من العبارات الدارجة في تونس والتي كثيرا ما أثارت ابتسام بعض أصدقائنا المشارقة، عبارة "الانتصاب الفوضوي"، التي تشير إلى ظاهرة أولئك الباعة غير المرخص لهم بالبيع، الذين يسابقون الشمس كل صباح، "منتصبين" للبيع على قارعة الطريق، "مبحلقين" يمنة ويسرة، تحسبا، من دوريّات الشرطة البلدية.... في وسعنا القول إن هذه الظاهرة أصبحت سيدة المشهد في أكثر من مجال، وفي البلاد المتقدمة تحديدا... خاصة مع تصاعد دعوات "الإصلاح" الرائجة هذه الأيام... جراد من صنف العرجاء والنطيحة والمفتولة عضلاتهم الخاوية أدمغتهم يزحف فجأة على الساحات العالمية فيدعي ما شاء له الإدعّاء، هكذا دون كدح ولا أوراق اعتماد، دون احترام لأي "كراس شروط" ينتصب "فوضويا" زعيما للفن أو للفكر أو لإصلاح كل الأمم... ليس للعاقل طبعا غير أن يرحب بالاصلاح والمصلحين. أما الإصلاح الذي تبشّر به ثقافة الانتصاب الفوضوي، فسرعان ما نكتشف أنه اصلاح بيد "عمرو"، لحاجة في نفس "يعقوب"... لا فرق في ذلك بين مثقف وسياسي... فالجميع سواسية أمام هذه الظاهرة الغريبة العجيبة... بالأمس كان لكل سوق أمين يردع المتطفلين على المهنة. كان للثقافة أيضا أمناؤها... مجموعة من العقول تحرس المشهد كي لا يحتله من لا يفهم كوعها من بوعها... اليوم غاب "المثقفون الأمناء" عن الثقافة العالمية أو كادوا. وتركوا المكان لجراد الغشّ والتدليس والنميمة والنجومية الاستعراضية الرخيصة التي تحبها فضائيات "اللوفت ستوري" و"الأخ الأكبر" و"ستار أكاديمي"... فتحولت ظاهرة "الانتصاب الفوضوي" إلى ثقافة تامة الشروط لا تحتاج الى الكثير من المواهب. يكفي أن تكون خاليا تماما مما يسمى "ماء الوجه" عديم القيم والمعرفة مفتول العضلات... ومن علامات "مثقفي" الانتصاب الفوضوي المحترفين (كدت أقول من علامات الساعة) أنهم يكرهون الشك وينددون بكل من يقول "قد" و"ربما" و"لعل" فهذه كلها أدوات تفضي إلى "نسبية" الحقيقة، والحال أنهم يريدون ايهامك بأنهم يعرفون الأسماء كلها أكثر من سيدنا آدم في تلك الأيام الغابرة. فإمّا أن تكون معهم أي مع الحقيقة والخير. وإما أن تكون ضدهم أي ضد الخير والحقيقة.... لم تنج الساحات السياسية أيضا من هذه الظاهرة، بل لعل الانتصاب الفوضوي بهذا المعنى موجود فيها منذ القدم. قبل آلاف السنين "انتصب" الفراعنة آلهة تسوس الأرض. وقبل خمسين سنة من مولد المسيح عاش القيصر الذي انتصب فجأة "إلها" ليدشن سلسلة من الطغاة عبّدت بهم روما طريق هلاكها المبين. وفي النصف الأول من القرن العشرين ادعى هتلر ذات يوم ودون أن يرفّ له جفن، أنه فنان وفيلسوف أخطأ طريقه إلى السياسة.... ويبدو أن الأمر تفاقم في عصرنا هذا... خذ مثلا استطلاع الرأي الذي تم إنجازه بين الثامن والسادس عشر من أكتوبر (2003) وأشرفت عليه احدى اللجان الرسمية لمفوضية الاتحاد الأوروبي للاجابة عن السؤال التالي : ما هي في نظرك أخطر الدول على السلام العالمي؟ وكانت الاجابة : إسرائيل ثم الولاياتالمتحدة... لقد أقام هذا "الاستطلاع" الدنيا ولم يقعدها لأنه أثبت أن شارون (في نظر أوروبا على الأقل) قد "انتصب فوضويا" داعية سلام.... فما بالك حين "ينتصب" غيره لمحاسبة هذه الدولة أو معاقبة تلك أو "اصلاح" الأخرى، وكأنه رب الحساب والعقاب والإصلاح... ألا يثبت ذلك أن "الانتصاب الفوضوي" مرض لا تنجو منه أحسن الديمقراطيات؟ نحن مع الاصلاح فعلا، ولكن ما العمل، إذا كنا نكره الانتصاب الفوضوي؟ لقد اعتدنا أن تثير هذه العبارة ابتسام أشقائنا المشارقة لا لدلالتها الاقتصادية أو التجارية بل لما في كلمة "انتصاب" من تقاطع مع ايحاءات "ايروتيكية" لا تخفى على أحد. وكثيرا ما كنا نتبادل الدعابات ونحن في هذا المهرجان أو ذاك انطلاقا من هذه العبارة وتلويناتها. يكفي أن يتخيل القارىء شاعرا فطحلا بصدد اشهار قصيدته العصماء في وجه جمهور أعزل، ثم إذ به يصاب بالحالة اياها (حاشانا وحاشاكم) فلا يجد ملجأ وتنصبّ العيون على مكان معيّن من جسده باعتباره "مكان الجريمة" ودليلها. كنّا نتخيل الكثيرين على هذه الصورة وكنا نبتسم للإيحاءات "المجازية" التي تروّح عن نفوسنا أمام تلك الكوارث الشعرية فهل أصبح الواقع أغرب من الخيال فعلا؟ وهل علىنا أن ننظر الى بعض كبار العالم بالطريقة نفسها التي كنا نخص بها الشعراء الكارثيين؟ وهل يكفي أن يفتح الواحد منا عينيه كي يكتشف أن الانتصاب الفوضوي أصبح اليوم فعلا حقيقيا تجاوز المجاز الى الواقع، وأن المعمورة كلها، تركض اليوم وخلفها "مصابون" بالمرض إياه يريدون بها ما لا نجرؤ على ذكره؟؟
