تعود جذور كل الحركات الإسلامية في البلدان العربية الى أفكار وتوجهات الإخوان المسلمين بمصر، فهي في الحقيقة البذرة الاولى لهذه البنية التي تفرّعت...
وانتشرت عبر العالم لتتولد من رحمها العديد من الاتجاهات والتيارات الإسلامية بما فيها من أجنحة متنوعة (...)
على امتداد مقالاتي الصحفية وكتاباتي الفكرية ودراساتي الفنية والسياسية التي حبّرتها لمدة تزيد عن أكثر من ثلاثة عقود بالإضافة إلى تقاريري الإدارية...
المحفوظة في أغلب خزائن وأرشيف وزارة الثقافة والمركز الثقافي الجامعي ووزارة التعليم العالي والبحث (...)
عندما أتولى حساب الأعوام المنسابة من عمري ابحث عن معادلة الربح والخسران في مسيرتي الحياتية عندما كنت تلميذا بمدارس ومعاهد مدينة سوسة والمنستير، او في جامعات ألمانيا، واليونان، وبلجيكا...
فعلى امتداد ثلاثة عقود عرفت كل تقلبات الزمن وصروف الدهر (...)
"نحن وفرنسا وسقوط ورقة التوت"
إن لغز الحضارة الغربية الذي كنت أصطدم به منذ طفولتي ولم تظهر الدراسات إلا دياجيره وتناقضاته هاهي في بغتة ...
ومضة من نور وحقيقة كانت مخفية وعلى الأسئلة المطروحة في يومنا هذا.
أوضح الأجوبة من أعماق الماضي. يستحق (...)
وسأتطرق في هذا الجزء الثاني إلى موضوع المسؤولية الاجتماعية في التعليم. وسأحاول الإجابة حسب نظرتي عن سؤال: ما هي المتطلبات الاجتماعية من التعليم ومن التلاميذ والمعلّمين في المجتمع المثقف؟...
1) أولا وقبل كل شيء ليس بوسع التعليم " أن يثبت في نفس (...)
كثيرا ما يطرح هذا السؤال:لماذا نتعلم؟هذه صيغة خاطئة للسؤال...وأريد أن أوضحها بالتعليق القصير:...
إن غاية التعليم أن يكوّن "شخصا" لا أن يخلق "شيئا" وليست الحقيقة في التعليم هي المعرفة,ولا القدرة,ولا الفضيلة.
وليست وظيفة ما أو نجاحا في عمل (...)
منذ أن كان الحفل الفرنسي مجرد خبر تناقلته وكالات الأنباء والصحافة المكتوبة قبل ثلاثة أشهر كتبت معارضا وصارخا ضد هذا الاختيار ومنددا بهذا التوجه...
أما وقد صار الخبر يقينا وواقعا ازدادات دهشتي من مضمون العرض ومن تهميش مبدعين تونسيين واحتقارهم (...)
سوف لا أحاول أن أقنعكم بقوة الحجة بقدر ما أقنعكم بقوة الحقيقة المتشخّصة في حياتي .
لا أعتبر نفسي فيلسوفا أو عالما اجتماعيا فذّا أو مؤرّخا علاّمة أو ناقدا بارعا.
إن جذور نقدي تكمن في تجربتي الشخصية وفي اعتقادي الديني وهذا ما يفسر طابع نقدي (...)