Dis : «Ô Allah, Maître du Royaume. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité de qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.
27. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution à qui Tu veux, sans compter». (Ali Îmran versets 26 et 27)
Etymologiquement le terme malik en arabe a deux significations, en fonction de la prononciation du même mot. Il signifie le maître du royaume, et dans ce cas le a de malik est court ; et il signifie également le maître de tous les êtres, et possesseur de l'Univers, et le a de malik dans ce sens est allongé.
En réalité ces deux sens mènent vers la même issue : Qu'il soit le maître du Royaume, ou le maître des êtres , Allah est celui qui a le pouvoir absolu et transcendant. C'est un pourvoir suprême qui dépasse l'imagination.
C'est donc Lui qui donne l'autorité et le pouvoir à qui il veut.
En fait qu'est-ce que le pouvoir au sens où il est utilisé en tant qu'attribut d'Allah ?
Evidemment cela englobe une capacité de faire de diriger et de commander
Le sens du pouvoir dans un tel contexte est tellement étendu qu'il devient impossible de le définir.
Le pouvoir humain est limité par rapport au pouvoir divin. Toutefois l'être humain peut avec son ambition aspirer à étendre le champ de ses activités et de ses ambitions.
L'être humain détient son pouvoir, pris dans ce contexte dans le sens de capacité, de Celui d'Allah qui seul peut le lui octroyer ou le lui arracher.
Les exégètes du Coran,ont interprété le sens du mot pouvoir dans le verset cité ci-dessus de différentes manières. Il peut avoir en effet un sens de capacité physique ou psychique. Le don est pouvoir qui permet à l'homme d'évoluer de découvrir et de créer.
D'aucuns sont privés de ce pouvoir à la naissance, d'autres peuvent le perdre au cour de leur existence.
Le pouvoir c'est aussi le commandement. Là aussi celui qui a le pouvoir peut le perdre brusquement surtout s'il est aveuglé par l'autorité qui lui fait oublier que tout est éphémère et que, tout est commandé par le Maître du Royaume.
