رئيس الجمهورية يؤكد ضرورة إعادة هيكلة عدد من المؤسّسات التي لا طائل من وجودها    وزارة الصحة: علاج دون جراحة لمرضى البروستات في تونس    الرّئيس المدير العامّ لشركة النّقل: عدد الحافلات في تونس سيتضاعف    بداية من الأحد: إجراء جديد لدخول مآوي مطار تونس قرطاج.. #خبر_عاجل    موعد انطلاق العمل بالبطاقات الإلكترونية مسبقة الدفع بمآوي مطار تونس قرطاج    تعرف على المواقع الإسرائيلية التي استهدفتها الضربة الصاروخية الإيرانية القوية صباح الخميس    قافلة "الصمود" تصل الى الأراضي التونسية    إيران تقصف مبنى استخبارات لجيش الاحتلال في بئر السبع    بن غفير: أدعو لإبلاغ الشرطة عن أي شخص يتابع قناة الجزيرة    زلزال بقوة 1ر6 درجات يضرب هذه الجزيرة..#خبر_عاجل    كأس العالم للأندية 2025: يوفنتوس الإيطالي يمطر شباك العين الإماراتي بخماسية    النادي الإفريقي: لجنة الإشراف على الجلسات العامة تتوجه بخطاب إلى المنخرطين    الترجي الجرجيسي يضم مدافع الملعب القابسي مختار بن زيد    النادي الإفريقي : التركيبة الكاملة للقائمة المترشحة    دورة برلين WTA 500: متى وأين يمكن متابعة مباراة الزوجي لأُنس جابر وبادوسا ؟    قرابة 33 ألفا و500 تلميذ يشرعون في اجتياز امتحان شهادة ختم التعليم الأساسي العام والتقني دورة 2025    عاجل: التسجيل في خدمة نتائج البكالوريا عبر ال ''SMS'' بداية من العاشرة صباحا    عاجل: وزارة التعليم العالي تنتدب 225 عونًا في مناظرة مهنية جديدة.. طريقة التسجيل    نتائج البكالوريا: ابتداءً من الساعة 10 صباحًا، يمكن للمرشحين إرسال رسائل قصيرة    أمل جديد لمرضى البروستات: علاج دون جراحة في مستشفى الرابطة.. #خبر_عاجل    أمل جديد لمرضى البروستات في تونس: علاج دون جراحة في مستشفى عمومي    غازي معلّى : ثبات إيراني، تردّد أمريكي، وعجز إسرائيلي    الأستاذ الجامعي معز السوسي: قراءة متفائلة للمؤشرات الاقتصادية رغم المخاطر العالمية    "وول ستريت جورنال": ترامب وافق على خطط الهجوم ضد إيران    طقس اليوم: انخفاض في درجات الحرارة وأمطار بهذه المناطق.. #خبر_عاجل    محرز الغنوشي: ''الحمد لله على الأجواء الفرشكة..كلو ولا الشهيلي''    رئيس الدّولة: حرب التحرير التي يخوضها الشّعب التونسي في الدّاخل يجب أن تكون مشفوعة بعمل دبلوماسي مُكثّف    قيس سعيد: يجب توفير كلّ الوسائل اللاّزمة للمجالس المحلية والجهوية ومجالس الأقاليم لتقوم بدورها    هجوم صاروخي كبير على تل أبيب وبئر السبع    بلومبيرغ: واشنطن تستعد لاحتمال توجيه ضربة لإيران خلال أيام    كأس العالم للأندية : هزيمة قاسية للعين الإماراتي على حساب جوفنتوس (فيديو)    كأس العالم للأندية: سالزبورغ يتصدر محموعته بفوز صعب على باتشوكا    تشكيلة العين الإماراتي ضد يوفنتوس الإيطالي    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    نابل...وفاة طفلة غرقا    توجه لاستعمال الحافلات الكهربائية    الإعلاء    فرْصَةٌ ثَانِيَةٌ    محمد بوحوش يكتب: عزلة الكاتب/ كتابة العزلة    الإعلان عن المتوجين بالجائزة العربية مصطفى عزوز لأدب الطفل    سأغفو قليلا...    معهد باستور: تراجع مبيعات لقاح السل وتوقف بيع الأمصال ضد لسعات العقارب ولدغات الأفاعي وداء الكلب    شركة "إيني" الإيطالية تعزز استثماراتها في قطاع المحروقات بتونس    من جوان وحتّى سبتمبر 2025: الشركة التونسيّة للملاحة تبرمج 149 رحلة بحرية    عاجل/ خلايا رعدية مصحوبة بأمطار بهذه المناطق    مشاركة اكثر من 500 عارض في النسخة الاولى لمهرجان تونس للرياضة    نابل: مخاوف من تفشي مرض الجلد العقدي ببوعرقوب وإدارة الإنتاج الحيواني تؤكد تلقيح كافة القطيع مع الاستجابة المستمرة للتدخل في حالات الاشتباه    الموسيقى لغة العالم ، شعار الاحتفال بعيد الموسيقى    عرفها التونسيون في قناة نسمة: كوثر بودرّاجة حيّة تُرزق    عجز ميزان الطاقة الاولية لتونس يرتفع بنسبة 10 بالمائة مع موفى أفريل 2025    عاجل - يهم التونسيين المقبلين على الزواج : وزارة الصحة تصدر بلاغا هاما    هام/ هذه أسعار السيارات الشعبية في تونس لسنة 2025..    المنستير تتقدم: زيادة في الإقبال السياحي وتطوير مستمر للخدمات    بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة "قافلة الصمود"    علاء بن عمارة يصل إلى تونس    نسبة امتلاء السدود بلغت حاليا 55 بالمائة    عاجل : عطلة رأس السنة الهجرية 2025 رسميًا للتونسيين (الموعد والتفاصيل)    طواف الوداع: وداعٌ مهيب للحجيج في ختام مناسك الحج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كراس حول الهجرة النبوية أو بعثة الأمة الهادية 1
نشر في الحوار نت يوم 05 - 10 - 2015

الهادي بريك مدنين تونس
محرم الحرام 1437 أكتوبر 2015
مقدمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على نبي الهدى الذي أخرجنا به سبحانه من الظلمات إلى النور. هذا كراس صغير مرتجل بمناسبة حلول العام القمري الجديد 1437 والذي يحمل إلينا ذكرى الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة. كراس أبتغي به وجه الحي الذي لا يموت عله يكون لي شفيعا يوم أمثل بين يديه مسوقا ( وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) إذ رب كلمة هوت بصاحبها في النار سبعين خريفا ورب أخرى قدت من ( كلمة طيبة ) فهي ( كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ). كراس صغير مرتجل أهديه للذين ظلا أميين لأتعلم وقد أهيل عليهما التراب وما الوفاء سوى قولي ضارعا ( رب إرحمهما كما ربياني صغيرا ) وإلى كل من علمني يوما حرفا أو قيمة أو فكرة فأولئك آبائي وأمهاتي الذين ولدوني من صلب المعرفة والمعرفة هي رسالة الإسلام الأولى وعنوانه الأعظم ( إقرأ بإسم ربك الذي خلق ). كراس أنشره لعله يظفر يوما بناشر ينشره فيكون في الأجر شريكي إذ (الدال على الخير كفاعله ).

مخطط الكراس
المحور الأول :
الهجرة في القرآن و الحديث و التاريخ وفي اللسان العربي وفي الشعر كذلك.
المحور الثاني :
موقع الهجرة ضمن المسار العام للسيرة النبوية.
المحور الثالث :
من قيم الهجرة ومعانيها وعبرها المعاصرة :
أ فقه فن القيادة.
ب فقه أسباب النصر.
ج أي موازين الإسلام أحق وأولى؟
د زرع الأمل ينبت زهرا وغرس الإنتقام يخرج نكدا.
ه الفطرة لا تقبل سوى التلبية الإنسانية ( فطرة الوطنية وفطرة اللهو والفرح)
و هذا مقامه عليه السلام فهل أضفناه إتساء بأبي أيوب؟
ز مبنى الأمة على ثلاث ركائز حضارية عظمى.
المحور الرابع :
متفرقات أخرى من حدث الهجرة :
أ المرأة المهاجرة والمرأة المبايعة.
ب لماذا إلى المدينة؟
ج لماذا تكون الهجرة مبدأ التأريخ ؟
د لماذا نسخت ( يثرب ) لتكون ( المدينة
ه الهجرة تصنع الطبقة الأولى المقدمة من الناس والمفضلة على العالمين.
و الهجرة سبب ولاء وميراث.
ز لماذا نزهد في الإحتفاء بأم المعارك وأم الإنتصارات وصانعة مجد الأمة؟
ح أي حكم شرعي عملي تكليفي أوفق بالهجرة؟
المحور الخامس :
المقصد الأسنى من الهجرة.
المحور الأول
الهجرة في الكتاب الخالد

1 " إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم ". البقرة 218.
2 " فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ..". آل عمران . 195.
3 " فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله ". النساء . 89.
4 " قالوا : ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها ". النساء . 97
5 " ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله ". النساء. 100
6 " إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن إستنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ..". الأنفال.72.
7 " والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا ..". الأنفال. 74
8 " والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم ". الأنفال. 75
9 " والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ..". التوبة. 100
10 " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين إتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ..". التوبة. 117
11 " والذين هاجروا في الله من بعدما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون ". النحل 41
12 " للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم ..". الحشر. 8
13 " إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فأمتحنوهن ..". الممتحنة. 10

الهجرة في السنة والحديث

1 " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينحكها فهجرته إلى ما هاجر إليه". متفق عليه.
2 " لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا إستنفرتم فأنفروا ". متفق عليه عن إبن عباس.
3 " المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ". رواه عبد الله إبن عمرو وأخرجه البخاري.
4 " اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فأغفر اللهم للأنصار والمهاجرة ". زجله يوم الخندق.
5 كان يقدم عليه السلام الأقدم هجرة على غيره في القبر والمهاجر على غيره ونهج الفاروق لما ولي الأمر نهجا يقضي بتقديم المهاجر في العطاء على غيره وكذا البدري على غيره والمسلم قبل الفتح على الطليق وهكذا ..

الهجرة في اللسان العربي

1 الجذر اللغوي الأصلي ثلاثي ( ه ج ر ). وهو يعني الفراق لقوله ( فاهجروهن في المضاجع ) وقوله ( والرجز فأهجر). وقوله على لسان أبي إبراهيم ( وأهجرني مليا ). ويكون الفراق نفسيا أو ماديا. وكذا قوله عليه السلام ( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ). ومنه هجر الدابة لمنعها من السير بحرية وطلاقة وبذا لا يكون الهجر إلا مرادفا للعسر والمشقة والعنت والشوكة وغير ذلك
2 هاجر = فعل ثلاثي مزيد بحرف واحد وهو يعني المبالغة في الهجر نأيا وبعدا وهو من صيغ المفاعلة والمشاركة فكأنما الهاجر هنا ينأى ويبتعد حتى لكأنه يشترك مع وضع آخر جديد أو يتفاعل معه ليكون عن وضعه القديم بديلا.
3 ومنه الهاجرة والهجير وهو شدة القيظ بسبب أن شدة القيظ تطرد الراحة عمن يلسعه الهجير أو أنها تكرهه على الهجرة توقيا لسعيرها اللاظي. ومنه كذلك إسم زوج إبراهيم وأم إسماعيل هاجر عليها السلام. وسمي المهاجر مهاجرا لأنه بهجرانه أرضه وأهله مظنة تعرض للهجير والقيظ إذ عادة ما يكون المهاجر متسللا تحت جناح الهواجر حين يقيل الناس.
4 الهجرة هي إذن من اللسان العربي مظنة التعرض للهجير إما هجيرا ماديا أو هجيرا نفسيا معنويا ولذلك دمعت عيناه عليه السلام وهو يودع مكة مهد طفولته ومرتع شبابه ومسرج دعوته الأولى. فالهجرة مظنة عذاب أبدا لذلك نسبت إلى الهاجرة القائظة اللاظية.

من شعر الشافعي في الهجرة

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ
والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمةً لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ
والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ والعودُ في أرضه نوعً من الحطب
فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ

الهجرة حركة كونية وبشرية مطردة

1 الهجرة حركة .والكون كله قائم على قانون الحركة ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل ..). هي منازل يسير إليها من منزل لمنزل. فلا وجود لشيء ثابت قار لا يتحرك في الكون كله بأسره. الحديث عن الأشياء لا عن الأمور.
2 هاجر آدم وزوجه عليهما السلام من الجنة إلى الأرض لسبب معلوم وكذا ظلت البشرية تهاجر من مكان لآخر في الأرض طلبا لماء أو كلإ أو قنص صيد أو لثأر.
3 كما هاجر الأنبياء ومنهم إبراهيم عليه السلام ( وقال إني مهاجر إلى ربي سيهدين). وغيرهم كثير سيما حول سرة الأرض وأدناها وهاجر موسى عليه السلام وهاجر ذو القرنين وهاجرت بلقيس وهاجرت قريش لرحلتي الشتاء والصيف إلخ ..
4 وتهاجر الأطيار من محيط لآخر ومن مكان لآخر وتهاجر الرياح تلقيحا للأشجار وتهاجر الأمواج مدا وزجرا وبذا تكون الهجرة حركة لازب على الخلق الكوني كله بأسره حتى أخبر عن نفسه سبحانه ( كل يوم هو في شأن ).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.