بقلم الأستاذ بولبابة سالم لقد تأكّد لي في سهرات رأس السنة في مختلف القنوات التونسية أنّنا نعاني من تلوّث حقيقي في الإعلام السمعي البصري , نحن نعيش حالة من الإبتذال الممنهج و الميوعة الرّخيصة في سهرة اللّحم الرّخيص. يخطئ من يعتقد أن المسالة تتعلق بالإمكانيات المادية , إنما هو الإصرار على البذاءة و قلّة الأدب و الفقر في الأفكار و التصوّرات و العطالة عن الإبداع . لا تستطيع عائلة تونسية محترمة متابعة ذلك المجون و العراء الفاضح وهي مجتمعة أمام الشاشة الصغيرة , لا شكّ أن من أثّث و أعدّ تلك السهرات غريب عن العائلات التونسية و يعيش في عالم آخر بل ربّما يريد أن يجعلنا نعيش في عالمه { عالم العلب الليلية و سهرات النزل الفاخرة } . و تلك مشكلة بعض الذين يصرّون على تحدّي أخلاق المجتمع و قيمه العربية الإسلامية بدعوى حداثة مزيّفة لم يقرؤوا سطرا واحدا عن مضامينها الحقيقية . مساكين أولئك " الحداثيين " المزيّفين بما يعانوه من سطحية و فقر ثقافي مخجل , و لعل بعض السياح الأجانب قد لقّنوهم درسا في احترام خصوصيات الشعوب من خلال تصرّفاتهم الحضارية في شوارع تونس . لقد حوّلوا التلفزة إلى ملهى ليلي في ليلة اعتقد فيها هؤلاء أن كل شيء مباح وفق جهالتهم و ضيق أفقهم , لقد ترحّمنا على المرحوم نجيب الخطاب الذي كان يجمع العائلات التونسية لسنوات دون سقوط في الإسفاف و الإبتذال بل كانت القامات الكبيرة في الفن و التمثيل و الرياضة ضيوفا قارة في برامجه . مشكلة بعض المعدّين و المنشطين { و أعلم جيدا أن كل شيء مرتجل و " بعلي " } أنهم يريدون محاكاة ما يقع في النزل و الكباريهات و نقلها في التلفزة وهو خطأ جسيم , فجمهور التلفزة له خصوصياته و موجّه لكل الشرائح الإجتماعية و هو مختلف مثلا عن جمهور السينما أو جمهور المسرح , و لنقل إنّ التلفزة هي ملاذ العائلات . كان يمكن تأثيث تلك السهرة بأجواء تجعل التونسيون يفخرون ببلادهم و ثورتهم, فمن عجائب الزمن أنّي لم أسمع مذيعا واحدا يمدح الثورة التونسية { عدا المذيعة المتألقة حليمة الهمامي في الإذاعة الوطنية } , كما تجمع تلك السهرة بين الطرب و الفكاهة و الحوارات الخفيفة مع نجوم تونس في اختصاصات مختلفة . لكننا المصيبة أننا وجدنا أنفسنا أمام نفس الوجوه الكالحة و نفس الضيوف و كأنه لم تقع ثورة في تونس فهناك ثورات غيّرت إذاعات بأكملها أما نحن فلم نغيّر مذيعا واحدا . إضافة إلى ذلك هناك محاولة مدروسة لطمس بعض الوجوه الفكاهية التي أحبّها التونسيون في الثمانينات لكنّها قُبرت منذ أيام بن علي مثل نور الدين بن عياد و المنجي العوني مقابل تصعيد بعض النماذج المشوّهة في بعض القنوات و تسويقها بطريقة ممجوجة عبر استخدام عبارات تخدش الحياء و استعطاف الإضحاك و التصفيق . لقد أثبت سهرة رأس السنة أنّ هناك مسافة كبيرة بين الإعلام التونسي و الشعب , فأن تجمع الراقصات العاريات و المخنّثين على الشاشة الصغيرة في ليلة رأس العام فذلك لم يحدث إلا في تونس . تلك هي حرية الإعلام التي يريدها الراكبون عليها , حرية بلا أخلاق . و كل عام و الشعب التونسي بخير .