دمشق «الشروق» من مبعوثنا الخاص سفيان الأسود لا يمكن ان تحكي عن دمشق دون ان تحكي عن جامعها الأموي فقد تكون دمشق هي العاصمة الاسلامية التي يسبق الحديث عنها الحديث عن جامعها الكبير والعظيم حتى وان كانت «الشام» أقدم عواصم العالم على مر التاريخ. ولا شك ان «البيزنطيين» عندما انهار حكمهم تحت سيوف ورماح جيوش الفتح الاسلامي بكوا «الشام» بحرقة وزادت حرقتهم عندما شاهد بعضهم الجامع الأموي فأيقنوا حينها ان من يبني مثل هذا الجامع يستحيل اخراجه من «الشام». فقبل ان يُبنى الجامع وعندما أتم العرب في سنة ميلاديا فتح دمشق كان قد تم اختيار المكان الذي يحتله الجامع الاموي اليوم لإقامة الصلاة لتسبق بذلك الجامع الشهير. جامع بنى الخليفة «الوليد بن عبد الملك» جامعه الذي سُمي بالجامع الاموي وقبل ان يُشرع في البناء، قال لحاشيته «إني أريد أن أبني مسجدا لم يبن من مضى قبلي ولن يبني من يأتي بعدي مثله». بذل الخليفة الاموي الوليد جهدا كبيرا وأنفق مالا وفيرا في ذلك العهد لبناء جامعه وتواصل البناء قرابة عشر سنوات ويقول المؤرخون ان «الوليد» أنفق على بناء جامعه مائة صندوق من المال يضم كل صندوق آلاف الدنانير معلنا بذلك ثورة على مبادئ التقشف والبساطة التي حكمت الدولة الأموية. وتحول الجامع الاموي الى تحفة فنية معمارية تزين «دمشق» وفتن بمعماره وعظمته الزائرين حتى ان الخليفة العباسي المأمون حين زار المسجد قال «ان مما أعجبني فيه كونه بُني على غير مثال متقدم». تعيش «الشام» الآن كما الامس وغدا في حراسة جامعها الذي شيده الامويون حين كانوا سادة العالم والارض ويمنح جامعها «البركة» لكل سكان وزوّار الشام... وبعيدا عن الجامع الاموي تبدو «الشام» او دمشق عاصمة كبيرة ممتدة الأطراف تحرسها الجبال من كل جانب ويشقها نهر «بردة» حاملا اليها الخير والنماء ويطل جبل «قسيون» على المدينة مانحا اياها هيبة ووقارا قل ان تشعر به في عاصمة أخرى. سيف وتبدو «دمشق» معتزة بتاريخها الاموي حيث لا يزال السيف «الدمشقي» يرتفع في وسط ساحة الأمويين الشهيرة معلنا بذلك ان «دمشق» تبقى مدينة متأهبة لأعدائها قادرة على صدهم وضربهم في كل حين... في بقاع كثيرة من العالم ليس سهلا ان تعيش في مدينة يتجاوز عدد سكانها وزوارها خمسة ملايين نسمة لكنك في دمشق تشعر بأن الحياة اكثر من سهلة وبأن سكان «الشام» قادرين على حل كل اشكاليات الحياة والتأقلم مع ظروفهم الجغرافية والسياسية. فمدينة «دمشق» تتحول طيلة ساعات النهار الى مركز تجاري لا يعرف الهدوء ولتجار «الشام» حنكة كبيرة في التجارة عرفوا بها منذ عهود قديمة ولهم من الحرفية ما لا تجده لدى كل تجار الدنيا. سياسة لكن قد يصعب على اي كان ان يكون سياسيا في «الشام» فكل شعبها يتحدث في السياسة ويدرك مبادئها ويعلم تحليلاتها وكل «الشاميين» على علم بتفاصيل ما يدور حولهم وفي كل مناطق العالم لذلك لا تستغرب عندما تجد ان سائق سيارة الاجرة يحفظ تصريحات المسؤولين السياسيين وعلى علم بتفاصيل الشأن السياسي في لبنان والعراق وفلسطين واسرائيل. ولسوريا علاقة بلبنان من «البلاهة» ان يختزلها البعض من «قادة» العالم في التواجد العسكري والامني في لبنان، علاقة تؤكدها روابط اجتماعية وأسرية واقتصادية حيث تستعد «الشام» في عطلة كل أسبوع لاستقبال آلاف اللبنانيين حتى انك عندما تكون في «الشام» لا تشعر بأن الامر يتعلق بشعبين او بدولتين فالشعب واحد والمشاعر واحدة... العراق ويضحك «السوري» عندما يسمع او يقرأ بعض التصريحات التي تتهم «سوريا» بأنها وراء دخول «المجاهدين» و»المتطوعين» الى العراق التي كما قلنا تبقى العمق الاستراتيجي لسوريا ذلك ان السوريين يتساءلون هل ان مليون عراقي في حاجة الى متطوعين من خارج العراق لمقاومة الاحتلال؟ وهو سؤال مشروع في ظل الهجمة التي تتعرض لها «سوريا» والتي بلغت حد الاتهامات المباشرة لها... لكن الشعب «السوري» يبدو غير مبال بكل تلك الاتهامات والتصريحات بل ان كل «سوري» لا يخفي مشاعره تجاه المقاومة في لبنان والعراق وفلسطين كما لا يخفي اعتزازه بأن «سوريا» نجحت في كسب تحديات كثيرة على مستوى التصنيع والانتاج الزراعي وتوفير السكن والعلم للجميع ألم تكن سوريا ولا تزال تستقبل آلاف الطلاب العرب ومنهم الكثير من منطقة المغرب العربي يدرسون ويتعلمون ويعودون الى أوطانهم بشهادات عليا. ويعترف أهل «الشام» بأن سوريا تعيش تحولا جديدا مع رئيسها الدكتور «بشار الاسد» حتى ان الجميع يحدثك عن رئيس الجمهورية الذي اختار ان يواصل حياته في بيته العادي وان يصطحب عائلته الى الأماكن العامة.. سيبقى السيف الدمشقي في ساحة الامويين يحرس «الشام» وأهلها وستظل دمشق مدينة مباركة بجامعها الأموي العظيم...
