او اضطهاد او قهر القوي للضعيف لان الامة التونسية عربية اسلامية منذ ثلاثة عشر قرنا ونصف الا أقلية منها ضئيلة، وستبقى عربية مسلمة الى ان يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.
الشعب ضحّى بالنفس والنفيس
وقد كافح الشعب التونسي وفي مقدمته هذا الحزب وضحى بالنفس والنفيس وسالت دماء ابنائه واستشهد رجاله وابطاله منذ سنة 1933 للإبقاء على عروبة هذه الديار واسلامها. فقد قاوم انذاك سياسة التجنيس التي كانت تهدف الى اخراج الجانب العظيم من الامة التونسية المسلمة ولحاقها بالجنسية الفرنسية وكافح وصمد في وجه الرصاص والحراب الاستعمارية الى ان اغلق باب التجنيس فبقيت الامة التونسية بحمد الله مسلمة عربية ليوم الناس هذا وستبقى كذلك الى يوم يبعثون.
كما كافح هذا الشعب سياسة استعمارية اخرى اشد بأسا كانت ترمي لا الى اخراج التونسيين من الجنسية التونسية بل الى ادخال الفرنسيين والجالية الفرنسية الموجودة بتونس في حظيرة الامة التونسية وبهذا يتم لها ازدواج السيادة ويصبح للجالية الفرنسية حق مشاع في سيادة البلاد.
وحاول الاستعمار الفرنسي اعتبار الفرنسيين والاجانب المقيمين بالبلاد مواطنين تونسيين يشاركون في الانتخابات كجزء من الامة التونسية.
فوقف الشعب وقفة الرجل الواحد في وجه تلك المؤامرة واستشهد ومات من مات وكانت فرنسا مستعدة لتمنحنا استقلالنا على ذلك الاساس.
باعتبار ان الامة التونسية اصبحت خليطا ومزيجا من الفرنسيين والعرب والمسلمين فكانت صرخة الامة بأسرها منادية بأنه لا سبيل الى ادخال الاجانب مهما كان عددهم ضئيلا ومهما كانت قوة فرنسا عتيدة في صميم الامة التونسية كي لا تصبح الدولة التونسية بعد ذلك دولة مزدوجة السيادة، فيعذر علينا فيما بعد بالاستقلال تكون هي نفسها مزيجا من فرنسيين وعرب، وطيلة هذه السنوات الثلاث الاخيرة كافحنا للقضاء على تلك المؤامرة والابقاء على الدولة التونسية التي ورثناها عن اجدادنا منذ القرون، بعروبتها واسلامها، الى ان توفقنا الى ترجيح كفة العقل بفرنسا واصبح استقلالنا وسيادتنا التونسية لا تشوبهم شائبة الازدواج أو الفرنسية.
معركتنا الأخيرة كانت حاسمة
وان استقبالنا اليوم لإخواننا العرب والترحيب بهم هو اصدق مظهر من مظاهر انتصار هذه الامة في معركتنا الاخيرة الحاسمة التي خلصت بها السيادة التونسية من الفرنسية والازدواج، وإعادتها دولة عربية اسلامية مثل دول المشرق في تقدم مستمر وتطور متواصل.
واني ارى من الواجب في هذه اللحظة ان نقف دقيقة خشوعا وترحما على ارواح اخواننا الشهداء الابرار الذين سقطوا بميدان الشرف في المعركة الاخيرة وكل الشهداء التونسيين من يوم الاحتلال الى يومنا هذا أولائك الذين استشهدوا لنتمكن اليوم من استرجاع سيادتنا والمضي في عملنا وتنظيم هذا المؤتمر الخطير الذي سوف يقرر مصيرنا في حرية واستقلال تام.
ان ما يتحتم عليّ مصارحتكم به بعد ان برزت خطوط وضعنا السياسي كأمة ودولة وما يجب عليكم علمه بكل يقين هو ان عروبتنا واسلامنا لا تفرض علينا ان ننعزل عن الدنيا وننكمش عمن حولنا من امم ومن جاورنا من شعوب بل تفرض علينا اذا كنا حقا نريد خير هذه الامة ان نتعاون مع من لا يمانع في التعاون معنا من الدول العربية والاسلامية وغير الدول العربية والاسلامية ممن نسجت الظروف السياسية والتاريخية والمصالح الاقتصادية روابط بيننا وبينها وذلك على اساس واحد وعلى شرط لا تنازل فيه وهو ان يكون التعاون حرا غير مفروض بالهيمنة وفي دائرة المصلحة المشتركة وباعتبار صالحنا الخاص وحسبما يفرضه علينا موقعنا الجغرافي وحاجتنا الى الرقي والتقدم.
وهذا لعمري ليس بالمنطق الجديد فمنذ القرون الغابرة بل منذ العهد القرطاجني ارتبطت البلاد التونسية وتعاونت بحكم موقعها الجغرافي مع كل الشعوب والدول والامم التي جاورتها.
من أي ظلمة انبلج صبحنا
كل ذلك يوضح موقف هيئة الأمم المتحدة من قضيتنا اذا اعتبرتها داخلية تهم فرنسا وحدها كما لو كان الشأن يتناول ازمة بين الحكومة المركزية بباريس وإحدى المقاطعات الفرنسية. وقد درج الفرنسيون على هذا الاعتقاد واصبحوا ينظرون الى تونس نظرتهم الى جزء من وطنهم هذ هو الواقع الذي يجب ان ننكب على دراسته حتى نتدبر الامر لنرى اين كنا ومن اي ظلمة انبلج صبحنا فنهتدي الى ما تبقى لنا من طريق حتى ساحل الاستقلال التام.
نعم علينا ان لا ننسى اين كنا منذ اقل من سنة يوم كانت سياسة الالحاق والادماج هذه تحوم على رؤسائنا ويروم بها الاستعمار اقتناص ذاتيتنا.
وقبيل تصريح يوم 31 جويلية 1954 أشرفنا على شر الهزائم بعد كفاح مرير دام ثلاثا وسبعين سنة فقد عرضت فرنسا اصلاحات 4 مارس وكادت ان تقضي على كيان الدولة التونسية بادخال الجالية الفرنسية بأكملها في صلب الامة التونسية وجعلها عنصرا تونسيا ينتخب على مبدأ المناصفة فيتم للسياسة الفرنسية ما تهدف اليه من إلحاق وتؤول الذاتية التونسية الى الذوبان دون رجعة.
فقد قاسينا السيطرة الفرنسية طيلة ثلاثة وسبعين عاما وخضعنا للحكم المباشر وعانينا القوة الغاشمة بينما الحكم الفرنسي بقي فاقدا لكل اساس شرعي ذلك ان فرنسا استمدت هذه السلطة وهذا النفوذ من وثيقة فرضت على الباي ختمها بالقوة.
وما دام الباي مالكا لهذه البلاد فهو المؤتمن على هذه السيادة اما فرنسا فانها تقوم بما تشاء في هذا الوطن بتنازل من الباي وبعبارة اوضح كان لفرنسا في هذا البلد الحوز ولم يكن لها الاستحقاق فجميع ما اغتصبته من سلطات منحتها للمراقبين الفرنسيين. وما استخلصته من نفوذ اسندته الى »الجندرمة« الفرنسية والى الجيش الفرنسي كل ذلك لم يكن شرعيا ولم تقره الاتفاقيات.
قاومنا ازدواج السيادة
لذلك كنا دوما نطالب فرنسا بأن ترجع عن غيّها وتثوب الى رشدها وتسلم سيادة البلاد الى اهلها ولا غرابة ان كان اول طلب نادى به الحزب الحرّ الدستوري التونسي هو منح تونس دستورا باعتباره أول مظهر للسيادة الشرعية وكنا نستدرجها الى ذلك المنطق باعتبار ان السيادة ملك للأمة.
وهكذا طالبنا بأن تكون الحكومة التونسية مسؤولة امام الشعب صاحب السيادة وكانت فرنسا تعارض في ذلك علما منها بأن مباشرة الشعب لسيادته وتعيينه لنوابه يجعل حكمها فاقدا لكل اساس.
ولما رأت فرنسا الموقف الصريح الذي وقفه الباي في خطابه يوم 15 ماي 1951 حين اعلن تنازله عن سلطاته التشريعية لفائدة التونسيين بينما طالبت الحكومة التونسية آنذاك بالتفاوض مع فرنسا لإيجاد برلمان يمثل الامة التونسية اصبحت في حرج من امرها. ذلك ان تواطؤها مع المؤتمن على السيادة كان ييسّر لها ركوب جميع وسائل العنف والقمع والارهاق كلما ضايقها الشعب مطالبا بالحياة النيابية. اما وقد طالب المؤتمن نفسه على السيادة بإرجاعها الى الشعب فان الحال آل بفرنسا الى مأزق حرج تهلهل به وضعها وانتفت حجة الدفاع عن حقوق الباي التي كانت تتذرع بها والتي جعلتها اكثر ملوكية من الملك.
ذلك هو سر الازمة التي اثارتها مذكرة 15 ديسمبر 1951 التي أجابت بها الحكومة الفرنسية عن مقترح الحكومة التونسية التفاوضية بشأن منح تونس الاستقلال الداخلي كمرحلة أولى. فقد ردت سلطات باريس بأنها ستوافق على ايجاد برلمان تونسي منتخب على شريطة ان يكون ضمنه الفرنسيون المستقرون بتونس كي تصبح السيادة التونسية جزءا مشاعا بين التونسيين والجالية الفرنسية وبهذه المناورة تتظاهر فرنسا بالمصادقة على بعث الحياة النيابية. على انها في الآن نفسه تقر الازدواج والمناصفة في السيادة بين التونسيين والفرنسيين وذلك اشد البلايا وأدهى الخطوب.
كادت ذاتيتنا ان تضمحل
ومن ثم اندلعت شرارة المعركة ونزلت بنا أنواع التعسف والاضطهاد وضمانا في وجه الكوارث والمحن حتى تبقى السيادة التونسية وهي اغلى ما يعتز به هذا الشعب سليمة لا يشوبها مسخ ولا ازدواج وتغالت فرنسا في اضطهادنا وفرضت علينا قهرا اصلاحات 4 مارس 1954 التي تمكن الجالية الفرنسية من حق مناقشة ميزانية الدولة وذلك هو مظهر السلطة التشريعية، وقاومنا تلك الاصلاحات وصمدنا.
ولقد كادت ان تأتي اصلاحات 4 مارس 1954 على كفاحنا التحريري وتقضي على سيادتنا القومية وتبيد عروبة هاته الامة واسلامها فيذوب ذلك العنصر التونسي العربي المسلم شيئا فشيئا ويصبح بعد احقاب جالية من الجاليات يقول عنها المؤرخون فيما بعد انها كانت تتكلم العربية كما يقال اليوم عن اهل تونس قبل 14 قرنا انهم كانوا يتكلمون اللاتينية ما ادعوكم الى اعمال الرأي فيه حتى تقدروا الانقلاب العظيم الذي حدث حق تقديره وحتى يتضح لكم البون الشاسع بين ما كنا سنؤول اليه وبين ما اصبحنا فيه الان بفضل تلك الخطة التي نفذت في مقاومة تلك الاصلاحات وبفضل استشهاد ابطالنا المكافحين الابرار الذين ضحّوا بحياتهم للإبقاء على ذاتية تونس وقوميتها. وقد كانت انتفاضة الشعب وصرخة المجاهدين درعا وقانا شر عواقب تلك الاصلاحات المبيدة لسيادتنا.
لا تعاون على أساس القهر
فلمّا كنا نقاوم الاستعمار الفرنسي، وننكر التعاون مع نظام الحماية، ومع الفرنسيين، لم نكن نفعل ذلك لأنهم فرنسيون ولا لأنهم مسيحيون غير مسلمين بل لأنهم كانوا يريدون فرض ذلك التعاون على أساس القهر والاستثمار، فكنا ندافع عن كرامتنا ونقاوم كل تعاون، ونعتبر كل من يتعاون مع المستعمر خائنا للوطن، ذلك ان الكرامة أسمى وأشرف من المصالح المادية التي ربما قد تنجر عن ذلك التعاون. أما عندما تثوب فرنسا الى رشدها وتميل الى ترجيح كفة التعاون الحر، وبعد إزالة كل ما من شأنه ان يحد من سيادتنا وحريتنا، فإنه يمكن لنا على هذا الاساس دون سواه، بل يكون من مصلحة بلادنا ان نتعاون مع فرنسا ومع كل الشعوب والأمم التي رائدها التعاون النزيه، بدل السيطرة والهيمنة على من دونها من الشعوب الضعيفة.
وليست هذه أول مرة أصدع فيها بهذه النظرية باعتبار أننا نعقد مؤتمرا، يحضره ضيوف أجلاء، بل أثبتنا منذ شهر يونيه الماضي في الكلمة التي دعيت الى تحريرها، تصدير لكتيب يحتوي ذكريات وصول الى تونس، فقلت آنذاك:
»إن تونس الشرقية بثقافتها العربية ودينها الاسلامي، الغربية بموقعها والتي يدعوها أهل الشرق بالمغرب (لا فرق بينها وبين الجزائر ومراكش وحتى ليبيا بما فيها طرابلس وبرقة، اذ كلنا مغاربة في قلب الغرب، جديرة متى اصبحت مستقلة بأن تكون أداة وصل بين حضارتين عظيمتين يحق للبشرية ان تفتخر بهما على حد سواء.
وهذه النظرية يمليها العقل، ولا أثر فيها للعاطفة. وقد كافحنا فرنسا لما كانت مستبدة. أما بعد التخلص من استبدادها فإنه يتعين علينا ان نكون واقعيين ولإن نطهر قلوبنا من كل حقد فجوهر الخلاف الذي كان يفرق بيننا وبين فرنسا زال اليوم أو هو بصدد الزوال تدريجيا. فلا مانع إذن من الإقبال على طور من التعاون الحر ونحن بقدر ما يعظم حظنا من الحرية بقدر ما ننادي بالتعاون، وهذا ما كان يجب ان أقوله تكملة لكلمتي الأولى التي أعلنت فيها أن الأمة التونسية عربية مسلمة وستبقى كذلك الى ان يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.
لم نتصل بخرطوشة واحدة من الشرق العربي
ويجب ان تعلموا ان الشعب التونسي دخل الكفاح بمفرده ولا معين له فقد كان يكافح فرنسا بوسائل بدائية وأسلحة بالية من بقايا أسلحة المحور أو بما غنمناه من سلاح افتككناه من ثكنات الجيش الفرنسي.
ومع اننا لم نتصل ولو بخرطوشة واحدة من الشرق العربي فإننا لا ننسى مع ذلك فضل اخواننا وبني عمومتنا علينا وما اسدوه لنا من خدمات جليلة وما حبونا به من عطف، لكن لزاما ان نثبت هذه النقطة التاريخية حتى يطلع الجميع على حقيقة الظروف التي كنا فيها وواقع كفاح الشعب التونسي والملابسات التي حفت بذلك الكفاح.
ولكم انتم ايها المؤتمرون ان تنظروا فيما اوضحته لكم وما اسديته لكم من نصح وان تقرروا بكامل الحرية ان كنتم ترومون الاستماع الى بيانات يبديها لكم الاستاذ صالح بن يوسف ويوضح بها نظريته واني لا أمانع في ذلك على انني لا اشك لحظة في انكم قد فزتم بنضج وخبرة تسمحان لكم بتجنب الاخطاء والتوقّي من الاخطار.
أما القرار الذي اتخذه الديوان السياسي ضد الاستاذ صالح بن يوسف فقد اضطررنا اليه حتى نرفع كل التباس.
وحتى لا نظهر امام الدولة التي تعاقدنا معها في مظهر المتلاعبين ونقول ما لا نضمر في حالة لا حرب فيها ولا سلم ايضا. وهل من المعقول ان نتحدث عن تعاون مع فرنسا يهدف الى السير بنا في طريق الاستقلال بينما بعض شعبنا وجامعاتنا المنتمية الى شخصية مسؤولة في هذا الحزب كجامعة جلاص مثلا تنهمك في جمع اسلحة بسيطة لتستأنف الكفاح فالخصم يترصد بنا الفرص واذا ما ساوره شك في صدق نوايانا فقد يسارع الى الغاء تلك الاتفاقيات والرجوع في تعهدته. وقد لاحظتم بأنفسكم ما انزلته فرنسا في الايام الاخيرة من جيوش بأرضنا استعدادا منها للطوارئ ولما قد ينبعث من اضطرابات وتمرد كي تستطيع مجابهة ما عسا أن يحدث.
وهذا مادعانا الى اتخاذ مثل ذلك القرار الحاسم ضد الاستاذ صالح بن يوسف حتى لا يقوم احد من بيننا فيزرع الشكوك في العقول ويدعو الى الاعتصام بالجبال واستئناف الكفاح ويقحمنا في معارك لا يعادلها هول ويؤلب علينا القوى فتكون المصيبة النكراء.
للمؤتمر القول الفصل
واليوم وقد اجتمعتم انتم نواب الشعب فان لكم القول الفصل فيما يدعيه هذا الرجل، لكم ان تختاروا بين المصادقة على خطة الديوان السياسي وبين استئناف الكفاح، ولكم ان توجهوا دعوة الى الاستاذ صالح بن يوسف ليحضر هنا فتستمعوا من هذا المنبر الى وجهة نظره فيما يدّعي، فلقد اتحادنا اليوم كلنا في المستوى وليس بيننا رئيس.
ولا أمين عام وكلنا نواب في هذا المؤتمر وللمؤتمر وحده الحق في ان يقرر ما يشاء.
أما وقد بسطت عليكم رايي في الاتفاقيات التي نعتبرها مرحلة وسيلة للسير الى الامام فإني اريد ان اعبر عن استيائي لموقف بعض التونسيين الذين يقفون عند حدود العاطفة فيتذمرون من هذا الخلاف الذي نشب بين بورقيبة وصالح بن يوسف ويعتقدون ان المسألة شخصية في الوقت الذي لا خلاف فيه بيني وبين هذا الرجل.
فلقد كانت الأمة منذ اشهر صفا واحدا متراصا فرجع بن يوسف وحاول تصديع هذه الوحدة، فلتحكّموا العقل فيما انتم فيه ولتعمّقوا في بحث جوهر الخلاف ولا تجعلوا للعاطفة عليكم سلطانا ويناشدنا بعضهم بدماء الشهداء وغير ذلك ان نتفق مؤكدين انهم معنا سائرون، فأي مسيرة واي اتفاق بين مشرق وبين مغرب بين من يقود امة الى الهاوية وبين من يخطو بها مسالك الخير والسعادة. ان الخلاف بيننا يهمكم من قريب وانتم به اوثق فإما ان ترجعوا الى الجبال وتسأنفوا القتال وستفهوا نوايا من وثق بكم. واما ان تعدوا هذه المرحلة غنما تعتمدونها لتنطلقوا منها الى الامام.
الشهداء عبّدو ا بدمائهم طريق النجاح
فالمسألة مسألة اختيار ولستم قطيعا من الغنم ينقاد دون رأي وبرهان، فمن فكر وتبصر لا يسلك منهاج الخيبة الذي سطره بن يوسف ومن لم يفكر ويستحلفنا بدماء الشهداء الزكية ان نتصالح. ويتردد في الاصداع برأية وما يمليه رشده فإنما يقضي على الحلول التي تُفضّ بها الخلافات بين الشعوب. فالطريق التي عبدها شهداؤنا الأبرار بدمائهم الطاهرة هي طريق النجاح والفوز، وهو ما عليه اجمعنا اما ما يروم سنّة بن يوسف فهو طريق الفشل الذريع والخيبة المرة والقضاء المبرم. فإذا فكر الجميع فيما أقول زال الخلاف واتضحت لكل ذي عينين معالم الرشد من مواطن الغي فيلتئم الجميع ولا يبق خارج الصف الا المتنطعون ممن لا يعد مروق أمثالهم تصدعا.
وقد انسلخنا نحن في الماضي عن القدماء وبعثنا هاته القوة الماثلة في الديوان السياسي وكان البعض يسمي ذلك تصعدا ويناشدنا الوحدة لكن الجميع بين الخير والشر والغث والسمين والحق والباطل، بلاء ما بعده بلاء، ولم نفلح في توحيد صفوف هذه الأمة على مبادئ سليمة وأسس متينة إلا بعد ان أقصينا عن صفوفنا كل المنتطعين الذين نعتناهم في وقت من الأوقات (بالغرانطة) والذين كانوا لا هم لهم الا التظاهر والتشدق وكلما انضم احد منهم الى خصومنا تعززت صفوفنا بانضمام عدد كبير من المناضلين الينا. لذلك فان خروج صالح بن يوسف عنا انما يزيد صفوفنا إلتئاما ويوحّد كلمة المكافحين.
وهل تصدّع صفّ المسلمين لما انقسمت قريش الى شطرين اثر ظهور النبي صلى عليه وسلم في جزيرة العرب ودعا الى الاسلام فاستجاب لدعوته شطر منهم وبقي الآخر مشركا؟
وفي واقعة »بدر« كنت ترى احيانا القبيلة الواحدة والعشيرة الواحدة يتحارب أبناؤها، هذا يناصر الحق وهذا يناصر الباطل. ولم يكن هذا من التصدع في شيء.
فهل تساءل من يناشدنا الوحدة والتصالح على اي اساس نتحد؟ أعلى الحق، أم على الباطل؟ أما وقد أجمعت أغلبية الأمة الساحقة على خطة مركزة قوامها الواقع والمنطق وشذّ عن إجماعها فرد أو شرذمة قليلة سلكت مسلكا مآله النكبة والخسران فهذا لا يعد تصدعا.
الركون الى الرأي وملكة التمييز
فواجب الأمة اذا وفي مثل هذا الظرف ان تعمل الرأي وتحكم ملكة التمييز وتبحث بنفسها عن الصواب فلا تنكمش على نفسها وتلوذ بالحياد وتبقى تبصر من بعيد خلاف زعيمين وتسدل على عينيها غشاوة وتقول اني منتظرة ان تتفقوا سواء كان اتفاقكم على حق أم على باطل ثم اقتدي بكم وأسير خلفكم.
والذي اطلبه منكم أن تفكروا مليا في الجوهر لأن الزعيم ليس له الا ان يوجه بينما على الامة أن لا تقتنع برأية الا بعد التروي وان تصدع بحكمها له او عليه.
وقد حرصت دوما على ان أسخّر مواهبي وما حباني الله به من مدارك وما ظفرت به من تجربة في سبيل البحث والاجتهاد. وهذا ما ادعوكم اليه اليوم حتى تتبعوا من الامور اصلحه فيتّضح الموقف وينحسم الخلاف.
ان الخلافات السياسية لا تفض بمجرد العاطفة المشبوهة بل لا تنتهي الا متى تسلط عليها العقل والادراك وغاص المرء في غورها لا استجلاء المواقف حتى يبت فيها بنزاهة وتجرد وترفع عما تشوبه الغايات الدنيئة فلا تحدوه الا رعاية المصالح العليا للأمة وبذلك وعلى هذا المستوى من الادراك تحسم الخلافات دون غوغاء ولا هرج.
ولن اختم كلمتي قبل ان أحذركم عواقب الاغترار. قد ظللت خمسا وعشرين سنة أرشدكم الى ما فيه خيركم وصلاحكم، أرشدتكم في الكفاح وارشدتكم في كل الظروف القاسية التي مرت بنا، وهديتكم السبيل وكنت دوما في الطليعة سواء في الحرب او السلم.
والتاريخ يشهد والحمد لله اني خدمت هذه الامة بإخلاص واين نجحت في مهمتي اذ ظفر الشعب اليوم بما ينعم به من حرية مكنتنا من عقد هذا المؤتمر الخالد ومن الاجتماع بإخواننا من المشرق والمغرب. ولا أدل على نجاعة هاته المرحلة التي نجتازها رغم ما تتصف به من نقص في بعض الميادين من صدور أوامر حكومتنا الى السفراء كي يؤشروا جوزات سفر أخواننا من العرب وتمكيننا لهم من زيارتنا وحضور مؤتمرنا تشريكا لهم في فض مشاكلنا.
ومهما كانت ملكة الاقناع عندي قوية فاني مؤمن ان الرشد من عند الله يمنحه من يشاء.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.