استقبلت في بيتي بباريس في ليلة رمضانية مقمرة جمعا من زملاء جامعة السربون، كنت واياهم منذ عقدين طلاب علم في قسم الحضارة الاسلامية نعد رسالات دكتوراه دولة حول مختلف وجوه حوار الحضارات، قبل استفحال مفهوم صراع الحضارات، باشراف أستاذنا المستعرب دومينيك شوفالييه. و كان معنا في ذلك العهد المثقف اللبناني الذي اختطفته قنبلة ارهابية في بيروت منذ عام الصحفي الدكتور سمير قصير. و قد أردت أن أتعمق مع الزملاء الكرام بعد عشرين سنة من تعاقب الأحداث في أسرار التحولات الكبرى التي هزت العالم والأمة الاسلامية وغيرت التوازنات القديمة و المواجهات التقليدية بين غرب رأسمالي وشرق شيوعي أو بين شمال غني و جنوب فقير،و أقامت بين المسلمين و الغرب أسوارا عالية من العداء و الريبة و في أحيان كثيرة من الحروب الدموية كما في العراق و أفغانستان و لبنان وفلسطين،و قبلها في البوسنة و الهرسك، وربما غدا في ايران أو باكستان أو جمهوريات اسيا الوسطى ذات الأغلبية المسلمة. و تبادلت الرأي و التحليل مع تلك النخبة التي يؤهلها تخصصها الأكاديمي للابتعاد عن الميل مع رياح الايديولوجيات و مغازلة العواطف العربية الجياشة بما يريد الناس أن يسمعوا من لذيذ الشعارات و معسول العبارات، فكان السمر مفيدا غاية الافادة، خاصة ونحن مهمومون بنفس الهموم العربية، و يعيش أغلبنا في مدن أوروبا اختيارا أو اضطرارا، وبالتالي نتقاسم معايشة التصادم اليومي مع المفاهيم الخاطئة والجهالات المتراكمة التي يتعاطى بها الرأي العام هنا في الغرب مع القضايا السياسية والحضارية التي نواجهها و التي تتعلق بالعلاقات الاسلامية الغربية، في مرحلة من أخطر مراحل التاريخ الحديث دقة وحساسية و توظيفا. و اكتشفت من خلال حديث الاخوة الكرام بأن بينهم اتفاقا ضمنيا لم نحدده من قبل وهو الايمان بأننا ندخل مع الغرب مرحلة جديدة حاسمة من التصادم، يغذيها من الجانب الغربي مخطط المتعصبين من الصهاينة العنصريين و الانجيليين الجدد الذين تحركهم من مناطق الخفاء مصالح مالية و استراتيجية للشركات العابرة للقارات أو ما يسميه علماء الاقتصاد بحكومة الظل النافذة و التي تسيطر على انتاج و توزيع المواد الأولية و الطاقة و أغلب مراكزها ورؤوسها المدبرة مستقرة في مانهاتن مع فروع و وكلاء بلندن و باريس و برلين وفي القارات الخمسة. و لسنا نحن العرب الذين نفضح هذه اللوبيات، لأن عالم الاقتصاد الفائز بجائزة نوبل عام 2001 الأستاذ جوزيف ستيغليتز و الذي كان نائب رئيس للبنك العالمي و مستشارا للرئيس كلنتن، خصص لهذه القوى السرية كتابا صدر هذا الأسبوع باللغات الأوروبية بعنوان (عالم مختلف)، و كذلك أكبر علماء الحضارة و الللغات الأمريكي ناحوم شومسكي في كتابه بعنوان( نحو الهيمنة على العالم ) و الذي رفعه بيده الرئيس الفنزويلي هوجو شافيز منذ أيام من على منبر الجمعية العامة للأمم المتحدة في خطابه العاصف، و كذلك عالم الاقتصاد الأمريكي الذي كان مرشحا للرئاسة الأمريكية ليندن لاروش الذي يكتب أسبوعيا في هذا المحور في مجلته( أنتليجنس اكزيكيتف ريفيو). و يقر زملائي بأن هذه القوى العاتية في الغرب و في اسرائيل هي التي بدأت منذ بداية التسعينات تضع نظريات صدام الحضارات، على لسان صمويل هنتنجتن، و نظريات نهاية التاريخ على لسان فرنسيس فوكوياما، و نظريات ضرورة الحرب على المسلمين على لسان ناتان شارنسكي الوزير الاسرائيلي الذي أعلن الرئيس بوش بأنه يعتبر كتابه منهج عمل وطريقة تعامل سياسي مع الاسلام، و نصح وزراءه بمطالعته و الاستنارة به. ثم بعد الحادي عشر من سبتمبر الغامض و الغريب، تحول الغرب الى الهجوم الكاسح ضد ما اعتبره جيوب مقاومة للهيمنة الغربية( أو منابع للارهاب ) و شن الحروب الاستباقية لكن تحت شعار ادخال الناس أفواجا الى جنة الديمقراطية و لو بالسلاسل! و كما كان متوقعا فقد ردت الشعوب المسلمة الفعل بالرجوع الى الأصول و اللجوء الى الملاذ الحضاري الأمين، فكانت الانتخابات هنا و هناك -اذا ما تمت- مؤشرات لا تخطؤها العين على العودة العارمة للقيم الأصلية كموقف صمود ضد المظالم الساطعة و المذابح الشرسة في فلسطين و العراق و أفغانستان و لبنان و الشيشان (حيث اغتيلت السبت الماضي احدى الاعلاميات المدافعات عن ضحايا غروزني في موسكو). و اليوم يواصل غلاة العنصرية بجناحيها الصليبي والصهيوني السير في الطريق الخطأ، بتكريس خطاب الكراهية و الحقد لا ضد التطرف الذي ندينه وهو تطرف موجود في كل الأديان بل ضد الاسلام و حضارته و مصالح المؤمنين به، في حملات جديدة أصبحت لا تفرق بين اسلامي و علماني و لا بين سلطة ومعارضة و لا بين غني و فقير و لا بين سني و شيعي. فالضربة القادمة التي ربما تستهدف شعبين مسلمين أحدهما سني و الثاني شيعي يقع اليوم و في أكثر من مختبر قرار التمهيد لها و تهيئة الرأي العام العالمي للقبول بها، رغم تحذيرات الشرفاء من مثقفي الولاياتالمتحدة وأوروبا و حتى نزهاء اليهود. قال زملائي : أليس الأجدر بالنخب العربية اليوم أن تعيد حساباتها مهما كانت مواقعها في السلطة أو في المعارضة لتجديد خطاب التعامل مع الغرب و تكثيف الجهود لجمع كلمة الأمة، عوض مواصلة طريق الضلال الحضاري بتأبيد الجدل العقيم حول الايديولوجيات والشعارات و الزعامات ، بينما نحن جميعا نركب في مركب واحد بدأت عواصف الأعداء المتربصين تهب عليه لاغراقه، و نحن في سنة من النوم و غفلة من التاريخ. و كان القمر كاملا في سماء باريس يعلن منتصف الشهر الفضيل، و لم تكن لدينا وسيلة غير الفضائيات العربية لاعلان موعد السحور و سماع مدفع الامساك و أكثرنا ضارب في أرض أوروبا بعيدا عن الأهل و الأبناء و الأحفاد. و لله الأمر من قبل و من بعد. المصدر :مراسلة خاصة بالوسط التونسية من الد.أحمد القديدي.
