تورس : لقاء مع الشاعرة الفلسطينية منيرة مصباح: بالكتابة قاومت صقيع شيكاغو

"نحن نغرق".. نداء استغاثة من سفينة "أسطول الحرية" المتجهة لغزة بعد تعرضها لهجوم بمسيرة توتنهام يضع قدما في نهائي الدوري الأوروبي بالفوز 3-1 على بودو/جليمت الرابطة الأولى (الجولة 28): صافرتان أجنبيتان لمواجهتي باردو وقابس بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك قضية منتحل صفة مسؤول حكومي.. الاحتفاظ بمسؤول بمندوبية الفلاحة بالقصرين مخاطر الاستخدام الخاطئ لسماعات الرأس والأذن صفاقس تُكرّم إبنها الاعلامي المُتميّز إلياس الجراية مدنين: انطلاق نشاط شركتين أهليتين في قطاع النسيج في انتظار تقرير مصير بيتوني... الساحلي مديرا رياضيا ومستشارا فنيّا في الافريقي عاجل/ "براكاج" لحافلة نقل مدرسي بهذه الولاية…ما القصة..؟ الاحتفاظ بمنتحل صفة مدير ديوان رئيس الحكومة في محاضر جديدة من أجل التحيل الطبوبي في اليوم العالمي للشغالين : المفاوضات الاجتماعية حقّ ولا بدّ من الحوار ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام انهزم امام نيجيريا 0 1 : بداية متعثّرة لمنتخب الأواسط في ال«كان» نبض الصحافة العربية والدولية... الطائفة الدرزية .. حصان طروادة الإسرائيلي لاحتلال سوريا الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي أولا وأخيرا: أم القضايا المسرحيون يودعون انور الشعافي إدارة ترامب تبحث ترحيل مهاجرين إلى ليبيا ورواندا المهدية: سجن شاب سكب البنزين على والدته وهدّد بحرقها الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء الكورتيزول: ماذا تعرف عن هرمون التوتر؟ انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة لماذا يصاب الشباب وغير المدخنين بسرطان الرئة؟ وزير الإقتصاد وكاتب الدولة البافاري للإقتصاد يستعرضان فرص تعزيز التعاون الثنائي مصدر قضائي يكشف تفاصيل الإطاحة بمرتكب جريمة قتل الشاب عمر بمدينة أكودة عاجل/ تفاصيل جديدة ومعطيات صادمة في قضية منتحل صفة مدير برئاسة الحكومة..هكذا تحيل على ضحاياه.. الطب الشرعي يكشف جريمة مروعة في مصر بالأرقام/ ودائع حرفاء بنك تونس والامارات تسجل ارتفاعا ب33 بالمائة سنة 2024..(تقرير) تونس العاصمة وقفة لعدد من أنصار مسار 25 جويلية رفضا لأي تدخل أجنبي في تونس ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025 إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع عاجل/ مجزرة جديدة للكيان الصهيوني في غزة..وهذه حصيلة الشهداء.. الطبوبي: انطلاق المفاوضات الاجتماعية في القطاع الخاص يوم 7 ماي نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب عاجل/ المُقاومة اليمنية تستهدف مواقع إسرائيلية وحاملة طائرات أمريكية.. تونس العاصمة مسيرة للمطالبة بإطلاق سراح أحمد صواب صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف.. التوقعات الجوية لهذا اليوم..طقس حار.. قيس سعيد: ''عدد من باعثي الشركات الأهلية يتمّ تعطيلهم عمدا'' محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق منذ سنة 1950: شهر مارس 2025 يصنف ثاني شهر الأشد حرارة كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل القاعة للسيدات: المنتخب المغربي يحرز لقب النسخة الاولى بفوزه على نظيره التنزاني 3-2 وفاة أكبر معمرة في العالم عن عمر يناهز 116 عاما منظمة الأغذية والزراعة تدعو دول شمال غرب إفريقيا إلى تعزيز المراقبة على الجراد الصحراوي معز زغدان: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستكون مقبولة زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات مباراة برشلونة ضد الإنتر فى دورى أبطال أوروبا : التوقيت و القناة الناقلة في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟ اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة أذكار المساء وفضائلها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لقاء مع الشاعرة الفلسطينية منيرة مصباح: بالكتابة قاومت صقيع شيكاغو

نور الدين بالطيب نشر في الشروق يوم 18 - 06 - 2005

* تونس (الشروق):
من أب فلسطيني وأم لبنانية ولدت الشاعرة الفلسطينية منيرة مصباح في بيروت وكانت حياتها سيرة من الرحيل بين العواصم العربية الى أن استقرت منذ عشر سنوات تقريبا في الولايات المتحدة الامريكية إذ تدرّس الأدب العربي في جامعة شيكاغو.
عن فلسطين والشعر والمدن العربية والحياة الامريكية تحدثت منيرة مصباح ل «الشروق» في زيارتها التي تنتهي اليوم الجمعة إذ تعود الى «منفاها» في الولايات المتحدة الامريكية.
* تعودين الى تونس بعد خمسة عشرة عاما. كيف عشت هذا اللقاء مع الفضاء التونسي؟
في الحقيقة بعد عودة 15 عاما كان اللقاء جميلا ورائعا. تونس الحبيبة هذا الجزء الغالي من الارض العربية التي نتألم دائما لما يحصل فيها وأتمنى أن ينفتح الفضاء العربي كانفتاح الفضاء التونسي على الثقافة والأدب لان هذه اللقاءات تعطينا أملا في التواصل العربي الذي نفتقده في كثير من الاحيان.
لقائي بالاصدقاء في تونس بدّد كثيرا من ألم الغربة القسرية والتي أعيشها بسبب الظروف القائمة في عالمنا العربي ومن أجل فضاء أكبر للحرية وللمستقبل.
تونس الحبيبة لم أنسها منذ آخر لقاء سنة 1989 وهي في القلب دائما كما فلسطين في القلب ولبنان وكل بقعة في العالم العربي.
* عشت خمسة عشرة عاما بدون لقاء مع العالم العربي. كيف عشت هذه السنوات في شيكاغو وأنت القادمة من العالم العربي بحرارته ودفئه الى برودة المشاعر واختلاف الثقافة؟
اللقاء مع العالم العربي لم ينقطع كان هناك لقاء روحي وثقافي أما غياب جسدي فكان قسرا، خروجي كان بسبب الجروح والحروب التي نعيشها اضطررت للخروج مع عائلتي الى عالم أكثر استقرارا من أجل مستقبل أبنائي العلمي ومن أجل حياة أكثر أمان. بعد خروجي من الكويت بسبب أزمة الخليج سنة 1990 وفي الحقيقة كان استقبال الارض الامريكية انسانيا أنا أتكلم عن الارض والناس وليس عن السياسة.
بالطبع في البداية كان هناك انقطاع روحي عن العالم العربي وعن الدفء العربي ولكن من خلال أسرتي استطعت أن أعوّض هذا الدفء مع أسرتي، البداية كانت صعبة في الانتقال من مجتمع يحمل الكثير من العلاقات الدافئة الى مجتمع يحمل الكثير من المنطق والواقعية.
الهم الاول في بداية هذه الغربة كان أن أشق طريق أطفالي الهدف منه رسم مستقبل لهم. في حياتي الخاصة كنت أكتب الى صحف أردنية وتحديدا «الدستور» وكنت أرسل كثيرا من الترجمات الثقافية والادبية وفي نفس الوقت بدأت في إنهاء دراساتي العليا في الادب وفي اللغة الانليزية الى أن بدأت أعمل في جامعة شيكاغو عام 98 كمدرسة للغة العربية.
تجربتي في التدريس كان جيدة وجميلة وهذه التجربة فتحت فضاء معرفيا جديدا في نظرتي الى الانسان الامريكي الذي لا نعرف عنه سواء سياسة دولته العدائية وهذا من خلال تعليمي للطلاب الامريكان للغة العربية.
الانسان الامريكي يحمل الكثير من الحرية في اختيار توجهاته الفكرية ومن حقه أن يقول لا، لأي مؤسسة من المؤسسات في بلده. الفرد الامريكي يحمل الكثير من الصدق والحب أيضا وبالاخص عندما تصله المعلومة الصحيحة عن كل ما يحصل خارج عالمه.
* ما هي صورة الانسان العربي والثقافة العربية في أمريكا الآن. وهل تعتقدين ان الشعب الامريكي كان ضحية للكثير من المغالطات الاعلامية؟
بالطبع الاعلام يلعب دورا كبيرا ليس في توجّه الشعب الامريكي بل كل شعب في العالم، وأنا أتكلم عن الشعب بشكل عام وليس عن المثقفين والاكاديميين الذين يملكون وعيا كافيا لادراك حقيقة الاعلام، وهي لا تنقاد كلية لما يبث في الاعلام الغربي.
ولكن الشعب الامريكي مثل الشعوب العربية ينقاد لما يقدم له في الاعلام المرئي والمكتوب والمسموع وبالنسبة لتجربتي الشخصية أحاول دائما أن أقدم الصورة الافضل للانسان العربي الذي يحلم دائما بحياة كريمة وحياة مليئة بالفرح الذي نفتقده كثيرا في عالمنا وهذا الفرح يجب أن يكون جزئية أساسية في حياتنا العربية وهو يعني الحياة والتطلع لمستقبل أفضل على كافة المستويات وهو قيمة بسيطة يجب أن تشكّل منها حياتنا التي تفتقد الى كثير من أبسط جزئيات حقوقنا كبشر يريدون أن يحتفلوا بالحياة.
وأنا أقول ان ما يحصل في السياسة الامريكية هو مرفوض من قبل الشعب الامريكي وأنتم تعلمون أن هناك مظاهرات في أمريكا ضد ما يحصل في العراق.
بالنسبة لي أتكلم عن وجودي في صقيع شيكاغو الذي حوّلته الى فعل دائم بدفء الكتابة التي أعطتني الكثير من الدفء وأصدرت خلال وجودي في أمريكا عدة كتب ودواوين وأقوم الآن بدراسات أدبية آخرها بحثين لجامعة «غرندفالي مشيغن أنفرستي» عن غالب هلسا وسميرة عزّام وهي كاتبة فلسطينية توفيت. هذان البحثان ضمن مشروع تقوم به الجامعة في الادب العربي في القرن العشرين وهو عبارة عن موسوعة لادب الخيال العلمي بمعنى كتّاب الرواية في القرن العشرين والنقد الادبي المقارن.
من خلال عملي في هذا المجال استطعت أن أحقق ما كنت أفتقد اليه في غربتي الداخلية والخارجية.
* عشت في لبنان والكويت والاردن وأمريكا، هذا الرحيل الاضطراري هل كان ضروريا للشعر؟
الشعر قائم في الذات دائما ونحن نحمله معنا في ترحالنا ولكن ما بين فضاء الشعر الى جانب المخزون المعرفي الزمان والمكان فالشاعر لا يستطيع أن يكتب من فضاء فارغ ولا من مكان وزمان فارغين تجربتي في بيروت كانت تجربة المكان الذي احتضنني وهو مسقط رأسي وقد أعطاني فضاء معرفيا لانفتح على الثقافة الغربية وفي اعتقادي أن ثقافة البشر يجب أن تكون في تواصل وتلاقح.
الانسان في هذا العالم يولد في مكانه. إذن الانسان في بيروت أو في افريقيا أو أمريكا هو نفسه الانسان لكن عندما يبدأ بتلقّي المعرفة يبدأ تشكله مع المكان أو مع فضاء المكان.
يمكن للانسان العربي اذا ولد في افريقيا أو في جنوب افريقيا أن تتشكل معرفته مع فضاء المكان من هنا أنا أقول أن تلاقح الثقافات شيء مهم جدا حتى لو لم ننتقل من مكاننا، نستطيع أن نأخذ المعرفة الاخرى ونحن في مكاننا.
إذن بالنسبة للشعر أقول أن تلاقح الثقافات شيء مهم جدا للفضاء الشعري الذي يستطيع أن يجعلني أو أن يعطيني معرفة أكبر بوجودي في هذا العالم.
وبالنسبة لخروجي من بيروت الى الكويت كان بسبب الحرب الاهلية في لبنان. خرجنا الى الكويت لبناء حياة أخرى أكثر أمنا واستقرارا وأنجبت أطفالي الثلاثة في الكويت. خلال وجودي هناك عملت في التدريس ودرست في جامعة الكويت قسم الاعلام وعملت في الصحافة الكويتية كرئيسة تحرير للقسم الثقافي والادبي تجربة كانت غنية جدا بانفتاحي على عالم الصحافة وكان لي عمود يومي بعنوان: صدى الذاكرة وهو عمود أدبي كنت أتناول كل ما يهمني من نتاج الكتّاب العرب وللحقيقة أقول أن تجربتي في الكويت كان فيها الكثير من الحرية في تناول انتاج الثقافة العربية... لكن مرة أخرى اضطررت الى الخروج من هذا المكان قسرا بسبب تداعيات الحرب مع عائلتي متوجهة الى الاردن.
وجودي في عمّان كان على المستوى الثقافي جيدا ولكن في ذلك الوقت لم يكن همي همّا شخصيا. كانت أسرتي هي أهم ما يشغلني لذلك قررت مغادرة الاردن الى أمريكا من أجل أن أفتح لهذه الاسرة وهي المجتمع الصغير فضاء أكبر للمعرفة وللعلم وللحرية.
وأعتقد أني استطعت أن أحقق هذا المجتمعي المصغّر في أمريكا دون أن أتوقف عن عطائي الذي كنت أقوم به في البلاد العربية.
* النبرة العالية ميزة الشعر الفلسطيني. أنت خارج السرب الشعري، كيف تنظرين للمشهد الشعري الفلسطيني الآن؟
المشهد الشعري الفلسطيني الآن يحمل الكثير من الدم الفلسطيني الذي يسيل على هذه الارض باستثناء بعض الشعراء الذين يبحثون ليس فقط عن هذا الجرح في كلماتهم ولكن يريدون أن يؤسسوا من خلاله حداثة وفضاء مستقبليا للشعر الفلسطيني نفسه.
وأنا هنا أذكر محمود درويش ذلك الشاعر الفلسطيني الكبير الذي يحاول أن يؤسس في شعره الى جانب الجرح الفلسطيني لغة انسانية ولغة فلسطينية تستطيع أن تطير بجرحه الى كل بقاع الدنيا.
وفي اعتقادي أن الشعر يجب أن لا يحمل وظيفة ولكن يجب أن يحمل معايشة تكون معايشة معرفية وانسانية ولغوية خاصة بالشاعر نفسه.
طبعا هذه المعايشة كما قلت سابقا هي لا يمكن أن تكون من فراغ بل من معرفة تلك التي تعطي للشاعر خصوصيته الموضوعية.
أما بالنسبة لي من خلال دواويني الثلاثة وفي اعتقادي أن هذه الدواوين هي مراحل معرفية وليست شعرية تحمل الكثير من التحوّل في كيفية طرح ما أريد قوله شعريا لذلك أقول انني في «سيدة البراعم» ديواني الاول كان هناك كثير من القصائد التي تحمل النبرة العالية وهذا ممكن أن يعود الى بداية تشكّل وعيي أمام الدم الفلسطيني الذي يسيل غزيرا على هذه الارض العربية وهو مازال الى الآن يسيل ولكن مرور الزمن قد صقل هذه التجربة وأصبح الصراخ داخلي في الاعماق وتستطيع أن تراه في قصائدي الحديثة وأنا لا أعتقد أنني الآن خارج السرب ولكن تجربتي أصبحت خارج المألوف في الشعر فأنا الآن أحاول أن ألامس هذا الصراخ في وجداني وفي عقلي من خلال الكلمة الشعرية وليس من خلال فقط الصوت المسموع والكلمة المباشرة في معناها.
في الديوان الذي سيطبع حديثا هناك الكثير من صراخ الهمس وأعتقد أن هذا أكثر ملامسة للجرح المعرفي بقضية فلسطين والارض العربية بشكل عام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.