تورس : مراقبة الله ومحاسبة النفس هما السبيل للإصلاح الفردي والجماعي

عاجل/ إحباط عملية انتحارية واعتقال عملاء للموساد في ايران.. التوقعات الجوية لهذا اليوم.. 50 مقاتلة تشن غارات بطهران وصواريخ "فتّاح" تستهدف إسرائيل للمرة الأولى ايرادات السدود ارتفعت ب 200 مليون متر مكعب بالمقارنة مع العام الماضي أنس جابر تواجه اليوم جاسمين باوليني في ثمن نهائي بطولة برلين للتنس بيب غوارديولا.. عائلتي تحب تونس نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة إيران تفكك شبكات جوسسة وتنفذ اعتقالات وتضبط ورشة سرية حرب الابادة متواصلة.. 93 شهيدا بغارات صهيونية على نقاط توزيع المساعدات في غزة لردع مهربي السيارات ...اليوم تجهيز 11 معبرا حدوديا بآلات متطورة صدور أمر بالرائد الرسمي يقضي بمنع المناولة في القطاع العام وبحل شركة الاتصالية للخدمات مجموعة التعاون البرلماني مع بلدان افريقيا تعقد جلسة عمل مع ممثلي وزارة الخارجية تدشين أقسام طبية جديدة بمستشفى شارل نيكول باستثمارات تفوق 18 مليون دينار إختيار 24 عينة فائزة في الدورة الثامنة لجائزة أحسن زيت زيتون تونسي بكر ممتاز ملتقى تونس الدولي للبارا العاب القوى (اليوم الثاني) تونس تحرز خمس ميداليات جديدة من بينها ذهبيتان فلاحتنا... وزير الفلاحة في المؤتمر الإقليمي «صحة واحدة مستقبل واحد».. الأمراض الحيوانية تتسبب في 60 ٪ من الأمراض المعدية للبشر مع تراجع المستوى التعليمي وضعف التقييم...آن الأوان لإجبارية «السيزيام»؟ تدشين قسم طب الولدان بمستشفى شارل نيكول بمواصفات متطورة ضاحية مونمارتر تحتضن معرض فني مشترك بين فنانة تونسية وفنانة مالية "عليسة تحتفي بالموسيقى " يومي 20 و 21 جوان بمدينة الحمامات صفاقس: تنظيم يوم الأبواب المفتوحة بمركز التكوين والتدريب المهني بسيدي منصور للتعريف بالمركز والإختصاصات التي يوفرها الدورة الأولى لتظاهرة "لقاءات توزر: الرواية والمسرح" يومي 27 و28 عاجل/ بلاغ هام حول التجارة عبر الانترنات حياتي في الصحافة من الهواية الى الاحتراف اصدارات جديدة لليافعين والاطفال بقلم محمود حرشاني باجة: اعادة اكثار واحياء قرابة 5 الاف صنف من الحبوب بنجاح شنيا الماكلة اللي تنفع أو تضرّ أهم أعضاء بدنك؟ الملعب التونسي يعزز صفوفه بالحارس نور الدين الفرحاتي تحذير طبي: خطر الاستحمام بالماء الساخن قد يصل إلى الإغماء والموت! المنتخب التونسي يشارك في بطولة افريقيا للرقبي السباعي بالموريس يومي 21 و 22 جوان الجاري منوبة: فتح الجزء الثاني من الطريق الحزامية " اكس 20 " بولاية منوبة قفصة : حلول الرحلة الثانية لحجيج الولاية بمطار قفصة قصر الدولي وعلى متنها 256 حاجا وحاجة المائدة التونسية في رأس السنة الهجرية: أطباق البركة والخير بُشرى للفلاحين: انطلاق تزويد المناطق السقوية بمنوبة بمياه الري الصيفية الحرس الثوري الإيراني يصدر بيانا حول ضرب مقر "الموساد" تعرفش علاش الدلاع مهم بعد ''Sport''؟ ماهر الكنزاري : " أشعر بالفخر بما قدموه اللاعبون" الدورة 12 من الملتقى الوطني للأدب التجريبي يومي 21 و 22 جوان بالنفيضة ترامب يهاجم ماكرون بعنف: ''لا يعرف سبب عودتي... ويُطلق تكهنات لا أساس لها'' قائد عسكري إيراني: شرعنا باستخدام أسلحة جديدة ومتطورة عاجل/ رئيس الدولة يفجرها: "لا أحد فوق المساءلة والقانون..ولا مجال للتردّد في إبعاد هؤلاء.." 6 سنوات سجنا لنائب سابق من أجل الإثراء غير المشروع مطار طبرقة عين دراهم الدولي يستأنف نشاطه الجوي.. الطقس اليوم: حرارة مرتفعة..وأمطار مرتقبة بهذه الجهات.. موعد إعلان نتائج البكالوريا 2025 تونس: كل ما تحتاج معرفته بسهولة أبرز ما جاء في لقاء رئيس الدولة بوزيري الشؤون الاجتماعية والاتصال.. عاجل/ آخر مستجدات أخبار قافلة الصمود لفك الحصار على غزة.. عدد ساعات من النوم خطر على قلبك..دراسة تفجرها وتحذر.. رونالدو يهدي ترامب قميصا يحمل 'رسالة خاصة'عن الحرب كيف سيكون طقس اليوم الثلاثاء ؟ كاس العالم للاندية : فلامنغو البرازيلي يجسم افضليته ويتفوق على الترجي بثنائية نظيفة الكوتش وليد زليلة يكتب .. طفلي لا يهدأ... هل هو مفرط الحركة أم عبقري صغير؟ المندوبية الجهوية للتربية بمنوبةالمجلة الالكترونية «رواق»... تحتفي بالمتوّجين في الملتقيات الجهوية عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل) القيروان: 2619 مترشحا ومترشحة يشرعون في اجتياز مناظرة "السيزيام" ب 15 مركزا قافلة الصمود فعل رمزي أربك الاحتلال وكشف هشاشة الأنظمة ملف الأسبوع .. أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مراقبة الله ومحاسبة النفس هما السبيل للإصلاح الفردي والجماعي

مبروك ساسي نشر في الحوار نت يوم 30 - 07 - 2011

لقد سبق وأن تحدثت عن آليتي المراقبة والمحاسبة في موضوعي " سنوات الجمر مع المراقبة اللصيقة والمحاسبة الدقيقة " باعتبارهما يكونان منظومة متكاملة, للحد من ظاهرة سوء التصرف, و محاربة كل مظاهر الفساد في بلادنا, و محاربة الاعتداء على الأموال العامة, وقد وظفهما بن علي ضد المعارضين له من الإسلاميين وغيرهم توظيفا أساء به لكرامتهم وآدميتهم, و في هذا المقال سأتناولهما في علاقة الفرد بربه, و في علاقة الفرد بنفسه, وفي علاقة الجماعة بنفسها, و في هذا الإطار تجدر الإشارة إلى أن طبيعة الإنسان خيرة قال الله تعالى في سورة العاديات : وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿100/8﴾ ويقرر نفس المعنى في سورة الشمس قال تعالى : "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿91/7﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿91/8﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿91/9﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿91/10﴾ ففي هذه الآيات يقرر المولى سبحانه وتعالى أن النفس البشرية خيرة وسوية وأنها تميل إلى الخير أكثر من ميلها إلى الشر وأن الفرد مطالب بالعمل دوما على مجاهدتها وتزكيتها كي يصلح من حالها قال تعالى سورة العنكبوت : " وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿29/69﴾ " وقد عبر عن هذه الطبيعة الخيرة للنفس البشرية في موضع آخر من القران الكريم و أطلق عليها مصطلح "الفطرة" : قال تعالى في سورة الروم " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿30/30﴾ " فالآية تشير إلي أن هذه الطبيعة الخيرية ( الفطرة ) هي غير قابلة للتغيير والتبديل وبالتالي هي سنة من سنن الله الثابتة التي لا تقبل التحويل قال تعالى في سورة الأحزاب : " سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿33/62﴾ " وقال أيضا في سورة فاطر : " اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴿35/43﴾ " وقد أكد رسولنا صلى الله عليه وسلم على هذا المعنى بقوله : "يولد الولد على الفطرة وأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه" و هذه النفس البشرية المجبولة على فعل الخير, تحتاج منا إلى الرعاية, و المجاهدة والتزكية دوما, وذلك بالمسارعة إلى طلب المغفرة, قال تعالى : " وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿3/133﴾ " وهذا شهر رمضان شهر المغفرة و الرحمة والعتق من النار قد أظلنا فلنسارع إلى طلب الغفران من العزيز الرحمان, ونقبل على فعل الخيرات, وترك المنكرات, والإقبال على ذكر الله, وقراءة القران بتدبر , فالنفس كالطفل كما جاء عن الشيخ البصيري في بردته المشهورة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إن تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم, وتحتاج منا أيضا إلى المراقبة والمحاسبة في كل مكان وفي كل حين .
فالمراقبة : هي أن يستشعر المرء بأن الله قريب منه, مطلع عليه, يسمع كلامه ويراه, قال تعالى : " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿58/7﴾ " فال تعالى : وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴿20/7﴾ " وهذا مقام الإحسان فال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه. فان لم تكن تراه فانه يراك " وقد عبر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك بالتقوى فقال : " اتقي الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة وخالق الناس بخلق حسن" فلنعمل إذن على تعويد أنفسنا على مراقبة الله عز وجل في سرنا وعلننا, حتى تستقيم أحوالنا, و حتى لا يطغى أحد على أحد, ولا يظلم احد أحدا, ولا يعتدي احد على احد, ويشعر كلنا بالأمن الذي افتقدناه هذه الأيام, فالمراقبة الذاتية إذن هي أصل كل الأعمال الصالحة التي يأتيها الإنسان, فكلما تجذرت هذه الآلية الذاتية, في النفس البشرية, إلا و عرفنا التقدم والرقي على جميع الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية, وكلما عرفت هذه الآلية نقصا في الترسيخ والتجذير في النفوس, إلا وعرفت بلادنا انحدارا أخلاقيا, يتبعه انحدارا وسقوطا مدويا على جميع المستويات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية, ففي المجتمع الذي تسوده مراقبة الله عز وجل لا مكان فيه للفساد والغش والرشوة والكذب, ولا مكان فيه لمن يظلم ويطغى, ولا مكان فيه لمن يعذب الناس ويعتدي على كرامتهم وآدميتهم, وقد عرفت بلادنا في العهد البائد هذه الآلية انكماشا وتقلصا ولذلك انتشرت فيها كل الأعمال الإجرامية على كل الأصعدة وفي كل مجالات الحياة ووقع ارتكابها من جميع الفئات ومن جميع المستويات بل حتى من طرف رئيس الجمهورية نفسه "حامي الحمى والدين" وليعلم دعاة فصل الدين عن الدولة وإبعاده من حياتنا اليومية إنما هم بعملهم هذا يناوئون سنن التقدم ويجدفون ضد تيار النهوض لأنهم لم يفهموا أن تغيير عالم الأنفس أو عالم الأفكار هو الذي يحدث تغيير ا على مستوى عالم الأشياء و أن تجذر الهوية العربية الإسلامية لشعبنا ورد الاعتبار لها والعمل على تجذيرها هو المحرك الأساسي لعملية البعث الحضاري الجديد في كيان بلادنا وأمتنا قال تعالى : " لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴿13/11﴾ "وقد عرف جيل الصحوة الإسلامية الأولى هذه المعاني وتشربتها نفسه فتحقق على يديه الخير والصلاح والنماء فعرفت الأمة بذلك الازدهار العمراني والتقدم الاجتماعي والاقتصادي والعلمي وعرفت الأمن والرخاء وهنا أستحضر قصة راعي الغنم مع سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين أراد أن يختبر إيمانه وأمانته
خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة في بعض أصحابه فاستراحوا في الطريق فانحدر عليهم راع من جبل. فقال له عمر : يا راعي الغنم بعنا شاة .
فقال الراعي : إنه مملوك – أي أنا عبد مملوك - .
قال له عمر : قل لسيدك أكلها الذئب .
فقال الراعي : أين الله .
فبكى عمر واشترى الغلام من سيده واعتقه .
وقد قال الشاعر قديما :
إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل عليَّ رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا أنَّ ما تُخفي عليه يغيب
المحاسبة : هذه الآلية الثانية التي يحتاجها المسلم في علاقته بالله وبنفسه هي مكملة لآلية المراقبة و مسندة لها قال الماوردي في معناها المحاسبة: (أن يتصفّح الإنسان في ليله ما صدر من أفعال نهاره، فإن كان محموداً أمضاه وأتبعه بما شاكله وضاهاه، وإن كان مذموماً استدركه إن أمكن وانتهى عن مثله في المستقبل).و معناها أن يقف الفرد في آخر يومه مقوما لكل أفعاله, فان حسناته كانت أكثر من سيئاته, حمد الله على ذلك وشكر, و عززه بالأفعال الحسنة, وان كانت السيئات أكثر من الحسنات, وجب عليه استدراك تلك السيئات بالحسنات, و تجنب مستقبلا إتيان تلك الأفعال المشينة, و هذه المحاسبة تحتاجها كل جماعة بعد مضي زمن محدد من عملها تقف لتقيمه حتى تنظر في جوانبه السلبية, و جوانبه الايجابية, وتدعم ما هو ايجابي, و تستدرك ما هو سلبي, و تتجنبه في المستقبل, و عملية المحاسبة بهذا المعنى تصوب عمل الفرد, و أيضا عمل الجماعة, وتسدد مسيرة الفرد و الجماعة في الاتجاه الصحيح, وهذه العملية التقييمية على مستوى الجماعات تحتاج إلى تخزين لكل المعطيات و المعلومات, وما أسهل هذا العمل في عصر تطور تكنولوجيا المعلومات, فحري بكل الأحزاب أن تقيم كل أعمالها ومواقفها في كل وقت وجين, وتراجعها حتى تصحح دوما المسار, ولم لا يتخذ كل حزب له مكتبا منتخبا و محايدا يتابع أعمال الحزب وكل مواقفه السياسية والفكرية, ويقيمها, فيقف على كل الأخطاء, فتقع مراجعتها دوما, ونتداركها ونصحح المسار, وقد دعانا المولى سبحانه في مواضع عديدو من القران الكريم إلى محاسبة النفس فقال في سورة الحشر (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ)) (الحشر:18). ففي هذه الآية أمر الله سبحانه وتعالى العبدَ أن ينظر ما قدم ليوم القيامة ، وهل يصلح ما قدمه أن يلقى الله به أو لا يصلح ، ولا شك أن المقصود والهدف من هذا النظر : أن يقوده ذلك إلى كمال الاستعداد ليوم المعاد ، وتقديم ما ينجيه من عذاب الله ، ويبيض وجهه عند الله ؛ وهذه في حقيقتها هي محاسبة النفس .
وذكر الإمام أحمد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ؛ فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم ، وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية )
كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بعض عماله: )حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة ، عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألهته حياته، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة )
هذا وقد ذكر الإمام ابن القيم -رحمه الله- أن محاسبة النفس تكون:
أولاً: البدء بالفرائض ، فإذا رأى فيها نقصاً تداركه.
ثانياً : المناهي، فإذا عرف أنه ارتكب منها شيئاً تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية.
ثالثاً : محاسبة النفس على الغفلة ، ويتدارك ذلك بالذكر والإقبال على الله.
رابعاً: محاسبة النفس على حركات الجوارح ، وكلام اللسان ، ومشي الرجلين ، وبطش اليدين ، ونظر العينين ، وسماع الأذنين ، ماذا أردت بهذا؟ ولمن فعلته؟ وعلى أي وجه فعلته.
فإذا أردنا إصلاح مجتمعنا فما علينا إلا أن نتخذ منظومة "مراقبة ومحاسبة" نستعين بها في كل أحوالنا على المستوى الفردي والجماعي لتقييم أعمالنا ومراجعة أنفسنا حتى تستقيم أحوالنا فنسدد مسيرتنا في الإصلاح والتنمية على جميع المستويات

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.