Le sens étymologique du mot calendrier est du latin calendarium, un système de division du temps. Entre la fin de décembre et le début de janvier, le calendrier est recherché avec ardeur. Le calendrier romain est un tableau des jours de l'année. Il est composé d'abord de 10 mois de 30 jours, puis de 12 mois. En l'an 718, Jules César voulut le mettre en accord avec le cours du soleil. Il est fondé sur une durée de l'année de 365 jours 1/4. Ce calendrier julien existe encore à nos jours, il est en fonction de notre temps. Il admet 3 années communes de 365 jours, suivies d'une année bissextile qui comprend un jour supplémentaire au mois de février qui est normalement de 28 jours et de 29 tous les quatre ans pour rattraper le 1/4 perdu chaque année. L'année est divisée en 12 mois, le mois est divisé en 4 semaines et la semaine est divisée en 7 jours. Jour consacré au repos Chaque jour porte un nom : lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi et dimanche. Le dimanche n'est pas le dernier jour de la semaine comme on le croit. Il est le premier jour de la semaine consacré au repos, du latin : «dies dominicus : jour du Seigneur. Le dimanche, les Chrétiens vont à l'église pour célébrer la messe. Puisque dimanche est le premier jour de la semaine, donc le lundi est le deuxième et ainsi de suite. Samedi est le septième jour de la semaine, du latin, sabbati : jour du sabbat chez les hébreux : schabbat qui veut dire repos. Le repos sacré que, d'après la loi de Moïse, les juifs doivent observer le septième jour de la semaine. Les Arabes, qui ont excellé dans l'étude de l'astronomie, fondent leur calendrier sur le cycle de la lune. Les mois sont de 29 et 30 jours. C'est pour cela qu'ils ne sont pas fixes comme les mois solaires. Ils avancent chaque année de 11 jours. On retrouve ces jours de plus dans le calendrier grégorien. Néanmoins, ils s'accordent sur le premier jour de la semaine et ils appellent le jour selon son rang : El Ehed (le premier), El Etheneïn (2), El Thouletha (3) et ainsi de suite jusqu'à vendredi appelé : «Joumoua» du verbe «jemea» et du nom «Jemaâma» (Mosquée) et on rejoint Sabbat. Le maître de l'école primaire, en préparant sa classe avant l'entrée des élèves, écrit la date sur le tableau. Les élèves doivent reproduire cette date sur le cahier de classe quotidiennement. Il écrit par exemple : lundi 3 janvier 2011 Or administrativement on écrit : le 3/1/2011. On saute le jour. Il est plus logique d'écrire: 02/03/01/2011 jour date mois année ainsi la date est complète. Le langage des chiffres est le plus court et le plus indicatif. Le calendrier arabe plus détaillé Les calendriers de toutes les civilisations s'accordent sur les quatre saisons mais le calendrier arabe est le plus précis et le plus détaillé. Chaque saison est divisée en plusieurs périodes : Le 30 mai, début de l'été, 21 juin, plein été, 25 juillet, début Ewessou jusqu'au 2 septembre (il fait très chaud). Le 29 novembre, début de l'hiver, 25 décembre, l'entrée des nuits blanches (appelées ainsi à cause de la couleur de la neige). 13 janvier mi-hiver et fin des nuits blanches 14 janvier, l'entrée des nuits noires qui marquent le réveil des plantes. 14 février, la tempête de la chèvre (il fait très froid) 27 février, la fin de l'hiver. Haj Azouz Boubaker El Andalousi (Kalaât El Andalous)
