تورس : حين تناومت النّواطير

عاجل: هذه تفاصيل الأحكام ضد الموقوفين الثمانية في قضية التسفير قفصة: افتتاح فعاليات الورشة الوطنية للمشاريع التربوية البيداغوجية بالمدارس الابتدائية عاجل: ألمانيا: إصابة 8 أشخاص في حادث دهس تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية تحسّن وضعية السدود معدّل نسبة الفائدة في السوق النقدية اللجنة العليا لتسريع انجاز المشاريع العمومية تأذن بالانطلاق الفوري في تأهيل الخط الحديدي بين تونس والقصرين تحيين مطالب الحصول على مقسم فردي معدّ للسكن مع الشروق : ترامب.. مائة يوم من الفوضى ! أخبار الملعب التونسي : غيابات بالجملة والبدائل مُتوفرة وزير الشباب والرياضة يستقبل رئيسي النادي الإفريقي والنادي الرياضي البنزرتي عاجل/ من بيهم علي العريض: أحكام بالسجن بين 18 و36 سنة في حق المتهمين في قضية التسفير.. القيروان: هلاك طفل ال 17 سنة في بحيرة جبلية! في افتتاح مهرجان الربيع لمسرح الهواة بحمام سوسة... تثمين للمبدعين في غياب المسؤولين الاتحاد الجهوي للفلاحة يقتحم عالم الصالونات والمعارض...تنظيم أول دورة للفلاحة والمياه والتكنولوجيات الحديثة مأساة على الطريق الصحراوي: 9 قتلى في حادث انقلاب شاحنة جنوب الجزائر تونس تسجّل أعلى منسوب امتلاء للسدود منذ 6 سنوات عاجل/ تحويل جزئي لحركة المرور بهذه الطريق عاجل: إدارة معرض الكتاب تصدر هذا البلاغ الموجه للناشرين غير التونسيين...التفاصيل لماذا اختار منير نصراوي اسم 'لامين جمال" لابنه؟ تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025 اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير لتأمين صابة الحبوب لهذا الموسم - الرئيسة المديرة العامة لديوان الحبوب أجور لا تتجاوز 20 دينارًا: واقع العملات الفلاحيات في تونس الليلة: أمطار رعدية بهذه المناطق.. عاجل/ زلزال بقوة 7.4 ودولتان مهدّدتان بتسونامي مدنين: مهرجان فرحات يامون للمسرح ينطلق في دورته 31 الجديدة في عرس للفنون معرض تونس الدولي للكتاب يختتم فعالياته بندوات وتوقيعات وإصدارات جديدة جريمة قتل شاب بأكودة: الإطاحة بالقاتل ومشاركه وحجز كمية من الكوكايين و645 قرصا مخدرا تعاون ثقافي بين تونس قطر: "ماسح الأحذية" في المسابقة الرسمية للمهرجان الدولي للمونودراما بقرطاج عاجل/ تسجيل إصابات بالطاعون لدى الحيوانات.. عشر مؤسسات تونسية متخصصة في تكنولوجيا المعلومات ستشارك في صالون "جيتكس أوروبا" غرفة القصّابين: أسعار الأضاحي لهذه السنة ''خيالية'' منوبة: احتراق حافلة نقل حضري بالكامل دون تسجيل أضرار بشرية سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي مختصون في الطب الفيزيائي يقترحون خلال مؤتمر علمي وطني إدخال تقنية العلاج بالتبريد إلى تونس فترة ماي جوان جويلية 2025 ستشهد درجات حرارة اعلى من المعدلات الموسمية الانطلاق في إعداد مشاريع أوامر لاستكمال تطبيق أحكام القانون عدد 1 لسنة 2025 المتعلق بتنقيح وإتمام مرسوم مؤسسة فداء حزب "البديل من أجل ألمانيا" يرد على تصنيفه ك"يميني متطرف" جندوبة: انطلاق فعاليات الملتقى الوطني للمسرح المدرسي فيلم "ميما" للتونسية الشابة درة صفر ينافس على جوائز المهرجان الدولي لسينما الواقع بطنجة بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تحرز ذهبيتين في مسابقة الاواسط والوسطيات خطر صحي محتمل: لا ترتدوا ملابس ''الفريب'' قبل غسلها! صيف 2025: بلدية قربص تفتح باب الترشح لخطة سباح منقذ تطاوين: قافلة طبية متعددة الاختصاصات تزور معتمدية الذهيبة طيلة يومين إيراني يقتل 6 من أفراد أسرته وينتحر الصين تدرس عرضا أميركيا لمحادثات الرسوم وتحذر من "الابتزاز" لي جو هو يتولى منصب الرئيس المؤقت لكوريا الجنوبية الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل الجولة 28 في الرابطة الأولى: صافرات مغربية ومصرية تُدير أبرز مباريات الرابطة المحترفة الثانية : تعيينات حكام مقابلات الجولة الثالثة والعشرين الرابطة المحترفة الأولى (الجولة 28): العثرة ممنوعة لثلاثي المقدمة .. والنقاط باهظة في معركة البقاء ريال بيتيس يتغلب على فيورنتينا 2-1 في ذهاب قبل نهائي دوري المؤتمر الاوروبي صفاقس ؛افتتاح متميز لمهرجان ربيع الاسرة بعد انطلاقة واعدة من معتمدية الصخيرة "نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

حين تناومت النّواطير

كمال البلطي نشر في الشعب يوم 10 - 12 - 2011

لقد تعلمنا أن نحذّر الفرح لعلمنا أنّ خيانته قاسية وأنّ تعجّله أشدّ قسوة ومرارة كمنّنا لنفرط طيبتنا فيما يبدو ولنقاء سرائرنا فيما نزعم ولصدق نوايانا ولوطأة أوجاعنا ولأنّ اللّحظة باعثة على الذّهول أصلا لم يكن لنا الاّ أن نهلّل للثّورة التي طبّقت أصداؤها الآفاق فصفقت لها الرياح والأشجار والسحب والكواكب والأمطار واستبشر بها الأحرار من العرب والعجم والبربر وأكبروا هذا الشعب الذي تشرّب حضاراتٍ شتّى فكان قادرا على الانجاز واستطاع أن يحوّل مجرى التاريخ ويخطّ حروفه بالدّماء. ثمّ أخذت تظهر أصوات من هذا المكان أو ذاك ومن هذه الفئة أو تلك تدّعي أنّها الشرارة الأولى وأنّها القادحة لهذا الانجاز وأنّها صاحبة الفضل والسّبق. وبدأت المزايدات والاستعراضات حتّى «كُفّر» من رفض الايمان العجائزيّ الأعمى بنبوءة صاحب الشّعلة الأولى.. وفي الأثناء تشدّق البعض الآخر من هواة العبارة السّهلة على منابر مختلفة بأنّنا «جميعا». مسؤولون عن كلّ ما حدث لنا قبل الثّورة من استبداد وغبن وقهر!
إنّ أصحاب هذا الرّأي هم بكل بساطة ودون مواربة أو تقيّة وبصراحة فصيحة لا نعتذر عنها الانتهازيون والمتواكلون وصيّادو الفرص وهم أعداء الثّورة في الأصول والفروع...
لقد قلنا يوما مدفوعين بالتّفاؤل الطّبيعي بالمرحلة الجديدة انّ دماء الشّهداء لن تذهب هدرا وأنّ الثورة قد حقّقت بَعْدُ الكثير. لكن هل كنّا بُلْهًا بَهاليل والبهلول في لغة المعاجم هو السيد الكريم أم كنّا حالمين أم حالمين لفائض من العشق الوطنيّ وهو الاحتمال الأرجح؟
لقد مرّت على قيام الثورة ثمانية أشهر لم نر أثناءها إلاّ إهمالاً فاضحًا للقضايا الأساسيّة التي قامت هذه الثورة من أجلها ولم نر إلاّ التكالب على الأحزاب المتشابهة الأسماء المثّفقة في خواء برامجها إن وجدت وضبابية رؤاها وتهافت مقولاتها. وكثر «المنظّرون» وكلّ يدّعي أنّه حامل خاتم سليمان أو أنّه المهديّ المنتظر الذي سيملأ الأرض عدلا بعد أن مٌلِّئَت جورًا... لقد ظهر أحد رؤوس بعض الأحزاب ليعلن على الملإ بكلّ سماجة أنّه قادر بالحجّة والدليل على تشغيل خمسة آلاف نسمة دفعة واحدة وبجهود محلّية أو شخصيّة!
إنّه كلام حلو وجميل وأنيق.. لكنّ هذا الصّنف من المتحزّبين يتكلّم كثيرا ويكذب أكثر على حدّ تعبير «أحمد فؤاد نجم» ولا تعليق أبلغ...
لقد أصبح المجلس التأسيسي الغاية القصوى للثورة وهدفها الأسمى تتكالب على كراسيه الأحزاب القديمة والجديدة. أمّا الأحزاب القديمة فقد عُلّبت طيلة عقود من الزّمان دعك من الأحزاب التّشريفاتيّة على حدّ تعبير أستاذنا الجليل توفيق بكّار وفاجأت الثّورة طروحاتها المتآكلة في خضمّ التغيّرات والأزمات العالمية ومنها ما لجأ أصحابها الى التّرقيع والتخبّط فدبّت الفرقة في الكثير من رؤوس منخرطيها واختار الكثير منها التكتّلات والتحالف وبان أنّه تحالف ظرفيّ غايته اقتسام الكعكة الدّموية!
وكثرت الاجتماعات المحمومة والخطب والنّدوات بدعوى أنّ بلادنا تعيش عرسا ديمقراطيّا أو «حنّة أو وطيّة» بالأحرى حتّى يحين موّال اليوم الأكبر يوم الثالث والعشرين من أكتوبر. ويظنّ المتحزّبون من هؤلاء ومن تحزّب خان كما يقرّر صاحب الكتاب الأغبر أنّ لهم رصيدًا نضاليا كافيا يؤهّلهم لاكتساب قاعدة شعبية واسعة تسندهم في اليوم الموعود.. ولم لا يكون ذلك مادام العالم ورديّا؟
إنّ الأغرب من الخيال لدى بعض هذه الأحزاب أنّها ظهرت «جاهزة» منذ فجر الثّورة كلّ منها يدّعي أنّه أكبر ضحايا النّظام السابق بفساده ودمويته وأنّه مسيح مضطهد حمل أوجاعه وصليبه منذ دهور وقد آن أوان الخلاص وحلّ زمن القطاف. فهذا يساري وما أكثر اليساريين بعد الثورة! مغرق في «التّشيّع» لا يتورّع عن رسم شعاره الأحمر على لحاف أبيض لعلّ رمزيته «الفطرة» أو الصّفاء والحكمة والنّقاء! وقد قيل إنّه يذكّر ببعض الأعلام الآسيوية ولا ذاتية له ولا خصوصية. دَأْبٌهٌ الرّفض المطلق وإرضاء الجماهير دَيْدَنُهُ والتّراكم الكمّي الذي لا مجال فيه للإفراز النّوعي غايته.. وآخر هو للأوّل قرين وبينهما وشائج نضالية يعرض العنصر البارز في شعاره حمامة لا ندري ان كانت تذكيرًا بحمامة نوح في المرجعية الأسطوريّة وقد غاب غصن الزّيتون وحضرت ورقاته لتُغلق الدّائرة. فهل هو رمز الاكتفاء الذّاتيّ الى درجة الامتلاء والتّخمة أم هو الإيحاء بالانغلاق وإقصاء «الآخر»؟ أمّا اللّون الأزرق فغير محمود في المرجعيّة العربيّة الاسلامية ذاتها لأنّه يحيل على سبيل المثال الى زرقة العيون وصُفرة السّبال وهما العلامتان المميّزتان للرّوم الأعداء. وهو مذموم أيضا في الثقافة الشّعبيّة كأن يقال «نهار أزرق» و«داهية زرقاء» و«ڤلتة زرقاء!» وهو في بعض الأدبيات اشارة الى الدّنيا وفي بعض الثّقافات الغربيّة لون الوهم أو الايهام! ولا ندري ان كان أصحاب هذا الشّعار على دراية بفلسفة الألوان وتاريخها وعلى بيّنة بإحالاتها ومراجعها منذ بدايات العالم البكر زمن النّقاء والدّهشة حين كان كلّ شيء ينطق وحين كانت الحجارة رطبة وهو الزّمن الذي يسمّيه «الجاحظ» بزمن «الفطحل».
إنّ هذه القراءة السريعة للألوان ورموزها تؤكّد مدى اعتباطيّة اختيارها شعارات قد تتناقض مداليلها مع ما يروّج له أصحابها من فكر أو إيديولوجيا وتعكس مدى الارتباك واللّهفة والتّسرّع في ما يجب أن يكون مبنيّا على التّروّي والتّأنّي والرصانة.
أمّا الأحزاب النّاشئة وهي كثيرة فلا تملك رصيدًا نضاليا أو فكريّا ولا قواعد شعبيّة لها ولا برامج ممّا يجعلها متهافتة بالسّجيّة الاّ ما كان أصحابها متخمين بأموال طائلة صار من المعلوم لدى القاصي والدّاني أنّها تنفق لشراء الذّمَمِ في صورة قامت على المطالبة بالكرامة والحريّة. وهي في الغالب أموال مجهولة المصادر ممّا يُلغّمُ المشهد السياسي المتوتّر بطبعه.
لقد حدث الانخرام بين السياسيّ والاجتماعي والمعيشيّ اليوميّ وأفرغت الشعارات الثورية من محتوياتها ومازالت عائلات الشّهداء تطالب بالعدالة ومازال المجرمون في حقّ الشّعب يمرحون ومن العجيب أنّ الجرحى والمصابين يُهملون بل منهم من لم يُستخرج الرّصاص من أجسادهم الى اليوم!
ألم يكن الأجدى بالأحزاب «الوطنيّة» الثريّة التي توزّع «الهدايا» والسندويتشات أن تتكفّل بمصاريف علاج هؤلاء ولعلّها بذلك ترتقي الى مستوى المساهمة في الثورة فتصبح وطنيّة فعلا وتنغمس في صفوف الشعب الكريم الذي لا ينسى تضحياتها مادامت الحكومة مرهقة؟ أمّا زواج المال المشبوه بالسياسة فعوْدٌ على بدءٍ وإيحاء بالانحدار ودوران في حلقة مفرغة. وفي الأثناء يتسرّب المخبرون السّريّون والجهريون من الشُّعب المهنيّة وممّا كان يسمّى باللجنة المركزية الى مراكز جديدة!
كلّ ذلك ومازالت تطلّ علينا بين الحين والحين مساجلات بيزنطية في علاقة الدّين بالسياسة في حين أنّ أبسط التّعريفات يؤكّد أنّ مضمار الأوّل المقدّس ومضمار الثانية المدنّس كما هو معروف ومتداول غير «أنّ علاقة المقدّس بالمدنّس في فنّ السياسة أشبه ما تكون بعلاقة التكتيك بالاستراتيجيّة في فنّ الحرب. فَبِاسم المقدّس قد تُخاض معمعة السياسة ولكن تبقى وظيفته أن يوظّف في خدمتها».
هل نقول إنّ الثّورة قد استهلكت في الاستعراضات السياسويّة وفي التنظيرات المتكلّفة والمفاهيم المبتسرة وسرقتها المافيات الجديدة المقنّعة والقديمة المتجدّدة ولم يبق منها سوى ورقة التّوت «أنا قيّدت وأنت وقيّت باش تقيّد» أم نقول ما قاله «محمّد الماغوط» «أظنّ أنّ المسيح ومن المسمار الأوّل على الصّليب شعر بالنّدم!».

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.