تورس : ما هو التصور الإسلامي الصحيح للإنتخابات

التعادل يحسم قمة الكاميرون وكوت ديفوار بأمم أفريقيا مشروع قانون يميني متطرف لحظر الأذان داخل الأراضي المحتلة عام 1948 جنوب إسبانيا: أمطار غزيرة تتسبّب بفيضانات في محيط مالقة المنطقة السياحية طبرقة عين دراهم: إقبال متزايد والسياحة الداخلية تتصدر عدد الوافدين دراسة: حفنة مكسرات قد تغير حياتك... كيف ذلك؟ «أصداء» تفتح ملفات التنمية والحوكمة في عدد استثنائي توقّعات مناخية للثلاثية الأولى وراءها عصابات دولية .. مخابئ سرية في أجساد الأفارقة لتهريب المخدّرات! ما بقي من مهرجان «خليفة سطنبولي للمسرح» بالمنستير...ذكاء اصطناعي وإبداعي، مسرح مختلف وتفاعلي نابل .. حجز أكثر من 11 طنا من المواد الغذائية الفاسدة مع الشروق .. التاريخ يبدأ من هنا بعد فضيحة الفيديوهات.. هيفاء وهبي تعود إلى مصر والي قفصة يقيل المكلف بتسيير بلدية المتلوي عاجل/ جريمة مروعة: شاب يقتل صديقته داخل منزل بالمنزه 7.. المنزه السابع: إيقاف مشتبه به في جريمة قتل فتاة خنقًا بني مطير: وفاة طفلة ال11 سنة في حادثة انزلاق حافلة واصطدامها بعدد من السيارات تونس تعلن رفضها القاطع لاعتراف "الكيان الص.هيوني بإقليم "أرض الصومال" طقس مغيم جزئيا وظهور ضباب محلي خلال الليل "كان" المغرب 2025.. السودان تنتصر على غينيا الاستوائية مصر.. تحرك أمني عاجل بعد فيديو الهروب الجماعي المروع السجل الوطني للمؤسسات يطالب بإيداع أصول العقود والمحاضر فوراً اعتقالات جماعية قرب برج إيفل علاش؟ عاجل/ "حنظلة" تخترق هاتف "كاتم أسرار" نتنياهو وتعد بنشر محتواه قريبا.. البنك الوطني للجينات يقوم بتركيز ثلاث مدارس حقلية بولايات سوسة وصفاقس وبنزرت مدنين: انطلاق المخيم البيئي الثالث للكشافة التونسية بجزيرة جربة وزارة النقل تدرس فرضيات توسعة محطة الحاويات بميناء رادس مدرب منتخب مصر: "سنلعب للفوز على أنغولا رغم التأهل لدور الستة عشر البطولة الوطنية لكرة السلة - برنامج مباريات الجولة الاولى لمجموعة التتويج التوقيع على 5 وثائق بين اتفاقيات ومذكرات تفاهم خلال اللجنة المشتركة التونسية السعودية ''مقرونة باللحمة'' تُدخل 17 عاملاً مصرياً المستشفى سوسة: ايقاف صاحب مطعم بعد حجز كميات من الأسماك الفاسدة النيابة تأذن بإيقاف صاحب مطعم بسوسة يخزّن أسماكا غير صالحة للاستهلاك الركراكي: "لديا ثقة في مشروعي الفني وأنا الأنسب لقيادة المغرب نحو اللقب القاري" فيلم "فلسطين 36" في القاعات التونسية بداية من الأربعاء 7 جانفي 2026 نابل: "العلوم الإنسانية والاجتماعية بين تحديات التحول الرقمي وفرص تحقيق التنمية المستدامة "محور أعمال منتدى تونس الثاني للعلوم الإنسانية والاجتماعية توزر: إشكاليات تراث جهة الجريد وسبل تثمينه في ندوة فكرية بعنوان "تراث الجريد بين ضرورة المحافظة ورهانات التثمين المستدام" علاج للسرطان.. من أمعاء الضفادع...شنيا الحكاية؟ عاجل-فرجاني ساسي: ''نسكروا صفحة نيجيريا والتركيز على مواجهة تنزانيا'' وفاة الممثلة الفرنسية بريجيت باردو عن عمر يناهز 91 عاما المهدية :انطلاق عملية التصويت على سحب الوكالة من أحد أعضاء المجلس المحلي بشربان عن عمادة الشرف احذر.. إشعاع غير مرئي في غرفة النوم! تونس تودّع سنة 2025 بمؤشّرات تعافٍ ملموسة وتستشرف 2026 برهان النمو الهيكلي اختتام البطولة الوطنية للرياضات الإلكترونية لمؤسسات التكوين المهني هام/كميات الأمطار المسجلة خلال 24 ساعة الماضية..#خبر_عاجل غزة: خيام غارقة في الأمطار وعائلات كاملة في العراء ماسك: «الاستبدال العظيم» حدث في بروكسل مرض الأبطن في تونس: كلفة الحمية الغذائية تثقل كاهل المرضى والعائلات محدودة الدخل زيلينسكي يصل إلى الولايات المتحدة استعدادا لمحادثات مع ترامب علي الزيتوني: بالعناصر الحالية .. المنتخب الوطني قادر على الذهاب بعيدا في الكان تونس تُشارك في الصالون الدولي للفلاحة بباريس سفيان الداهش للتونسيين: تُشاهدون ''صاحبك راجل 2" في رمضان رئيس الجمعية التونسية لمرض الابطن: لا علاج دوائي للمرض والحمية الغذائية ضرورة مدى الحياة عاجل/ بشرى سارة لمستعملي وسائل النقل.. استراحة الويكاند نصيحة المحامي منير بن صالحة لكلّ تونسية تفكّر في الطلاق موضة ألوان 2026 مناسبة لكل الفصول..اعرفي أبرز 5 تريندات أفضل دعاء يقال اخر يوم جمعة لسنة 2025 تونس: مواطنة أوروبية تختار الإسلام رسميًا!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ما هو التصور الإسلامي الصحيح للإنتخابات

الشيخ الهادي بريك نشر في الحوار نت يوم 09 - 09 - 2014

يظن كثير من المسلمين ومنهم ملتزمون أن المهرجانات الإنتخابية التي نعيشها سواء في تونس أو خارجها إنما هي قطعة من الحياة يعلوها اللهو ثم تمضي هي في سبيل حالها ونمضي نحن معها.
الإنتخابات حدث إسلامي كبير. بل هي عبادة من أجل العبادات إذ زاولها الصحابة الكرام خير الخلق طرا مطلقا وذلك عندما مات عليه السلام إذ هرعوا جميعا إلى سقيفة بني ساعدة لينتخبوا نائبا عن رسول الله عليه السلام نيابة دنيوية زمانية بالتعبير التراثي القديم وليس نيابة دينية بطبيعة الحال. الذي يجب أن يعلمه كل مسلم ومسلم هو أنهم هرعوا إلى ذلك جميعا وحبيبهم محمد عليه السلام مسجى ما دفن وما صلي عليه ولم يتركوا معه سوى علي عليه الرضوان بسبب الصلة الرحمية المعروفة. هل تظن أن ذلك منهم جفاء له عليه السلام أم غباء أم هرولة نحو السلطة... ليس من ذلك شيء أبدا. الأمر الوحيد الذي دفعهم إلى ذلك بأقصى سرعة مطلوبة وفي تلك الظروف المؤلمة جدا هو أن " ثقافتهم العملية " إذ ليس لهم أي أمر لا من الكتاب ولا من السنة أن يفعلوا ذلك ولكنها الثقافة العملية التي لم تكتب ولم تدون ولكنهم تجرعوها تجرعا ألحت عليهم أن يكون أول عمل جماعي تكافلي لهم هو البحث عن خليفة إذ فقهوا أن الأمة ما ينبغي لها أن تبيت يوما واحد بدون خليفة. لا تهتم للأسماء من خليفة إلى رئيس أو من ملك إلى أمير .. إنما يهتم بالأسماء الأطفال...
وبمثل ذلك وقع عند إنتخاب خليفة لعمر إذ دار التنافس بين جماعة الستة المعروفين وكان رئيس اللجنة العليا المستقلة للإنتخابات هو عبدالرحمان بن عوف الذي لم يدع رأي أي مواطن حتى العذراء في خدرها وتحصل كل من علي وعثمان عليهما الرضوان على عدد متعادل من الأصوات..
الإنتخابات فريضة إسلامية وعبادة جليلة
ذلك هو مبلغ الفقه العريق الصحيح. إذ الإنتخابات وسيلة وليست غاية والغاية منها هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإعتصام بالكتاب وبالأمة وبتوحيد الأمة وبذل الجهد لتجسير العدل والحرية والكرامة والقسط والأمانة بين الناس وكلها مطالب إسلامية معظمة موقرة مقدمة. أليس مدار القرآن الكريم كله على عدد صغير جدا من السور منها قطعا : سورة الصف التي ترمز إلى وحدة الصف المسلم حتى وهو متعدد متنوع. وسورة الشورى التي ترمز إلى حق التنوع والتعدد تحت سقف المحكمات العظمى وفوق أديم الوحدة الإسلامية وليست الشورى سوى تعبيرا عن كرامة الناس. وسورة الحديد التي ترمز إلى القوة الحامية لنا ولغيرنا من المسحوقين سيما ممن ينتجدون بنا. وسورة القلم التي ترمز إلى أولوية العلم والبحث والإجتهاد والمعرفة والتجديد.
الإنتخابات فرصة وآلة موسمية دورية لتنفيذ تعاليم الإسلام التكافلية الإجتماعية العظمى أي إلى تطبيق مقاصده الكبرى وهذه مقدمة في السلم الإجتماعي بمثل تقدم الفرائض العينية في السلم الفردي.
وقديما قال الفقهاء : ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. فإذا كانت مقاصد الإسلام من حرية وعدالة ووحدة ورغد عيش وقوة لا تتحقق إلا بالإنتخابات فإن حكم الإنتخابات هو الوجوب وليس الإستحباب. وذلك ما نفصل فيه لاحقا بحوله سبحانه.
الإنتخابات شهادة
ذلك هو التكييف الفقهي الأصولي لمسألة الإنتخابات والعلة التوصيفية الواصلة بين الشهادة في آية الدين في سورة البقرة وبين الإنتخابات هي أن المواطن مدعو من لدن الجماعة بأسرها إلى إستبدال مسؤول بمسؤول آخر في مختلف الحقول فهو إذن مدعو إلى قول شهادته في هذا أو ضد ذاك فهو مطالب إذن شرعيا بأمرين:
أولهما عدم التخلف
لأن المتخلف عن أداء الشهادة وخاصة عندما يطلب منه ذلك آثم قلبه لقوله سبحانه : ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه. ولا يتفصى عن ذلك الإثم المتعلق بالقلب وهو أعظم إثم لأنه متعلق بالقلب وليس بالجارحة فحسب عن المتخلف عن أداء الشهادة عندما لا يدعى كلما كان ذلك مفضيا إلى ذهاب الأمانة إلى غير أهلها لقوله سبحانه :" إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها".
ثانيهما عدم الشهادة
أي عدم إنتخاب إلا لمن يقدر عن الدفاع عنه وعن الشهادة له يوم القيامة عندما يكون وجها لوجه بين يدي ربه سبحانه فلا يفصل بينهما ترجمان ولا حجاب.ذلك هو معنى أن الإنتخابات أمانة وأنها شهادة وأنها فريضة تكافلية تضامنية إجتماعية معظمة موقرة مقدمة إذ كل صوت لغير صاحبه أو لغير أهله أو في غير محله هو مساهمة منك في عودة النظام السابق الذي ثارت ضده الأمة في عدد من المجتمعات والشعوب.
تلك هي خلاصة هذه القالة.
1 الإنتخابات فريضة إسلامية
حتى وهي وسيلة وليست غاية لأن ما لم يتم الواجب إلا به فهو واجب والعدل واجب بل فريضة إسلامية محكمة بل هي أكبر مقاصد الإسلام طرا مطلقا أبدا البتة ولا بد لبلوغها من محطة الإنتخابات. وكل قراءة إسلامية غير هذه هي ضلال وهرطقة. لا أقول ذلك مجازفة أو مغامرة وأنا أومن أني ماثل مثل كل واحد منكم جميعا بين يديه سبحانه ومسؤول عن هذا الكلام حركة حركة وليس حرفا حرفا فحسب. ليس هذا الأمر هنا محل إختلاف بين مدرسة وأخرى أو بين مذهب وآخر. لا. هذا هو الإسلام في قطعياته ومحكماته.
2 الإسلام جزءان:
جزء شخصي فردي مسؤول عنه كل واحد منا بنفسه ولنفسه وفي هذا لا سلطان لبعضنا على بعض إلا سلطان الترغيب والترهيب والموعظة والتعليم وغير ذلك من السعي لإستجلاب الآليات التي تساعد على ذلك من مثل بناء المساجد للمصلين ومراقبة هلال رمضان للصائمين وغير ذلك. وجزء تكافلي تضامني جماعي يسمى في القديم كفائيا وهو متعلق بالمقاصد الكبرى للإسلام وكل من يقرأ الكتاب الناطق بإسم الإسلام أي القرآن الكريم يدرك بيسر وسهولة وللقراءة الأولى أن أكبر مقاصد الإسلام المنصوص عليها هي العدل والقسط والكرامة والتعارف والسلم والأمن والإعتصام ووحدة الصف ونصب الشورى وإستجلاب الحديد للقوة والتواصي بالحق وبالصبر وبالمرحمة. تلك هي المقاصد العظمى للإسلام ولكن لا تتحقق إلا بنا جميعا وبالصبر عليها لسنوات بل لعقود. والفريضة الكفائية هي كل واجب منصوص عليه في القرآن الكريم بصورة تكافلية جماعية فإن قام به أهل الذكر أي القوة والرأي منا سقط الواجب عنا جميعا وعندما لا يقوم أي واحد منا أو قام به عدد من غير أهله أو قام به عدد صغير لا يتحمل القيام به فإننا آثمون جميعا.
3 المساهمة من كل واحد منا
في الجزء الثاني من الإسلام أي الفرائض التكافلية الجماعية هو بمثابة المساهمة من كل واحد منا في الصلاة والصيام والزكاة والحج للقادر. المتخلف عن تلك الفرائض التكافلية كالتخلف عن الصلاة وأنت عليها قادر. لا فرق بين الأمرين ورب الكعبة أبدا البتة سيما عندما يتعلق الأمر بحرمات الإنسان وكراماته وحقوقه إذ الإنسان هو الصنعة الوحيدة التي صنعها سبحانه فكرمها وقدرها وقدمها وأسجد له ملائكته فهو مكرم مستأمن مستخلف مسؤول. والمتخلف عن ذلك متخلف عن آداء الشهادة والمتخلف عن آداء الشهادة آثم قلبه وليس الإثم مقصورا على جارحته أو لسانه. وأكرم به من إثم يفضي إلى النار وبيس المصير.
4 أداء الشهادة
يعني أن تختار من ترشح ومن لا ترشح لهذه المسؤولية أو تلك. فالقاعد في بيته بدعوى الفساد من لدنهم كلهم كاذب أو جاهل. حتى لو كانوا جميعا فاسدين فإن الواجب الإسلامي هو أن تختار أقلهم فسادا. وذلك هو معنى فقه الموازنات بمثل ما وقع لموسى عليه السلام والخضر في قصة خرق السفينة بسورة الكهف. لزوم البيت بدعوى الفساد كذب أو جهل. إذا كان الفساد عاما فالواجب الإسلامي هو التقليل من الفساد وليس الإعتزال.
5 كل عملية تصويتية
تكون عليها مسؤولا يوم القيامة وفي قبرك ورب الكعبة مسؤولية كاملة فلا تؤزك الحمى الإنتخابية المتحزبة لتكون مع حزبك في السر وفي العلن وفي السراء وفي الضراء وفي الحق وفي الباطل. لا. تلك دعوى جاهلية. عندما تكون مصوتا منتخبا أذكر ربك وحده. أذكر أنك مسؤول بين يديه. حكم عقلك وضميرك وإنتخب من تكون قادرا عن الدفاع عنه يوم القيامة. وليس في هذه الدنيا. إذا أخطأت فلا حرج عليك ولا تثريب ولكن إذا تعمدت ترشيح من تظن أنه لا يصلح لذلك ولكنك فعلت ذلك لحزبك أو لجهتك أو لهواك أو لأي مصلحة أخرى إلا مصحلة الإخلاص لله بإختيار الأكفإ : "إن خير من إستأجرت القوي الأمين". و : "إجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم". ... إذا تعمدت ذلك فأنت آثرت الدنيا على الآخرة.
كلمة أخيرة عن الإنتخابات التونسية.
كل ما أنف ذكره أعده حقا ليس بعده إلا الضلال. عده أنت ما شئت ولكني أعده حقا أعظ به نفسي والناس من حولي فأنا أعظ وأوعظ. أما ما يأتي هنا في هذه الفقرة الأخيرة فهو رأيي وهو أن المنافسة الكبرى اليوم في تونس بين فريقين كبيرين:
فريق يضم النظام القديم
بشقيه البورقيبي والمخلوع كما يضم من أسميهم عبيد الفكر الغربي المادي أي أدعياء الشيوعية والماركسية. هذا فريق يعمل ضد أمرين لا مستقبل لتونس بدونهما وهما : الهوية العربية الإسلامية والثورة. هذا فريق أظن أن إختياره لا يعد إلا منقصة في الدين لمن يعلم الأمر ومنقصة في الوعي والتفكير السليم لمن يجهل الأمر.
وفريق آخر
يضم المنتصرين للثورة أو للهوية العربية الإسلامية أو للأمرين معا. هذا هو الفريق الذي أرى أن يختار لأنه يؤمن مستقبل البلاد ومستقبل البلاد أولا في الحرية والعدالة والكرامة ومن بعد ذلك تأتي المقاصد الأخرى تباعا إذ مفتاح كل تقدم هو الحرية. هل سميت أنا الآن هنا حزبا محددا أدعو إلى التصويت له أو إلى عدم ذلك. طبعا لا. ذلك إذن من حقي أن أدعو إلى التصويت إلى إتجاه في الهوية وإتجاه في الثورة. ومن حق غيري أن يفعل بمثل ما أفعل في الإتجاه المعاكس. وتلك هي الديمقراطية.
والله أعلم.
الهادي بريك ألمانيا
01775605628
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.