تورس : امرأة عدل إشهاد تحرّر عقود الزواج.. هل يجوز شرعا؟

اتهام بالإبادة لأول مرة.. السيسي يشن هجوما على اسرائيل مستقبل القصرين.. انهاء التعاقد مع ماهر القيزاني بالتراضي بسبب دعوته لمحو غزة.. جماهير دوسلدورف تجبر النادي على التخلي عن التعاقد مع لاعب إسرائيلي عاجل :وفاة مدرب إماراتي تهزّ تظاهرة القفز الحر في تونس تفاصيل نسب الزيادات السنوية في أسعار المواد الاستهلاكية.. عاجل/ سقوط طائرة بهذا المطار..وهذه حصيلة الضحايا.. متابعة للوضع الجوي لهذه الليلة.. عاجل/ جريمة مروعة: شابين يقتلان صديقهما حرقا..وهذه التفاصيل.. غدا انطلاق موسم التخفيضات .. صولد غير جاذب للتاجر والمستهلك! تاريخ الخيانات السياسية (37) تمرّد زعيم الطالبيين أبو الحسين استراحة صيفية أضرار فلاحية في القصرين مع الشروق : صدّقوه... لم ير إبادة ولا مجاعة في غزّة ! رئيسة الحكومة.. مبادرة الإسكوا فرصة مهمّة لتطوير الاستثمار اللجنة الأولمبية التونسية تحتفي بالبطل العالمي أحمد الجوادي بعد إنجازه التاريخي في مونديال سنغافورة الترجي الجرجيسي ينتدب المدافع مكرم الصغير الرابطة المحترفة الاولى - طارق جراية ينسحب من تدريب مستقبل قابس سليانة: تحسّن موسم الصيد البري الحالي مقارنة بالمواسم الفارطة مناضلون من التيار الشعبي يدخلون في إضراب جوع رمزي دعما لغزة من أجل رفع الحصار قابس: وفاة شخصين وإصابة 7 آخرين بجروح متفاوتة الخطورة في حادث مرور بالطريق الوطنية رقم 1 بمارث وزارة الشؤون الدينية تكرم مكتب حجيج تونس الكاف: تكريم الفنانة صليحة في افتتاح الدورة 49 لمهرجان بومخلوف الدولي نابل: متابعة الوضع البيئي بالجهة وبحث سبل رفع الاخلالات البيئية بمختلف البلديات برنامج الامم المتحدة للمستوطنات البشرية في تونس يطلق "تقييم الهشاشة متعددة الابعاد" لارخبيل قرقنة لتعزيز الصمود المناخي المحلي عاجل/ الرئيس الأميركي دونالد ترامب يعلن.. وسط حضور قياسي: مرتضى الفتيتي يتألق بمهرجان بلاريجيا الدولي واشنطن تحدد هدفا إيرانيا وترصد مكافئة مالية لمن يدلي بمعلومات حوله زغوان: رفع 163 مخالفة اقتصادية خلال شهر جويلية المنقضي وليد الصالحي يمتع جمهور باجة الدولي الحماية المدنية: 568 تدخلا منها 142 لإطفاء حرائق خلال ال24 ساعة الماضية وزير الشباب والرياضة يُكرّم الجمعيات الرياضية الصاعدة ويؤكد على دعمها خزندار: القبض على عنصر مصنف خطير محل تفتيش ومحكوم بالسجن انفجار يخت سياحي وتسجيل اصابات في صفوف المصطافين..وهذه التفاصيل..#خبر_عاجل دبور يرشد العلماء ل"سرّ" إبطاء الشيخوخة..ما القصة..؟! عاجل: وفاة فنان مصري مشهور داخل دار المسنين بعد صراع مع المرض شنوّا يلزمك باش تاخذ قرض من بنك في تونس؟ مسؤول يوضح: ''لا اختراق شامل لمنظومة التوجيه... والتحقيق متواصل'' عاجل- في بالك اليوم أقصر نهار في التاريخ ...معلومات متفوتهاش السنة الدراسية على الابواب : معلومات مهمّة لازم يعرفها المعلم و التلميذ تأكلها يوميًا دون أن تعلم: أطعمة تقلل خطر السرطان ب60% تُعطّس برشا ومكش مريض؟ هاو علاش! التراث والوعي التاريخيّ تواصل فعاليات الإقامة الفنية لمشروع"دا دا" للفنان محمد الهادي عقربي إلى غاية يوم 6 أوت الجاري جامع الزيتونة ضمن سجلّ الألكسو للتراث المعماري والعمراني العربي تثمين الموقع الأثري بطينة: تعاون علمي تونسي فرنسي وجهود ترميم متقدمة زفيريف ينتفض ليُطيح بحامل اللقب بوبيرين من بطولة كندا المفتوحة للتنس صور أطفالكم على الفيسبوك ؟ شوف القانون شنوا يقول بارفان ب5 د و على الطريق ؟ رد بالك تضر صحتك و هذا شنوا يستنى فيك قيس سعيّد: التعليم الوطني هو السلاح الحقيقي للتحرّر سوسة: سلاحف بحرية مهددة بالاندثار تخرج إلى شاطئ القنطاوي في مشهد نادر عاجل: زلزال بقوة 5.7 درجات يضرب هذه البلاد واشنطن تدين قرار وضع الرئيس البرازيلي السابق قيد الإقامة الجبرية بنزرت/ حجز 5,45 طن من مادة الدلاع وإعادة ضخها في المسالك القانونية.. الصربي ديوكوفيتش يعلن انسحابه من بطولة سينسيناتي الأمريكية للتنس حملات لوحدات الشرطة البلدية تسفر عن القيام ب 54 عملية حجز فنان الراب العالمي بلطي يروي قصص الجيل الجديد على ركح مهرجان الحمامات اكتشاف علاج واعد لأحد أخطر أنواع سرطان الدم تاريخ الخيانات السياسية (36) ..المعتزّ يقتل المستعين بعد الأمان

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

امرأة عدل إشهاد تحرّر عقود الزواج.. هل يجوز شرعا؟
تحقيق: العديد من الناس مازالوا يرفضونها

redaction نشر في الصباح يوم 20 - 07 - 2009

مجموعة من عدول الاشهاد النساء يروين الصعوبات و«العقليات»!
مفتي الجمهورية يجيب موضّحا: كتابة عقود الزواج على يد امرأة صحيحة شرعا
تونس - الاسبوعي
ارتبطت صورة عدل الإشهاد لدى عامة الناس بتلك الصورة النمطية لذلك الرجل الذي يرتدي جبة بيضاء وشاشية» حمراء ويحمل بيده دفترا يسجل فيه اسمي الزوجين والشاهدين على الزواج.
هذه المهنة سميت على الرجال وظلت الى وقت غير بعيد حكرا عليهم. لكن منذ 1994 تاريخ صدور القانون الاساسي الذي نظم مهنة عدول الاشهاد اقتحمت المرأة هذا الميدان وتغير المسمى من «عدول» الى عدل إشهاد. اليوم يناهز عدد عدول الاشهاد في تونس ألف شخص نجد أن حوالي ربعهم من النساء (أكثر من 200 امرأة دون اعتبار المتخرجات مؤخرا من المعهد الأعلى للقضاء).
ومن جملة المهام التي يقوم بها عدل الاشهاد تحرير عقود الزواج. وهذا هو بالضبط موضوع تحقيقنا الذي أردنا من خلاله أن نعرف ما هي الصعوبات التي تعترض عدل الاشهاد -المرأة- إذ يبدو أنها مازالت مرفوضة في بعض الأوساط الاجتماعية بسبب بعض العقليات التي لم تفهم دورها بالضبط وربطته باعتبارات دينية خاطئة.
«الأسبوعي» قامت بجولة في ثنايا هذا الموضوع مهنيا واجتماعيا ودينيا من خلال رأي سماحة مفتحي الجمهورية الشيخ عثمان بطيخ.
«لا فرق عندي بينهما»
الآنسة «سهام» تستعد للزواج آخر هذه الصائفة. سألتها إن كانت تقبل أن تعقد قرانها امرأة فقالت: «بالنسبة لي لا مانع عندي مطلقا ولا أرى أي فرق بين أن يعقد قراني رجل أو أن تعقده امرأة . وخطيبي أظن أنه لا فرق عنده بين الإثنين. وتبقى المسألة متعلقة ربما باختيار أهله. والمهم عندنا أن يتم عقد القران وفق النواميس والتقاليد التونسية».
لماذا نقبلها في البلدية ونرفضها خارجها؟
هذا الرأي المتعجب يحمل إمضاء الزميل صابر سميح بن عامر الذي يستعد للزواج بعد شهر رمضان . صابر أضاف بكل حزم قائلا: «عندما تزوج أخي عقدت قرانه ضابط حالة مدنية امرأة في البلدية. فلماذا نقبل المرأة التي تحرر العقد في البلدية ونرفض المرأة التي تقوم بنفس المهمة في منزل العروس أو العريس؟ بالنسبة إليّ لا أرى أي مانع مادام الامر صحيحا من الناحية القانونية ولا لبس فيه».
ويضيف صابر مازحا: «مادام عدل الإشهاد الرجل يرتدي الجبة والطربوش فإني لن أقبل أن تعقد امرأة قراني الا اذا ارتدت الفوطة والبلوزة».
مهنة الرجال؟
أهل مكة أدرى بشعابها بكل تأكيد. لذلك كان علينا أن نتحدث مع صاحبات المهنة وانطلقنا مع الأستاذة حياة عياد الكائن مكتبها بضاحية باردو. الاستاذة حياة قالت: «منذ صدور القانون الاساسي الذي ينظم مهنة عدول الإشهاد في 23 ماي 1994 دخلت المرأة هذا الميدان. الآن نحن في 2009 ولم يعد هذا القانون جديدا. لكن دخول المرأة هذا الميدان مازال في نظر البعض جديدا وغريبا. فهذه المهنة عريقة جدا وسميّت على الرجال. وحتى من حيث التسمية (عدل إشهاد) فهي مازالت غامضة لدى البعض . وقد اضطررنا في البداية الى تعليق لافتات كتب عليها «عدول» كي يعرف الناس طبيعة عملنا. فالكثير من الناس لم يستوعبوا بعد أن تقوم امرأة بتحرير عقد زواج لأنهم يأخذون المسألة من زاوية دينية خاطئة إذ يرى البعض أن تلاوة القرآن أثناء عقد القران اختصاص رجالي بحت، فالدين الاسلامي لم يتحدث عن تحرير عقد الزواج أو الجهة التي تقوم بذلك بل تحدث عن إشهار الزواج وتوفر شاهدين من أهل الثقة والمهر.
وللأسف فإن الكثير من الناس مازالوا يعتقدون أن عدل الإشهاد شاهد على الزواج والحال أننا محررو عقود الزواج بدليل أننا نطلب الشهود خلال تحرير العقود. المسألة تتعلق إذن بنوع من الالتباس بين الشهادة والإشهاد».
مازالت مرفوضة!
الأستاذة إيناس لحمر تعمل باحدى جهات الساحل. ورغم أن المنطق يفرض أن الناس هناك متفتحون في هذا الموضوع بالذات فهي مازالت تواجه صعوبات تقول عنها: «هناك من يرفض الحكاية بصفة مبدئية ولا يقبل أن تعقد قرانه امرأة فالمشكل الاساسي هو في أن الناس مازالوا يربطون بين الشهادة حيث يقتضي الامر شهادة امرأتين التي تساوي شهادة رجل وبين تحرير عقد الزواج الذي يقوم به عدل إشهاد بقطع النظر عن جنسه. كما أن البعض مازال يناقش أهلية المرأة في تلاوة القرآن (الفاتحة مثلا) وتفاديا لبعض المشاكل المرتبطة بهذه العقليات فإني أصطحب عادة زميلا ليكون جليسي»!
للضرورة فقط؟
أما الأستاذة ليلى علوي، وهي عدل إشهاد تعمل بسوسة، فلم تكن بعيدة في رأيها عن رأي زميلتها إيناس وأضافت: هناك من يقبل أن تعقد قرانه امرأة والعديد يستغرب ويرفض حتى لو كان الجليس رجلا. هناك من يتجاهلني أحيانا ويتحدث الى الجليس قائلا: «علاش جايب معاك امرأة»؟ وهناك من يقبل على مضض وتراه خلال اجراءات عقد القران لا يتحدث اليّ بل الى جليسي الرجل. لذلك نحن عدول الاشهاد النساء نعمل أقل بكثير من زملائنا الرجال فيما يتعلق بتحرير عقود الزواج حتى لو كنا في سوسة وبعض المدن الكبرى الاخرى.. فعقليات الناس (أغلبهم) مازالت ترفضنا. والبعض من هؤلاء يقبلنا عند الضرورة أي عندما لا يكون أمامه خيار آخر. أما اذا كان له متسع من الوقت للاختيار فإنه سيختار عدل الإشهاد الرجل. ورغم ذلك فالأمل قائم طالما أن بعض الناس لا يرون أي فرق بيننا لأنهم يؤمنون بأن عقد الزواج عقد مدني ويخرجونه من بوتقة الاجتهادات الدينية الخاطئة.
هل من حق امرأة أن تزوّج؟
الأستاذة فاتن عيسى تعمل بجهة الكرم منذ عشر سنوات. وفي هذا الموضوع لها موقف مغاير حيث تقول: «بالتأكيد فإن لكل شخص تجربته. وأنا -شخصيا- كانت المواقف لصالحي لانني من جهة أعمل في منطقة متفتحة جدا ولأن الشخص الذي عملت معه (وكان متقدما في السن) كان يقدمني للناس على أساس أنني سأعوضه وبذلك مهدّ لي الطريق. لقد حررت الكثير من عقود الزواج ولم أتعرض الى أي موقف محرج. صحيح أن بعض العقليات كانت صعبة قبل عشر سنوات لكن الآن كل شيء تغير».
الاستاذة نور الهدى العجمي تعمل بالمدينة الجديدة منذ حوالي عامين. ولئن لم تتعرض الى صعوبات حسب تأكيدها فقد قالت: «الكثير من زميلاتي يعانين بسبب رفض جزء من المجتمع لهن. وفي مهنتنا مازال عدل الاشهاد الرجل يعمل أكثر من عدل الاشهاد المرأة فيما يخص عقود الزواج. وهذا راجع الى عقلية بالية تستند خطأ الى الدين. فبعد عقد القران ترى البعض يتساءل: هل المرأة تزوّج؟ أي هل انها مؤهلة لتزويج شخصين بصفة صحيحة؟ والمسألة عندي في النهاية أن عدل الاشهاد المرأة إما أن تكون لها القدرة على السيطرة على الوضع منذ البداية والا تعرضت الى الاحراج أو الى الرفض أصلا».
عقد مدني
أجمعت الأستاذات المستجوبات (ومن ورائهن طبعا كافة عدول الاشهاد) على أن عقد الزواج عقد مدني وليس عقدا دينيا. وهذا العقد لا يختلف عن عقود البيع أو الشراء وغيرها من العقود. كما أن تحرير عقود الزواج لا فرق فيها بين رجل وامرأة وأن المسألة تبقى في النهاية مسألة عقلية أجمعت الاستاذات على أنها تتطور مع جيل الشباب نحو الأفضل».
مجرد سؤال
نعود الآن الى حيث بدأنا لنلقي بعض الاسئلة على البعض من أصحاب العقول المتحجرة. إذا ذهب أحدكم الى بلدية ووجد أن ضابط الحالة المدنية المكلف بعقد قران قريبه مثلا امرأة فهل يرفض ويهرب من البلدية؟ إذ صعد أحدكم طائرة وفي الهواء وجد أن «القائد» امرأة هل يرمي بنفسه من نافذة الطائرة؟ اذا كانت لأحدكم قضية ويوم الجلسة وجد أمامه قاضية فهل يطالب بتعيين قاض ليحكم في قضيته؟ لو كان أحدكم مريضا «يطلّع في الروح» وجاءته طبيبة لتنقذ حياته هل يقول لها «خليني نموت خاطر إنت امرأة»؟ إنها مجرد أسئلة لأشخاص مازالوا للأسف «كشطة واربط» ولم يدركوا أن العالم كله من حولنا قد تغير وأن أحد أسباب تخلفنا أننا نضيّع وقتا طويلا في مناقشة مواضيع ما كان يجب أن تناقش أصلا».
جمال المالكي
مفتي الجمهورية يجيب موضّحا: كتابة عقود الزواج على يد امرأة صحيحة شرعا
توجهت «الأسبوعي» الى سماحة مفتي الجمهورية الشيخ عثمان بطيخ بالسؤال الآتي:
خلال السنوات الاخيرة تعزز قطاع عدول الاشهاد بالعنصر النسائي الذي بات يمثل نسبة محترمة.. لكن ما لاحظناه أن أغلب أفراد المجتمع مازالوا يرفضون أن تعقد قرانهم امرأة لاعتقادهم أنها غير مؤهلة لذلك شرعا... فهل صحيح هذا الاعتقاد وماذا يقول الشرع صراحة في عقد القران على يد امرأة؟
فكان جوابه كالآتي:
«جوابا عن سؤالكم حول صحة كتابة عقود الزواج على يد امرأة من الناحية الشرعية فإن كتابة عقود الزواج أو غيرها من العقود على يد امرأة صحيحة شرعا، ولا حرج في ذلك ولا مانع شرعا وعقلا.
وما تقوم به المرأة هو توثيق لذلك العقد سواء في البلديات باعتبارها ضابط الحالة المدنية، أو شاهد عدل. ولا فرق في ذلك بينها وبين الذكر مادامت رشيدة ومن أهل الثقة لقوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه.. الى أن يقول المولى جل ذكره: واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى» (البقرة 282).
وبقطع النظر عن مفهوم «أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى»، وهل الشاهدة امرأة واحدة أو كلتاهما فإنه فيما يتعلق بموضوع السؤال، فهي تعتبر موثقة للعقد مع وجود أركانه وشروطه ومن بينها حضور شاهدين من أهل الثقة.
وإن الحرج في ذلك لا داعي له وهو راجع الى مفهوم خاطئ لا أساس له من الصحة بل هو مجرد وهم، ولعله راجع الى العادة القديمة في أن يكون العدول رجالا».
للتعليق على هذا الموضوع:

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.