تورس : واجب القراءة: بحر هادئ سماء زرقاء...

فاطمة المسدي تنفي توجيه مراسلة لرئيس الجمهورية في شكل وشاية بزميلها أحمد السعيداني تحت شعار «إهدي تونسي» 50 حرفيّا يؤثّثون أروقة معرض هدايا آخر السنة عاجل: الجزائر: هزة أرضية بقوة 3.9 درجات بولاية المدية الفنيون يتحدّثون ل «الشروق» عن فوز المنتخب .. بداية واعدة.. الامتياز للمجبري والسّخيري والقادم أصعب أمل حمام سوسة .. بن عمارة أمام تحدّ كبير قيرواني .. نعم تورّط شبكات دولية للإتجار بالبشر .. القبض على منظمي عمليات «الحرقة» مع الشروق : فصل آخر من الحصار الأخلاقي كأس إفريقيا للأمم – المغرب 2025: المنتخب الإيفواري يفوز على نظيره الموزمبيقي بهدف دون رد "طوفان الأقصى" يفجر أزمة جديدة في إسرائيل الغاء كافة الرحلات المبرمجة لبقية اليوم بين صفاقس وقرقنة.. نجاح عمليات الأولى من نوعها في تونس لجراحة الكُلى والبروستاتا بالروبوت الإطاحة بشبكة لترويج الأقراص المخدّرة في القصرين..#خبر_عاجل مناظرة 2019: الستاغ تنشر نتائج أولية وتدعو دفعة جديدة لتكوين الملفات كأس افريقيا للأمم 2025 : المنتخب الجزائري يفوز على نظيره السوداني الليلة: الحرارة تترواح بين 4 و12 درجة أستاذ قانون: العاملون في القطاع الخاصّ يمكن لهم التسجيل في منصّة انتداب من طالت بطالتهم بابا نويل يشدّ في'' المهاجرين غير الشرعيين'' في أمريكا: شنوا الحكاية ؟ عاجل : وفاة الفنان والمخرج الفلسطيني محمد بكري هيئة السلامة الصحية تحجز حوالي 21 طنا من المواد غير الآمنة وتغلق 8 محلات خلال حملات بمناسبة رأس السنة الميلادية تمديد أجل تقديم وثائق جراية الأيتام المسندة للبنت العزباء فاقدة المورد تونس 2026: خطوات عملية لتعزيز السيادة الطاقية مع الحفاظ على الأمان الاجتماعي الديوانة تكشف عن حصيلة المحجوز من المخدرات خلال شهري نوفمبر وديسمبر في الدورة الأولى لأيام قرقنة للصناعات التقليدية : الجزيرة تستحضر البحر وتحول الحرف الأصيلة إلى مشاريع تنموية القصور: انطلاق المهرجان الجهوي للحكواتي في دورته الثانية زلزال بقوة 1ر6 درجات يضرب هذه المنطقة..#خبر_عاجل عاجل: بعد فوز البارح تونس تصعد مركزين في تصنيف فيفا عدّيت ''كوموند'' و وصلتك فيها غشّة؟: البائع ينجّم يوصل للسجن قفصة: إصدار 3 قرارات هدم لبنانيات آيلة للسقوط بالمدينه العتيقة تزامنا مع العطلة المدرسية: سلسلة من الفعاليات الثقافية والعروض المسرحية بعدد من القاعات مرصد حقوق الطفل: 90 بالمائة من الأطفال في تونس يستعملون الأنترنات عاجل/ بعد وصول سلالة جديدة من "القريب" إلى تونس: خبير فيروسات يحذر التونسيين وينبه.. قائمة سوداء لأدوية "خطيرة" تثير القلق..ما القصة..؟! حليب تونس يرجع: ألبان سيدي بوعلي تعود للنشاط قريبًا! عاجل: هذا موعد الليالي البيض في تونس...كل الي يلزمك تعرفه هام/ المركز الفني للبطاطا و القنارية ينتدب.. عركة كبيرة بين فريال يوسف و نادية الجندي ...شنوا الحكاية ؟ قابس: أيام قرطاج السينمائية في الجهات ايام 25 و26 و27 ديسمبر الجاري بدارالثقافة غنوش ندوة علمية بعنوان "التغيرات المناخية وتأثيرها على الغطاء النباتي والحيواني" يوم 27 ديسمبر الجاري على هامش المهرجان الدولي للصحراء درجة الحرارة تهبط...والجسم ينهار: كيفاش تُسعف شخص في الشتاء هذا هو أحسن وقت للفطور لخفض الكوليسترول صفاقس: تركيز محطة لشحن السيارات الكهربائية بالمعهد العالي للتصرف الصناعي تونس: حين تحدّد الدولة سعر زيت الزيتون وتضحّي بالفلاحين عاجل: تغييرات مرورية على الطريق الجهوية 22 في اتجاه المروج والحمامات..التفاصيل بول بوت: أوغندا افتقدت الروح القتالية أمام تونس في كأس إفريقيا اتصالات تونس تطلق حملتها المؤسسية الوطنية تحت عنوان توانسة في الدم البرلمان الجزائري يصوّت على قانون يجرّم الاستعمار الفرنسي مع بداية العام الجديد.. 6عادات يومية بسيطة تجعلك أكثر نجاحا تونسكوب تطلق نشيدها الرسمي: حين تتحوّل الرؤية الإعلامية إلى أغنية بصوت الذكاء الاصطناعي عاجل/ العثور على الصندوق الأسود للطائرة اللّيبيّة المنكوبة.. وزارة التجهيز تنفي خبر انهيار ''قنطرة'' في لاكانيا عاجل: اصابة هذا اللّاعب من المنتخب عاجل/ قضية وفاة الجيلاني الدبوسي: تطورات جديدة.. كأس الأمم الإفريقية المغرب 2025: برنامج مباريات اليوم والقنوات الناقلة..#خبر_عاجل دعاء السنة الجديدة لنفسي...أفضل دعاء لاستقبال العام الجديد مع الشروق : تونس والجزائر، تاريخ يسمو على الفتن في رجب: أفضل الأدعية اليومية لي لازم تقراها برّ الوالدين ..طريق إلى الجنة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

واجب القراءة: بحر هادئ سماء زرقاء...

مصباح بوحبيل نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

صدرت منذ أسابيع قليلة الرواية الثالثة في تجربة الكاتب التونسي المعروف عبد الواحد براهم بعنوان: بحر هادئ سماء زرقاء... رواية لذيذة تُقرأ في نفس واحد ستثير بالتأكيد، الكثير من الاسئلة ومن ردود الفعل عند القراء بسبب مضمونها الذي يفرض عليك منذ البداية السؤال الكبير عن تسجيل التاريخ والرواية التاريخية هل هي سياسية بالضرورة!! هل هي في الوعي بالتاريخ العام ام هي فقط في الوعي بالذات المخصوصة وسط كل ذلك وأي تاريخ هو بالضبط الذي ننعته بالتاريخ هنا هل هو التاريخ العام المسجل والمتفق عليه ام هو الآخر تاريخ الحكاية الذاتي القائم على البناء والتخييل أي كسرد فني ورغم شجاعة الكاتب التي نثمنها ووعيه بضرورة الوصول الى هذه المواضيع الحارقة والتي ظلت لسبب أو لآخر ضمن المسكوت عنه في المتن السردي في تونس لكن السؤال يبقى ضروريا بل ويتعمق حول مدى شرعية الذاكرة التاريخية واستعمالها في كتابة الرواية لان هذا التاريخ لم يكتب بعد بشكل كامل منتهجي وعلمي (مضامين الرواية تتصل بوقائع تاريخية في تونس منذ الاستقلال الى الثمانينات تقريبا) وكل تعامل للابداع مع المتصل، مع الشائع والمعروف والرسمي في التاريخ في زمنه وعصره القريب لا يحقق لهذا الابداع سوى فرضية تشويه نفسه (نقول فرضية) وتسطيحها لانه سينال بالضرورة من موقع هذا الابداع في التاريخ العام خصوصا ونحن نعلم ان كل ابداع يحترم نفسه ينجز لأجل ذلك بالضبط باعتباره وعيا بالعالم وصورة له لاجل صنع الواقع في المستقبل وذلك بأن يكون هو نفسه مادة موثوق بها وجديرة باعتمادها في كل بحث حول هذا التاريخ والصيغ الفنية لاجل ذلك كثيرة ومعروفة وهي خاصة في الاسلوب والابعاد في الزمن والفرز للاحداث وفي الاختيار الدقيق للشخصيات لاجل المعنى الرمز المراد تحقيقه وللحقيقة حفلت هذه الرواية بالكثير من النجاحات في أسلوبها الفني وصيغ سردها وخارجيا من خلال خبرة الكاتب بالنصوص الطويلة (ثمة تجانس في الموضوعات وفي صيغ تقديمها بسبب النجاح البادي في نموذج الراوي العليم الكامل في هذا النص) ومتابعته بدقة في حركات السرد كلها ولن تجد كلمة واحدة او فكرة ولو صغيرة مهملة تخرج عنه أولا تعود اليه ويمكنني القول ان وحدة هذا النص كاملة بسبب هذا الراوي العليم بكل شيء فلا تناص ولا تداخل نصي مع نصوص المشترك العام والتي يسميها النقد بالتضمين والتي ترهّلت بسببها نصوص كثيرة وحجة كتابها ادخالهم للثقافة والمعروفة وضرورة ذلك في النص الروائي المعاصر ونحن معهم في ذلك والنص الذي لا يحقق معرفة لا قيمة له لكن بشرط ان يهضم الاسلوب الفني ذلك فتدخل هذه المعارف او الثقافة او سمّها ما شئت في نسيج السرد ولا تبقى عائقا لوحدة موضوعه وفي هذه الرواية البطل طالب ثم استاذ جامعي يتحدث في السياسة والاقتصاد والمعارف المختصة كنماذج الهندسة المعاصرة لكنك لن تنتبه الى ذلك لانه لم يمثل ثقلا في الكلام ولا تنافرا بين الشخصيات وهو ما يفسّر الربط بين اجزاء النص وحسّن اللغة التي كانت سهلة متدفقة متساوقة، متقاربة الالفاظ ودقيقة الصور، لا تبحث عن شعرية زائدة ولا تثقل على القارئ بغريب اللفظ ويكفي التأمل في سيرة عبد الواحد براهم لادراك ما نعنيه بخبرة الكاتب بالنصوص السردية الطويلة المختلفة لكن المتقاربة أسلوبيا قديما وحديثا ففي رصيده الادبي بالاضافة الى مجموعتين ققصيتين (ظلال على الارض ومربعات بلاستيك) جملة من الاعمال المنشورة في الترجمة (عن سرفانتاس ومارك توين وجول فارن) وفي السيرة عن ابن الجزار الطبيب القيرواني وتوماس أديسون ثم كتابة الرحلات واقتباس الاساطير الرومانية (عليسة) ثم تاريخ بنزرت وروايته الفائزة بجائزة المدينة (قبة آخر الزمان) وفي مناخات هذه النصوص الممتعة والمحيرة تكمن خبرته المعلنة في الظلال التي لا تغيب، ظلال الاعمدة الكبيرة في التراث الوطني والانساني.
بحر هادئ سماء زرقاء رواية عبد الواحد براهم هذه أكبر من تيار الوعي في مساحة ما تقوله عن الواقع التاريخي في تونس لانها تحتفظ بالمعاني والاحكام الخارجية المعروفة عند الناس وتضمنها في النص ولا تكتفي في المعنى الواصل بالقراءة بأقوال الراوي واحكامه الداخلية المرتبطة بالاحداث في السرد (ربما معرفتنا بها كقراء من خارج النص) لكنها أقلّ من رواية صراع لان الصراع لا يقع في النص بل في التاريخ أي في الافكار حوله في مكونات المجتمع تخبر عنه وتحكيه عن طريق راو عليم بكل شيء لا يأتيه الباطل من أمامه ولا من خلفه، يجاهد للحفاظ على وسطية كاملة وصلة بالاحداث والشخصيات، كل الاحداث وكل الشخصيات لينتهي النص بنفس جملة العنوان (بحر هادئ سماء زرقاء) دائرة كاملة يقوم عليها النص بل قل يقوم لاجلها النص ورغم أني رأيت المرحوم منور صمادح وأحد الولاة المشهورين في فترة التعاضد في هذه الرواية لكن الكاتب لا يورد أسماء فقط الافكار والبعض من الصفات العامة والمعروفة عنهما وهي صفات عامة جدا وحتى البطلة (الشخصية النسائية الوحيدة التي يمكن ان تكون بطلة في هذا النص فهي رديفة الراوي يعرفها منذ صباه سيتزوجها في آخر النص) محاورة ممكنة بحكم تركيبتها كشخصية قصصية يوردها الكاتب على نفس الارضية الفكرية للراوي البطل فهي كما يقول (إيمرسون) «لم تكن قادرة على صنع نفسها وعلى تحديد هويتها من خارجها لانه أمر لا يقرّه التاريخ»، هذا التوازي التام في نحت الشخصيتين وعدم انجراف الكاتب وراء الأفكار النسوية لهذه المرأة في النص لتجويد نموذج الراوي العليم وتكليفه بكل شيء لذلك فهو كامل نموذج الراوي العليم وتكليفه بكل شيء لذلك فهو كامل كنموذج فني كما يبدو هنا وهو دليل ادراك الكاتب لما يفعله في نصه ووعيه باستحقاقات الفن وهو يقدم الفكر أي فكر وعند إعادة القراءة ندرك أن الكاتب نجا من جيب النسوية الذي يمكن ان يرهّل النص ويدخل الحكاية في متاهات اخرى بعيدة أقول نجا وكان يتقصّد هذه النجاة ويريدها بالوعي بها أولا وبشروط أخرى لهذا النموذج من البطولة الذي اختاره لراوي حكايته فتطور القص في هذا النص لا يقع باضافة احداث جديدة (كما في الرواية التاريخية الكلاسيكية) بل بتحسين معرفتنا بالاحداث نفسها وكما يقول (تودوروف) لا يقوم هذا الاسلوب القصصي على نموذجين بل على مبدأين يعملان معا في كل قص مبدأ تتابع ومبدأ تحوّل وهذا انتظام، كما نرى، يظل داخليا في النص لا يحقق صراعا بين الشخوص ولا توتّرا في الاحداث بقدر ما يوسّع معرفتنا بالحكاية في داخل هذا السرد وينهل من معين واحد هو خبرة الكاتب الملحوظة كما أشرنا في البداية بالنصوص الطويلة التي تسمح بالتحرك الحرّ في تيار الوعي وهو سبب هذه المتعة في القراءة (فيما نعتقد) وجودة هذا الراوي العليم كنموذج وهو أىضا ما يجعلنا نعيد النظر في الحكم الاول حول المضمون العام للرواية لانه لا يخص غيرنا كتونسيين فالقارئ الآخر الذي لا يعرف هذا الواقع التاريخي سيقرأ الرواية كتخييل كامل في الزمن وسيجدها ممتعة وفنية وعموما يؤكد (هايدغر) أن الفهم متجذر في الموقف التاريخي بالضرورة وهو ما يفيد هذه الرواية في قراءتها من طرف الشباب والاجيال القادمة لانهم لا يحملون أفكارا محددة عن الواقع التاريخي المعاصر اولا انهم يتقدون فيها ولا يحملون هذرنا نحن الآن حوله.
بحر هادئ سماء زرقاء رواية سياسية بالتأكيد لكنها لا تحيل الى مدن الملح لانها لا تحفل بتحقيق رمز ولا هي قريبة من الوجوه البيضاء لالياس خوري لان عبد الواحد براهم لا يستفيد من أسلوب اليوميات في النص الا بما يفرضه عليه التسجيل حول الشخصية ولا يهتم به كأسلوب بدايته رغم أنه يستعمله لاجل التوصيف السريع للواقع وطبعا لن تحيلني هذه الرواية الى نص آخر بنفس العنوان تقريبا (كانت السماء زرقاء 1970) للكاتب الكويتي اسماعيل فهد اسماعيل فهي مختلفة عنه كليا لكن ا لقارئ التونسي سيتذكر (دائرة الاختناق لعمر بن سالم 1980) وسيتذكر أكثر الافادات التي أدلت بها مجموعة من الشخصيات الوطنية لمركز التميمي بزغوان لتسجيل التاريخ الوطني المعاصر والتي نقلتها الصحافة الوطنية تباعا وفي الرواية تضمين كامل لما ورد في هذه الشهادات لاحداث ووقائع في تاريخنا المعاصر كما هي أي كما رواها أصحابها في مركز التميمي والرواية تقيم حكايتها عليها وهو الاشكال الكبير في المضمون الذي نتوقف عنده لان هذه الشهادات مازالت مجرد شهادات لاصحابها، وجهة نظر تخصهم لوحدهم ولم يقل فيها التاريخ قوله بعد فهي لم تصبح بعد خطابا تاريخيا يمكن اعتماده كأرضية صلبة للتخييل الروائي وبالنسبة للكاتب أي كاتب لابد من الخيال ولا بد من الجموع لان البطل الروائي لا يمكن أن يكون شاهدا على التاريخ الا اذا قُدّم كذلك أي كشخص مادي أنبأ عنه هذا التاريخ وحققه في مرجعية موجودة ويمكن العودة اليها خصوصا وان الكاتب من خلال بطله والصيغ التي تحرك بها في سرده ذا يعلمنا أنه لا يعني ذلك أي أنه لا يقيم تخييله لأجل المعاني الخاصة التي يوحي بها التاريخ بل ينجز موضوعا تاريخيا في شكل حكاية لبطل عليم وهو الشخص الاول في هذا يتقاسم القول مع الضمير الثالث وينجز وعيا خاصا بهذا التاريخ وعي يقوم على ثنائية محكمة ومدركة تماما من طرف كاتبها أولا لان كل حكاية ستظل مجرد حكاية ان لم نتناولها على نحو نقدي وهنا أهمية الرمز والزمن في بداية النص وفي اللوحة الاولى نجد كل ما يجب أن نجده إبعاد في المكان الى الشرق وفي الزمان الى أواخر الخمسينات ليبدأ الحكي بالمرأة العجوز قلب أم يتحرك حول بئر قديمة والرشفة الصغيرة من فنجان صغير على حافة البئر والاستهلال بتقديم البطل الطالب المريض في دمشق وصولا الى الفعل السردي والحاضر والحكاية بالضمير الثالث الذي يبدأ بتأجيل الحكاية من بدايتها لاجل موضوعية هذه الشخصية كبطل سردي والقبول به كفاعل في الموقف القصصي بانجاز الجدوى منه وهي طبعا المعنى المخصوص المراد توصيله وهو يصل بيسر وثانيا أن الكاتب في وعيه بالتاريخ يظل ملتزما الى النهاية بنفس الموقف وهو أمر يحسب له كما أشرنا سابعا وعي منسجم مع الحكاية من أولها الى آخرها وهي وعي غرامشي وكما هو معروف فانطونيو غرامشي كان يرى أن التاريخ ظاهرة ثقافية ترقى الى مستوى صراع يدور في المراتب العليا للمجتمع من أجل السيطرة، طبعا لسنا بصدد البحث في هذا التاريخ ولا في سبل دراسته بل بما أورده الكاتب منه كمضمون روائي في نصه هذا وفي المحصلة الأخيرة لهذه القراءة لابد من التأكيد على أهمية وعي الكاتب بما يكتبه لان النص يشترك في عملية تأويله كما يقول (غادامير) وقد كان عبد الواحد براهم مخلصا وصادقا في هذا النص الممتع والرائع حتى أنه لم ينس أبدا وطوال النص الروائي المبدأ العلمي الذي يدعو الى الحياد عند التقييم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.