تورس : عجائزيات

من الثلاثاء إلى الخميس: انقطاع مياه الشرب في هذه المناطق بالضاحية الجنوبية للعاصمة الرحيلي: الأمطار الأخيرة أنقذت السدود... لكن المشاكل الهيكلية مستمرة لدى تلقيه مكالمة هاتفية من السوداني..سعيد يجدد دعم تونس لفلسطين ويدعو لوحدة الموقف العربي العثور على جثث 13 موظفا من منجم للذهب في بيرو ترامب يأمر بفرض رسوم بنسبة 100% على الأفلام غير الأمريكية حصيلة المشاركة التونسية في البطولة العربية لألعاب القوى بالجزائر: 19 ميدالية.... ترتيب لاعبات التنس المحترفات: انس جابر تتراجع.. طقس الاثنين: أمطار بهذه المناطق والحرارة تصل إلى 37 درجة طقس اليوم: أمطار متفرقة والحرارة في انخفاض طفيف اليوم.. انطلاق امتحانات "البكالوريا التجريبية" باكستان تصعد حظرها التجاري ضد الهند سوريا.. انفجار الوضع في السويداء مجددا.. اشتباكات وقصف ب"الهاون" بيان للهيئة الوطنية للمحامين حول واقعة تعذيب تلميذ بسجن بنزرت بوسالم.. فلاحون يطالبون بصيانة و فتح مركز تجميع الحبوب بمنطقة المرجى معرض تونس الدولي للكتاب: الناشرون العرب يشيدون بثقافة الجمهور التونسي رغم التحديات الاقتصادية بورصة تونس تحتل المرتبة الثانية عربيا من حيث الأداء بنسبة 10.25 بالمائة كأس تونس لكرة اليد : الترجي يُقصي الإفريقي ويتأهل للنهائي الرابطة الثانية (الجولة العاشرة إيابا) البطولة العربية لألعاب القوى للأكابر والكبريات: 3 ذهبيات جديدة للمشاركة التونسية في اليوم الختامي الإسناد اليمني لا يتخلّى عن فلسطين ... صاروخ بالستي يشلّ مطار بن غوريون اليوم آخر أجل لخلاص معلوم الجولان الأنور المرزوقي ينقل كلمة بودربالة في اجتماع الاتحاد البرلماني العربي .. تنديد بجرائم الاحتلال ودعوة الى تحرّك عربي موحد وزارة العدل توضّح رئيس اتحاد الناشرين التونسيين.. إقبال محترم على معرض الكتاب بوشبكة.. حجز أجهزة إتصال متطورة لدى اجنبي اجتاز الحدود بطريقة غير قانونية معرض تونس الدولي للكتاب يوضّح بخصوص إلزام الناشرين غير التونسيين بإرجاع الكتب عبر المسالك الديوانية الليلة: أمطار متفرقة والحرارة تتراوح بين 25 و29 درجة إحباط هجوم بالمتفجرات على حفل ليدي غاغا'المليوني' قابس.. حوالي 62 ألف رأس غنم لعيد الأضحى ثنائية مبابي تقود ريال مدريد لمواصلة الضغط على برشلونة المتصدر بالفوز 3-2 على سيلتا فيغو حجز عملة أجنبية مدلسة بحوزة شخص ببن عروس الصالون المتوسطي للبناء "ميديبات 2025": فرصة لدعم الشراكة والانفتاح على التكنولوجيات الحديثة والمستدامة انتفاخ إصبع القدم الكبير...أسباب عديدة وبعضها خطير هام/ بالأرقام..هذا عدد السيارات التي تم ترويجها في تونس خلال الثلاثي الأول من 2025.. إلى أواخر أفريل 2025: رفع أكثر من 36 ألف مخالفة اقتصادية وحجز 1575 طنا من المواد الغذائية.. الفول الأخضر: لن تتوقّع فوائده تونس في معرض "سيال" كندا الدولي للإبتكار الغذائي: المنتوجات المحلية تغزو أمريكا الشمالية إذاعة المنستير تنعى الإذاعي الراحل البُخاري بن صالح خطير/كانا يعتزمان تهريبها إلى دولة مجاورة: إيقاف امرأة وابنها بحوزتهما أدوية مدعمة.. زلزالان بقوة 5.4 يضربان هذه المنطقة..#خبر_عاجل هام/ توفر أكثر من 90 ألف خروف لعيد الاضحى بهذه الولاية.. النفيضة: حجز كميات من العلف الفاسد وإصدار 9 بطاقات إيداع بالسجن برنامج مباريات اليوم والنقل التلفزي تنبيه/ انقطاع التيار الكهربائي اليوم بهذه الولايات..#خبر_عاجل الاطاحة بتلميذين بصدد سرقة الأسلاك النحاسية من مؤسسة تربوية..! الدورة الاولى لصالون المرضى يومي 16 و17 ماي بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة بطولة فرنسا - باريس يخسر من ستراسبورغ مع استمرار احتفالات تتويجه باللقب سوسة: الإعلامي البخاري بن صالح في ذمة الله لبلبة تكشف تفاصيل الحالة الصحية للفنان عادل إمام كارول سماحة تنعي زوجها بكلمات مؤثرة هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل'' قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عجائزيات
كنا للقمر جيران: بقلم :محمد العروسي بن صالح

رمضانكم مبارك نشر في الشعب يوم 22 - 08 - 2009

تهانيّ لكم بحلول شهر رمضان المبارك ورجائي ان تعبروه بعقولكم فتحافظوا على أموالكم وتستروا ما في جيوبكم وتقتصدوه إلى أيام العيد وخاصّة إلى أيام العودة المدرسية، والتي سترافقها حتما فواتير الماء والكهرباء والتطهير والتلفزة والتليفون وربّما قسط التأمين الخاص بالسيارة و»زيارتها الفنية».
تهانيّ الخالصة بحلول الشهر الحرام، رغم انني لا أعلم ان كان حل فجر الجمعة أو تأخر، نظرا لتعذّر الرؤية، إلى فجر السبت.
والحق أقول أنّه من هذه الناحية قد أكرمنا بمراعاة ظروفنا الصيفية فأبى و»صمّم» إلاّ أن يأتي في «الويكند برولونجي» حتى يمكننا على مدى يومين او ثلاثة من أن ننام صائمين، او نصوم نائمين فنتعوّد بهذا على ذاك إلى يوم الاثنين، ووقتها يصير لكل حادث حديث، فلا تبخلوا عليّ بإضافاتكم في الموضوع، جعل اللّه صومكم مقبولا وذنبكم مغفورا ورزقكم محفوظا.
وكعادتنا في مثل هذا الشهر الكريم، انقلبت الامور خلال الاسبوع الذي يختتم كما أسلفت بنهاية ممططة، وتكاثرت الحاجات والطلبات والسفرات والرحلات والتفقدات والمراجعات والمحاسبات، فما من محلّ قصدته إلاّ ووجدته مكتظا، وما من طريق سلكته إلاّ وصادفته مكتظا، حتى عيادات الاطباء والمستشفيات نالت نصيبها من الزائرين، الكل يتذرّع برمضان، فهذا يبحث عن سبيل او عذر أو حجّة للصوم رغم إصابته بالسكري والضغط وشحم الدم أو دم الشحم والسمنة والارهاق والعجز البدني، وآخر يبحث عن سبيل أو عذر أو حجّة للافطار رغم تأكّد سلامته وخلوّ بدنة من اي مرض، وثالث يبحث عن الأحوال الجوية في العشر الاوائل ورابع يحسب الأطوال الحقيقية لكلّ يوم من أيام رمضان، الذي لا أعرف ان كان حل فجر الجمعة أو تأخر لتعذّر الرؤية، الى فجر السبت.
نقاش أزلي في الموضوع شهدناه كامل الاسبوع. الفلكيون وأنصار الحساب قالوا أنّه يأتي يوم السبت وقدّموا على ذلك، العديد من الدلائل ورفض آخرون منطق الحساب وتمسكوا بالرؤية التي تجنّدوا لها شيبا وشبابا منذ عصر الخميس، والكلّ مستعين بكشاف أو مسبار أو منظار أو ما شابه.
أمّا الفريق الثالث فقد أصرّ على أنّ رمضان هذه السنة يحلّ، بل يجب أن يحلّ، يوم الجمعة، ومن بين أعضائه الخالة مباركة.
قالت «لم يحدث، منذ ولدت ان بدأ شهر رمضان بيوم السبت»
الغالب على الظن يا خالة مباركة أنّه آت يوم السبت هذا العام.
أعوذ باللّه، أستغفر الله، لولا أنني اعرف أمّك وأباك لقلت لك كلاما آخر.
ما المشكلة في يوم السبت؟
ألا تكفّ عن هذا الهراء. هل تعلّمت ما تعلّمت لتناقش هذه المسائل
لم أناقش أيّ مسألة، يا خالة، قلت فقط انّ رمضان يمكن ان يبدأ يوم السبت.
صلّي على النبي، يا ولد،
اسمعيني جيّدا، أنا قلت يمكن ان يبدأ، وإذا حصل الأمر فما المشكلة؟
ما يحصلشي
ولو حصل
مستحيل، كيف نبدأ الصيام بيوم سبت؟
هو يوم كسائر الايام
ولكن لا نبدأ به، هل سمعت يوما ان الصيام بدأ بيوم السبت؟
هو يوم كسائر الايام بل هو أول أيام الاسبوع في عدة دول إسلامية، ولا أعلم أنّ به نقيصة أو ذميمة او فيه ذكرى معينة.
هو يوم مكروه
من قال لك ذلك؟
عند هذا الحدّ من النقاش، انضمّ إليها بعض ممن كان يجالسنا وأيّدها في رأيها ولما سألت أحدهم ان يوضح لي المسألة اكتفى بالقول «حكاية معروفة وغير قابلة للنقاش».
طيب، لكن ماذا نفعل بأيام السبت الاخرى والتي تتخلل الشهر الكريم.
إنّها في «الوسط» وليست في البداية
وما الفرق ان تكون هنا أو هناك
تدخل أحد الحاضرين ليزيد الطين بلّة فعقّد عليّ المسألة:
ليست في البداية ولن تكون في النهاية
حينئذ وجب أن نحذف يوم السبت من الاسبوع
«يزّي من التخلويض متاعك»
أنا أحبّ أن أفهم المسألة، لماذا لا تكون البداية في رمضان بالسبت، وزدت يا عمّ فلان، فأكدّت ان نهاية الشهر الكريم لا يمكن ان تكون بالسبت.
على خاطر باش نصومو، نعيّدوا! وانشاء الله، بل أكيد ان رمضان يحلّ يوم الجمعة حتى نحتفل بالعيد يوم الجمعة.
إذا بدأ رمضان بالجمعة فلا يمكن ان يكون العيد بالجمعة.
مالك تخرّف، هكذا عشنا وهكذا شفنا وهكذا تربينا وهذا ما ورثنا أبا عن جدّ من قاعدة .
قاعدة مغلوطة وحسابيا وعمليا لا يمكن ان يكون العيد يوم جمعة إذا بدأ رمضان بيوم جمعة.
نحن لا نعتمد الحساب
في هذه الحالة لابدّ من الحساب
الرؤية أصحّ والقاعدة ثابتة.
طيب كم عدد أيام الصوم؟
هو شهر بالتمام والكمال اي ثلاثون يوما وفي بعض الحالات تسع وعشرون.
فكم من يوم جمعة في الشهر؟
أربعة أو خمسة [(1 8 15 22 29) (2 9 16 23 30)].
أنا أذهب معك الى الحالتين النادرتين وأوافق على أن تكون البداية بيوم الجمعة، والنهاية كما تقول يا عم فلان بيوم الجمعة، عندئذ يكون الصائمون صاموا 28 يوما فقط.
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
انظر مليا، إذا اعتبرنا الجمعة الاول هو يوم 1 فإنّ الجمعة اثاني وهو الموالي يصير رقم 8 والثالث رقم 15 والرابع 22 والخامس 29 وليس ثلاثين، ولانّ الجمعة الخامس هو يوم العيد كما تزعم فانّ الصوم يكون قد اقتصر على 28 يوما فقط بما أنّ الجمعة الخامس هو اليوم التاسع والعشرون.
عجب !
أين العجب، هذا حساب لا شك فيه ولا اختلاف، فهل صمت طوال عمرك 28 يوما فقط كل سنة؟
إذن ووفق هذا الحساب، أصبح مطالبًا بالصوم 72 يوما إضافية ضاعت عنّي بهذه الطريقة، فعمري الآن 81 سنة وبدأت الصوم في التاسعة منه.
أو إطعام العدد المناسب من المساكين.
الحمد لله أنّه لم يعد في البلاد مساكين مثل الذين كان يطعمهم جدّي، وإلاّ لكان لزاما عليّ انفاق ثروة من أجل ذلك.
72 يومًا إذا كانت كل رمضانات عمرك ب 29 يوما أمّا إذا كانت ب 30 يوما فيلزمك 144 يوم للتعويض.
لا أظنني ارتكبت مثل هذا الخطإ، بل لقد كنت أصوم أياما كثيرة في شهري رجب وشعبان وأياما أخرى بعد العيد ويوم عرفة وغيره.
تلك مسألة أنت أدرى الناس بها.
استغفر الله، لقد جعلتني أشك.
أنا أعرف أنّك مواظب وأنت أعرف الناس بنفسك ولكنك تتحدث عن قاعدة مغلوطة.
لقد تربّينا عليها وتربّى عليها أباؤنا وأجدادنا، أنا أذكر انّ جدّي كان يردد هذه القاعدة.
ربّما يقصد عيدا آخر، كعيد الاضحى فيمكن أن يصادف الاحتفال به نفس اليوم الذي بدأ فيه شهر رمضان. أو ربّما هي وجه من وجوه ايمان العجائز ابتدعه أولو الامر حتّى ييسّروا الصوم على الناس ويقصّروا مدّته في نظرهم، لأنّ الظروف الحياتية كانت أصعب وكان لابدّ من ترغيب الناس بطريقة أو بأخرى في الصوم وباقي قواعد الدين عموما.
ظلّت الخالة مباركة طيلة المدة التي استغرقها النقاش مع عم فلان تنظر إليّ شزرًا وتستيعذ باللّه من الشياطين والحسابات لكنها لم تنبس ببنت شفة. حفيدها الذي كان يجالسنا همس لي أن أسألها عن سنة ميلادها.
ردت بنوع من الحدّة، وهل عندك حساب خاص بها؟
لا، أنا أريد فقط أن أعرفها
«تي ماهو عام الروز»
أنا وحفيدك لم نشهد عام الروز هذا حتى نعرفه تحديدًا
«عام لا مؤونة فيه إلا الأرز»
قلت لك لم نشهده ويصعب علينا ضبطه.
«عام إلّي عرّس بابا وماتت أمّي،»
كيف؟
هذه حكاية لا تستطيع فهمها، افسح المجال أنا ذاهبة لقضاء شؤوني.
كل عام وأنتم بألف خير وصحة وعافية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.