La Tunisie traverse une période difficile. La crise s'affiche dans tous les rouages de l'Etat. La situation est grave, certains la comparent à la période précoloniale. Les caisses de l'Etat sont vides et le pays s'endette d'une façon vertigineuse. La croissance est nulle du fait du manque de travail et des grèves continues. Le chômage sévit dans toutes les régions. La corruption se généralise à tous les niveaux. Le terrorisme s'installe à l'intérieur du territoire et nous menace de l'extérieur. La direction politique lâche les brides et laisse le pays entre les mains des laquais. Le peuple ou du moins ce qui en reste ne sait plus à quel saint se vouer. On joue, on perd, on recommence. On change l'équipe, elle perd et on recommence une deuxième fois et encore une fois. Le pays se prépare à la désignation du septième gouvernement en cinq ans. Une hémorragie politique sans précédant qui pourrait coûter très cher à la nation. Est-ce la faute à notre étoile? Notre faute n'est point dans notre étoile mais en nous-mêmes. La majorité des Tunisiens s'accorde à dire que la situation déplorable n'est pas une pure fatalité, elle est sans aucun doute la conséquence des échecs successifs des équipes gouvernementales qui ont veillé à la destinée du pays durant les cinq dernières années. C'était prévisible pour certains qui pensent que cet échec est dû au manque d'expérience des responsables et au mauvais choix du chef du gouvernement. D'autres estiment que l'inexistence d'un programme (plan d'action) clair ne facilite pas la tâche de l'équipe gouvernementale. Il est possible que les deux arguments se tiennent mais le choix du chef du gouvernement importe plus car le programme, scientifique, est relativement facile à concevoir. Par contre le choix du leader ne repose pas uniquement sur la base de ses qualités intellectuelles et professionnelles (le technocrate) mais sur ses qualités morales en premier lieu. Dans le passé, les rois préparaient leur succession en choisissant leur héritier et en le formant aux exigences de leur mission. Pour cela, ils choisissent un précepteur digne de ce nom. Le plus grand chef politico-militaire de tous les temps a eu pour précepteur le plus grand maitre de tous les temps. On dit « Derrière Alexandre le Grand, il y a Aristote ». Aristote est reconnu comme le premier maitre pour son enseignement de l'Ethique. Il a enseigné à Alexandre le Grand non pas le métier d'armes mais les valeurs morales. C'est grâce à cette éducation morale qu'il est devenu un grand chef, un incomparable leader. Sept valeurs morales éternelles soupèsent encore les aptitudes essentielles de tout prétendant au commandement. La loyauté à la patrie est la première valeur qui caractérise un chef imbu d'une mission aussi prestigieuse que la direction du gouvernement. Une loyauté sans faille envers un seul drapeau. Une loyauté irréprochable pour défendre les intérêts de l'Etat avant les intérêts des frères voisins, frères arabes ou frères musulmans. La loyauté c'est réciter, croire et œuvrer pour que se réalise le vœu : «la Tunisie est unique et n'a pas d'égale». L'amour du métier, ou la vocation pour le métier du commandement, est un atout essentiel pour quelqu'un appelé à travailler sans relâche, sacrifiant le temps alloué à sa famille et à ses intérêts personnels. Cette valeur morale est le fondement du travail avec les hommes dans les conditions les plus difficiles et le remède à toute fatigue physique ou fléchissement moral. Le Respect de la loi (la constitution) et de la nature humaine (collaborateurs) est la meilleure garantie de la bonne marche du travail. L'Abnégation est une forme de sacrifice et de renoncement à ce qui n'est pas en rapport à ses attributions. C'est se dire «qu'est ce que je peux offrir à mon pays et non qu'est ce que mon pays peut m'offrir». L'Honneur, ou la dignité morale, est aujourd'hui une valeur presque disparue des relations de travail qui caractérisent une société totalement métamorphosée et n'obéissant qu'au pouvoir de l'argent et des intérêts matériels. Un responsable de gouvernement doit s'élever au dessus de tout sentiment marquant la bassesse de l'âme. La signification du mot arabe charaf est synonyme d'élévation. L'Intégrité ou l'honnêteté est une condition primordiale qui doit coller à tout prétendant pour un poste aussi important que celui de chef de gouvernement. Un responsable intègre est quelqu'un qui n'est pas corrompu et qui n'est pas corruptible. Le Courage personnel est caractéristique d'une forte personnalité capable de prendre des décisions (mêmes douloureuses) dans les moments difficiles. De nos jours, Il est possible d'évaluer ces qualités morales chez chaque individu. Le dossier historique ou passé de chaque candidat est facile à vérifier pour connaitre les comportements incorrects, les condamnations etc... Des valeurs comme le courage personnel, l'intégrité et le respect peuvent être identifiées au moyen d'entretiens psychologiques et de tests psychotechniques. Il est peut être difficile de dénicher l'oiseau rare qui répond à toutes ces valeurs, néanmoins il est possible de trouver des personnalités respectables. La loyauté, l'honneur, l'intégrité et le courage personnel pourraient suffire pour choisir le moins disant.
