عبد الحميد بوشناق فنان مرهف الحس ومخرج ملتقط بارع للجمال حتى في أشد الأوساط الاجتماعية بؤسا وانحراف. تونس «الشروق» تنتصر أعمال عبدالحميد بوشناق لمأساة الانسان سواء كانت نفسية او اجتماعية لكنه كثيرا ما ينير زوايا وأغوار النفس المظلمة والمستترة حيث يقيم الخير والفن والمحبة في تعايش سلمي مستفز مع مشاعر تتناقض معها. الشروق إلتقته في الحوار التالي: تؤكد في تصريحاتك انه لا وجود لنوبة1 ونوبة2 وأن العمل واحد... لو تفسر لنا أكثر؟ المسلسل متواصل بنفس المناخ العام والشخصيات وتتشابك العلاقات لكنها تنطلق دائما من القصة الأولى الرئيسية... في هذا الجزء يكتشف «قنوش» عالما اخر حيث تقيم «ناس الاخرى» كما نقول... بقوانين وقيم أخرى، يحتد الصراع النفسي وصراع الشخصيات... وتحمل الشخصية في «نوبة"خاصيات عدة بعيدا عن الأحكام الاخلاقية والقيمية وأنا لا أصنف الشخصيات التي أقدمها الى شخصيات نبيلة واخرى أقل نبلا منها وما يهمني فقط هو أن أكون صادقا في تقديم هذه الشخصيات.. هناك تذمّر من التركيز على الشخصيات المنحرفة والراقصات في مسلسلا ت رمضان، كيف ترد على هذا الانتقاد وهل يزعجك حشر «نوبة» ضمن هذه النوعية من الاعمال الدرامية؟ نحن في «نوبة» نروي حكاية الانسان في ذلك التاريخ وهذه البلاد، نحن نروي أحاسيسه ونكشف طيبته وأيضا نكشف نزعة الشر فيه، ,نحن لا نجّمل الصورة وليس دورنا على كل حال ، كما لا ندافع عن اي شخصية نقدمها ولا نحكم عليها لا بالسلب ولا بالايجاب... هدفنا ان تروي الشخصية حكاية يصدقها المشاهد ويشعر انها تشبه شخوصا يعرفها أو تشبهه، «النوبة» بمثابة المرآة التي تعكس الصورة دون ان تطلق احكاما اخلاقية فالغاية من هذا العمل أرقى وأعمق، ويجب انتظار نهاية المسلسل حتى نفهم الرسائل والمقصود من تقديم تلك الشخصيات.. هناك فعلا من يتذمّر من الحديث عن الراقصات وأود هنا ان أسأل من يطلب منا تغيير زاوية الطرح والمواضيع بأي صفة تملي أفكارك على الفنانين؟ وكيف يطلبون منا بضاعة للترفيه ترضيك ولا ترضينا؟ مامعنى هذا الرفض للراقصة؟هل هناك في تونس من لا يعرف الرقص؟مالذي حدث حتى نصبح رافضين للرقص والراقصات هل فينا من لم يشاهد أفلام سامية جمال وتحية كاريوكا ولماذا كل هذا التهجم على الراقصة؟ بصراحة لا أفهم ولا اعرف مالذي أصابنا فعلا، وأود هنا أن اذكّر الجميع ان الفيلم الديني العالمي الذي يتحدث عن الدعوة المحمدية «الرسالة» يتضمن مشاهد كثيرة للرقص ومجالس الخمر والجواري ف» يهديكم» كفى تناقضا. أما في ما يخص العنف أودّ التذكير ان أهم الافلام والسلسلات البوليسية تتحدث عن عالم الجريمة والعنف فهل أصبح كل من شاهدها مجرما ؟؟طيب وحينما تحدثت عن الشعوذة في فيلم « دشرة» هل يعني ذلك انني أشجع على الشعوذة؟ واطلب وبكل لطف ان يتحلى الجميع بالصبر وأقول : «وسعوا بالكم» فنوبة في 30حلقة ومازال الوقت مبكرا على اطلاق الاحكام وتشبيهنا بهذا العمل أو ذاك فأنا لا أنزعج من تشبيه «نوبة» لا بالمايسترو ولا بمسلسل"أولاد مفيدة"ولا « بقلب الذيب» ولا اعتبرها تهمة ومايهمني هو الصدق وبث الاحساس من خلال الصورة. كتبت الحوار في الجزء الثاني من «نوبة» رفقة فريق من الممثلين في المسلسل سبق وان تعاملتم مسرحيا هل تنقلون ورشة «التياترو» إلى التلفزيون؟ فعلا نحن فريق عمل مسرحي ضمن مسرح «التياترو» لتوفيق الجبالي وزينب فرحات و كان اللقاء بيننا مسرحيا وسينمائيا واليوم نعمل ضمن الدراما التلفزية ونحن مدعومون بمبدعين في مختلف المجالات تقاسمنا الحلم والافكار ونتمنى تحقيق النجاح علمنا ان «نوبة2» كانت ستكون بمشاركة الفنان العالمي الشاب خالد فما الذي حدث؟ كانت هناك اتصالات وموافقة للعمل معنا لكن «كورونا» منعت اللقاء وماذا عن مشاركة نجوم الغناء في «نوبة2 عشاق الدنيا؟ يشارك في هذا الموسم الفنان لطفي بوشناق والفنان عدنان الشواشي والفنانة ليليا الدهماني والفنان المنصف عبلة والفنان فوزي بن قمرة والفنان التليلي القفصي والفنان هشام سلام..فمن الواجب حسب راي الحديث عن هؤولاء المبدعين في «نوبة».