تورس : «لا صلة لكتاب «الموسيقى العربية بالأندلس» بالصفة الجامعية لمحمد الكحلاوي وهذا جوهر المسألة»

تونس تطلق أول دليل الممارسات الطبية حول طيف التوحد للأطفال والمراهقين جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية ممرض ألماني أنهى حياة 10 مرضى... ليخفف عبء العمل عليه الأولمبي الباجي يعلن عن تاهيل لاعبيه هيثم مبارك وفراس المحضاوي رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟'' حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة في بالك: الحالة النفسية يمكن أن يكون لها علاقة بألم الرقبة! مدير ديوان رئيسة الحكومة: قريباً عرض حزمة من مشاريع القوانين على البرلمان أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات المنتخب التونسي للبايسبول 5 يتوج ببطولة إفريقيا ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪ عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط خروج قطار عن السكة يُسلّط الضوء على تدهور البنية التحتية للسكك الحديدية تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض اختتام الدورة الثالثة للمهرجان الوطني للمسرح التونسي "مواسم الإبداع": مسرحية "الهاربات" لوفاء الطبوبي تُتوّج بجائزة أفضل عمل متكامل الجزائر.. الجيش يحذر من "مخططات خبيثة" تستهدف أمن واستقرار البلاد شوف وين تتفرّج: الدربي ومواجهات الجولة 14 اليوم التشكيلات المحتملة للدربي المنتظر اليوم النواب يناقشو مهمة رئاسة الحكومة: مشاريع معطّلة، إصلاح إداري، ومكافحة الفساد الأربعاء المقبل / إطلاق تحدّي " تحدّ ذكاءك الاصطناعي" بالمدرسة العليا للتجارة المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946 مالي: اختطاف 3 مصريين .. ومطلوب فدية 5 ملايين دولار تشيلسي يصعد لوصافة الدوري الإنجليزي بالفوز على وولفرهامبتون رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار منخفض جوي وحالة عدم استقرار بهذه المناطق بطولة القسم الوطني أ للكرة الطائرة: نتائج الدفعة الثانية من مقابلات الجولة الرابعة أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر دعوة الى رؤية بيئية جديدة الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي من كلمات الجليدي العويني وألحان منير الغضاب: «خطوات» فيديو كليب جديد للمطربة عفيفة العويني عماد الأمن الغذائي والمنظومة الإنتاجية .. الدعم لإنعاش الفلاّح وإنقاذ الفلاحة تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026.. شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟ عاجل: من مساء السبت والى الأحد أمطار رعدية غزيرة ورياح تتجاوز 90 كلم/س بهذه المناطق البنك المركزي: نشاط القطاع المصرفي يتركز على البنوك المقيمة الدورة الاولى لمهرجان بذرتنا يومي 22 و23 نوفمبر بالمدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس هام/ الهيئة الوطنيّة للوقاية من التعذيب تنتدب..#خبر_عاجل عاجل/ محاولة اغتيال سفيرة إسرائيل بالمكسيك: ايران ترد على اتهامها.. بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير" بايدن يوجه انتقادا حادا لترامب وحاشيته: "لا ملوك في الديمقراطية" جلسة عمل بوزارة الصحة لتقييم مدى تقدم الخطة الوطنية لمقاومة البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية أمطار بهذه المناطق خلال الليلة المقبلة تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟ تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟ من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

«لا صلة لكتاب «الموسيقى العربية بالأندلس» بالصفة الجامعية لمحمد الكحلاوي وهذا جوهر المسألة»
توضيح واستدراك على مقال الأستاذ فرج شوشان:

محمد الكحلاوي نشر في الصباح يوم 27 - 10 - 2007

«من الضروري الكشف عن طبيعة السياق مع الفصل بين إكراهات الثقافي وصرامة البحث العلمي»
طالعت يوم الخميس 25 اكتوبر الجاري بجريدة «الصباح» الغراء ص11 مقالا مطولا للاستاذ فرج شوشان بعنوان «أستاذ جامعي ينتحل كتابا بكامله: "الموسيقى العربية بالأندلس" من مؤلفه الحقيقي».
ونحن قبل أن ندلي بأي رأي، أو نوضح أي اشكال، أو نكشف عن السياق الحقيقي والتاريخي لوضع الكتاب (10 سنوات 1997).. لا بد أن نشكر لجريدة «الصباح» ترحيبها بمقالات الكتاب والأدباء والنقاد والجامعيين مهما كانت منطلقاتها أو مقاصدها وغاياتها الحقيقية، وتلك رسالة المنابر الاعلامية الجادة. مثلما أشكر لكاتب المقال السيد فرج شوشان جهده وولعه بالمطالعة والبحث والتنقيب ورغبته في التدقيق والتميز من خلال ما يكتب أو يقول حتى وإن لم يصرح بذلك. وقد ذكرني في مقاله المشار اليه أعلاه بجهود الفيلولوجيين الغربيين من اعلام القرن التاسع عشر ببحثهم الدقيق في اللغة ومدلولات الألفاظ، واستعمال المصطلحات والارقام، مثلما ذكرني وهي ذكرى محمودة بخصومات الأدباء ونقاد الفكر وأولئك المجددين الذين ظهروا في اواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، حيث الجرأة واقتفاء الأثر والحماسة التي تستحيل أدبا على أدب، ونعم كانت تلك المعارك الفكرية وراء ثراء الصحافة الأدبية وتقدم الانتاج الثقافي والفكري، وهو ما نفتقده اليوم، وهنا أوافق السيد فرج شوشان في أنه ثمة من الكتب العشرات بل المئات التي تحتاج الى مثل هذا التناول الذي يكشف عما فيها من انتحالات وإن من نماذج كثيرة في حاجة الى مثل تلك المعالجة، لكني اختلف مع السيد فرج شوشان اختلافا عميقا في اعتبار تلك الكتب من البحوث الجامعية، ومن ضمن الاطروحات والرسائل التي نال بها أصحابها شهائد جامعية أو ديبلومات متخصصة، فعندها نحكم على جامعتنا بالخواء والفشل، ونسحب منها كل مصداقية بعد أن شهد لها الآخر بالكفاءة ولأغلب باحثيها وأساتذتها بالتميز.
إنه علينا يا استاذ فرج ان نميز بين سياقين: سياق البحث العلمي وفق الشروط والمقاييس المتعارف عليها، وسياق التآليف الثقافية والكتابات الأدبية الحرة على أعمدة الصحف والمجلات، وضمن سلاسل (جمع سلسلة منشورات) هدفها الترويج للمعرفة على نطاق واسع، واثراء دوائر المشهد الثقافي.
ولا يعني هذا يا استاذ فرج انه جائز الاختلاس او الانتحال أو السرقة في هذا السياق سنوضح ذلك أسفله وإنما علينا أن ندمج الاول في الثاني، ونساهم بذلك في طبع صورة خاطئة لدى المتقبل، وهو ما يبدو ماثلا في عنوان المقال «أستاذ جامعي ينتحل كتابا»َ، فببساطة وبقطع النظر عن مشكلة المضمون فالكتاب ألف أو وضع منذ عشر سنوات (1997) وصدر سنة 1998، عندها كان محمد الكحلاوي يشتغل صحفيا، ويدرس بالسنة الاولى من شهادة الدراسات المعمقة، وهنا لنوضح أنه لا صلة علمية مباشرة بما تخصص فيه محمد الكحلاوي جامعيا، والموسيقى أو العلوم الموسيقية أو «علم الموسيقى المقارن» الذي من المفروض أن يندرج ضمنه موضوع الكتاب.
لقد درس محمد الكحلاوي بجامعة الزيتونة، تخصص للعقيدة والفلسفة واختص في الدراسات العليا في أصول الدين وقضايا العقيدة، وتخصص كذلك في اللغة والآداب والحضارة العربية بكلية الآداب والفنون والانسانيات بمنوبة، وهناك أحرز شهادة الدكتوراه بعد أن جازته لجنة علمية من كبار الباحثين على ذلك، والكحلاوي لم يلتحق بالتدريس بالجامعة التونسية الا سنة 2002/2003 بصفة عرضية و2004/2005 بصفة رسمية، ومن ثمة فلا صلة لذاك الكتاب الذي ألف منذ سنوات عشر بصفة محمد الكحلاوي الجامعي، وهو لا يعتمده في دروسه، بل هو لا يدرس الموسيقى أصلا، وهكذا فالكتاب وضع خارج الاعراف الأكاديمية وما قبل الالتحاق بالجامعة، واذا تبينا أن التخصص الاساسي للكحلاوي في الحضارة الاسلامية والآداب العربية تأكد لدينا أن هذا التأليف مما يدخل في باب «المشاركات»، والمشاركة أو المشاركات اصطلاح يستعمله كتاب التراجم ومؤرخو الأدب والفكر والعلوم سابقا، فيقولون فلان أديب وله مشاركات في الكيمياء أو الموسيقى أو المنطق أو الحساب، وفلان فقيه ولكن له مشاركات في صناعة الأدب أو التاريخ أو علوم اللغة.. وهكذا فالعمدة على التخصص الاصلي، وما هو للمرء صنعة.
انطلاقا مما تقدم يتأكد أنه لا صلة للاختصاص الجامعي وللبحوث الجامعية التي أعدها محمد الكحلاوي بهذا الكتاب وما ورد فيه.
ثم أنه لما كان محمد الكحلاوي وضع توطئة الكتاب اضافة الى التقديم الذي كتبه المرحوم عبد الحميد بلعلجية، ووضع الجزء الأول من التأليف، كذلك وضع فقرات في وسط النص (ماعدا بعض الفقرات: عبارة السيد شوشان) و«حاول أن يخفي ما أخذه بطرق ملتوية»، وأضاف بعض الهوامش..
لماذا نقول: إنه انتحل الكتاب بأكمله وتثبت عليه تهمة الانتحال، ولماذا يا فرج يكون عنوان مقالك «أستاذ جامعي ينتحل كتابا بأكمله»؟ أليس في الأمر مبالغة غير مطلوبة، لاسيما أن «الأثر المنتحل عنه» مقال في مجلة «عالم الفكر» والأثر موجه له التهمة الانتحال كتاب. وهنا نصل الى نقطة هامة وهي بيت القصيد، فحين يتحدث الاستاذ شوشان عن عدم معرفتي بالارقام الهندية، فان ذلك مردود عليه لكون المعرفة بالارقام الهندية باعتبارها الارقام المعتمدة في أمهات المصار العربية والاسلامية ثابت ومتأصل منذ سنوات الدراسة الاولى بالجامعة خاصة، لكون المعرفة بتلك الارقام هي أدوات عملنا ومفاتيح البحث، نحتك بها يوميا، أما وقد جاءت هذه الارقام خاطئة مقارنة بما ورد في دراسة الاستاذ الكبير عباس الجراري (المغرب)، فتفسير ذلك يتأكد يا سي فرج حين أجيبك عما حيرك وحيرني عشر سنوات!
أتعتقد يا أستاذ فرج وانت المثقف الباحث عاشق الأندلسيات أن مؤلفا ينتحل كتابا ويسعى الى اخفاء انتحاله يغض الطرف ويسهى عن تغيير صيغ تكشف تمام الكشف عن فعل الانتحال، مثل عبارات «انظر كتابنا موشحات مغربية (و) كتابنا الأدب المغربي» وهي كتب للاستاذ الجراري وليس للكحلاوي، أو عبارة «صديقنا الباحث التونسي جلول عزونة».. فهل من المعقول أن يصدر هذا عن مؤلف شاب ومشتغل بالصحافة كما اشرتم الى ذلك؟.. إن الأمر يا أستاذ فرج، وما معشر القراء الكرام كالآتي، وتلك حكاية لا بد أن اكشف عنها دون خوض في التفاصيل.
كما هو معلوم صدر الكتاب عن «منشورات بوذينة» وكان الراحل محمد بوذينة متحمسا لاصدار كتاب عن «الموسيقى الاندلسية» خاصة والموسيقى العربية عامة، وتألفت بيني وبينه رحمه الله صداقة، اذ كان يتابع ما أكتب في الصحف والمجلات حول الموسيقى وغيرها من فنون، كتابة عشق وولع أو مشاركة بحسب ما تم بيانه، وقد أمددته بوثائق كثيرة نادرة عثرت عليها في مكتبات قديمة خاصة وعامة، وهكذا الى أن انعقد العزم على وضع تأليف حول الموسيقى الاندلسية وذكر وجوه التأثير في أوروبا مع بيان الأصول المشرقية العربية لهذه الموسيقى، فانطلقت في الأمر ووضعت الاقسام الاولى المتصلة بالموسيقى العربية قبل الاسلام، والموسيقى العربية بعد الاسلام ودور مدرسة ابن مسجاح.
وكنت قد اتخذت من دراسات الاستاذ عباس الجراري الذي أكن له كل التقدير والاعجاب دليلا ترشدني الى أصول الأمور، وهكذا الى أن وقعت بين يدي تلك الدراسة «أثر الاندلس على أوروبا في مجال النغم والإيقاع» عندها اطلعت الراحل بوذينة عليها فأخذ منها نسخة واخذ مني ما كنت قد ألفت دون مراجعة أو تثبت من الضروري أن أقوم به.. وهكذا الى أن أبلغت أن الكتاب في المطبعة، ظننت في البدء أن الأمر يتعلق بذاك الجزء الأول وتلك المقدمة التي وضعت وتمت تحليتها بصور لتكون من ضمن الكتيبات الصغيرة.. وهكذا الى أن صدر الكتاب على تلك الهيئة (سبتمبر 1998) وفيه من الاخطاء المطبعية وحتى اللغوية اضافة الى ضم عمل الاستاذ الجليل عباس الجراري والاكتفاء بالتنصيص على مصدر دراسة الاستاذ الجراري التي تشكل الجزء الأكبر من هذا الكتاب في الصفحة 104 كما أشار الى ذلك الاستاذ فرج شوشان.
تلك الحكاية، وهذه الحقيقة التي لم استطع مواجهتها آنذاك، ولم أر بدا في الدخول في معركة قد لا أكسبها وأنا المبتدئ في عالم الصحافة والثقافة والراغب في التفرغ للبحث العلمي، ولما كان الراحل محمد بوذينة قد أقدم على نشر عناوين كثيرة قد تفوق المائة في الموسيقى والغناء وفنون الشعر الغنائي، فقد مر من بينها هذا الكتاب الذي انكشف أمره في بعض الجوانب من قبل الاستاذ فرج شوشان، وأكشف اليوم للضرورة على أمور أخرى، وما كنت سأفشي هذا السر بعد أن مات محمد بوذينة حتى لا يكون ذلك متناقضا مع مبدإ «اذكروا موتاكم بخير» ولكن للضرورة كشفت عما كشفت، ولا أقدح في الرجل فيكفيه فخرا حبه للكتاب ونشره للكثير منها وتراجمه الكثيرة لرواد الشعر والغناء ووضعه عشرات الملايين من الكتب المصورة والملونة، واغداقه الأموال الطائلة على من يتعاونون معه من الشعراء والموسيقيين خاصة، ولن اذكر اسم أي كان، حتى لا تعتبر منشورات بوذينة اطلاقا من المصنفات العلمية المعتد بها، فهي قد ساهمت في تقريب المعرفة الأدبية والثقافة الموسيقية من عامة الناس، ومن الناشئة (انظر مثلا «سلسلة المشاهير»)..
أستاذ فرج، لقد قلت في خاتمة مقالك «ربما سبب اقدامه على الانتحال.. استجابة لاغراءات بعضهم (ووضعت بعضهم بين معقفين) أو لعلها غلطة شباب»، كأنك لامست الأمر من بعيد، ولعلك بتوضيحي الوارد أعلاه ستتأكد أن ما سارت به الركبان آنذاك كان يتجاوز شخصي الضعيف، وموقعي المتواضع، ولم أجن «كسبا سهلا» ولا خيرا، والحمد لله.
تلك اضاءة مع توضيح، وكشف عن أمر ملتبس كان هدفنا من ورائه يتجاوز في الحقيقة تبرئة الذات، والدفاع عن الذات الى الدفاع عن حرمة البحث العلمي في الجامعة التونسية ونزاهته، والفصل بين ما هو ثقافي سجالي وما هو أكاديمي، وهنا اختم باشارة هامة الى أني قد أعتد بما نشرت من بحوث علمية في دوريات علمية محكمة في تونس وخارجها، وبكتابي «الحقيقة الدينية والفلسفة الصوفية» (صدر ببيروت سنة 2005) ولأي كان حق النظر فيها والتثبت من نزاهتها باستثناء ما هو من المصادر والمراجع ومآخذ بين معقفين، ونحن مستعدون للمبارزة الفكرية النزيهة في هذا الشأن.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.