Et leur prophète leur dit : "Voici qu'Allah vous a envoyé Talout pour roi." Ils dirent : "Comment régnerait-il sur nous? Nous avons plus de droits que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses! " Il dit : "Allah, vraiment l'a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique." - Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient. Et leur prophète leur dit : "Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants! " Puis au moment de partir avec les troupes, Talout dit : "Voici : Allah va vous éprouver par une rivière : quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main." Ils en burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent : "Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes! " Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer Allah dirent : "Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse! Et Allah est avec les endurants". Et quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : "Seigneur! Déverse sur nous l'endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle". Ils les mirent en déroute, par la grâce d'Allah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes. Voilà les versets d'Allah, que Nous te (Muhammad) récitons avec la vérité. Et tu es, certes parmi les Envoyés. (Al Baqarah-V247 à 252) Les événements cités par ces versets se passent sous le successeur de Moussa, vers 1380 Avant J.C. Il s'agit de Youshaâ Ben Noun que Moussa lui-même avait coopté. Dans l'ouvrage de l'exégèse du Coran de Tahar Ben Achour, on peut lire notamment à ce propos : « Youshaâ Ben Noun a désigné des juges à travers la région du fleuve du Jourdain. Parmi ces juges, Samuel Ben Qana, de la tribu d'Ephraïm, était très apprécié. Cependant, il dut affronter les Philistins, qui avaient saisi le coffre de Moïse, et leur gardèrent par devers eux durant plusieurs mois. Les Israéliens avaient attribué cette situation à l'affaiblissement du pouvoir ». C'était une révolution contre Ben Qana qui avait alors exercé une plus grande tyrannie et n'hésita pas à les maltraiter et les spolier de leurs biens.Celà se passait au 11ème siècle avant J.C. Le coffre de Moussa ou « l'Arche d'alliance », est celui qui contient les tables de la loi (Allaou'h en arabe) ;il s'agit des Dix commandements. Selon les récits de la Bible, c'est un coffre de forme allongée et que Moussa avait orné et recouvert d'or. Il a été emporté par le peuple de Moussa lors de sortie d'Egypte , et gardé par la tribu des Lévi ( ce sont les gardiens du rite Casher concernant la nourriture et l'abattage des bêtes destiné à la nourriture en les égorgeant). Par la suite il fut conduit à Al Qods, par le roi Daoud, dans un tabernacle avant d'être placé dans le temple par le prophète et roi Souleymane, fils de Daoud.
