شبهات فساد تُطيح بموظّفين في بنك الدم بالقصرين: تفاصيل    العائلة والمجتمع: ضغوط تجعل الشباب التونسي يرفض الزواج    الكاف.. معرض لمنتوجات المجامع الفلاحية    عاجل/ دعما لغزة وقفة احتجاجية واضراب عالمي عن الطعام..    وزير خارجية ألماني أسبق: أوروبا مجبرة على التفاوض مع تونس بشأن ملف الهجرة    دورة مقدونيا الدولية لكرة اليد للكبريات: تونس تتعادل مع مصر 25-25    الطقس هذه الليلة..    عاجل: إنهيار سقف اسطبل يتسبب في وفاة شاب وإصابة آخر    عاجل: الأمطار تعمّ أغلب مناطق تونس خلال الفترة القادمة    عاجل: شيرين عبد الوهاب أمام القضاء    جمال المدّاني: لا أعيش في القصور ونطلع في النقل الجماعي    كل نصف ساعة يُصاب تونسي بجلطة دماغية...نصائح لإنقاذ حياتك!    التنس: تأهل معز الشرقي الى نهائي بطولة سان تروبيه للتحدي    كرة اليد: منتخب الصغريات يتأهل إلى نهائي بطولة افريقيا    مسرحية "على وجه الخطأ تحرز ثلاث جوائز في مهرجان صيف الزرقاء المسرحي العربي    "أمامكم 24 ساعة فقط".. كبرى الشركات الأمريكية توجه تحذيرا لموظفيها الأجانب    جندوبة: حملة نظافة بالمستشفى الجهوى    تحذير هام: تناول الباراسيتامول باستمرار يعرّضك لهذه الأمراض القاتلة    هذا ما تقرّر ضد فتاة أوهمت شبّانا بتأشيرات سفر إلى الخارج.. #خبر_عاجل    حوادث المرور في تونس: السهو والسرعة يبقيان الأكثر تهديدًا للأرواح    بعد اجتياح غزة.. حماس تنشر "صورة وداعية" للرهائن الإسرائيليين    معاناة صامتة : نصف معيني مرضى الزهايمر في تونس يعانون من هذه الامراض    بنزرت "بين الجسرين" .. "المتحرك" معاناة و"الثابت" أمل    رابطة الأبطال الافريقية: الترجي الرياضي والاتحاد المنستيري من أجل قطع خطوة هامة نحو الدور الثاني    زغوان: غلق مصنع المنسوجات التقنية "سيون" بالجهة وإحالة 250 عاملا وعاملة على البطالة    سليانة: وضع 8 ألاف و400 قنطار من البذور منذ بداية شهر سبتمبر    الوكالة الوطنية للتحكم في الطاقة ستتولى ابرام ملاحق لعقود برنامج "بروسول الاك الاقتصادي" بصفة استثنائية    أبرز الأحداث السياسية في تونس بين 13 و20 سبتمبر 2025    غدا الأحد: هذه المناطق من العالم على موعد مع كسوف جزئي للشمس    عاجل/ بشائر الأمطار بداية من هذا الموعد..    الاحتلال الإسرائيلي يغتال عائلة مدير مجمع الشفاء في غزة    جمعية المرسى الرياضية تنظم النسخة الرابعة من ماراطون مقاومة الانقطاع المبكر عن الدارسة    عاجل/ حملة أمنية في أسواق الجُملة تُسفر عن إيقافات وقرارات بالإحتفاظ    بنزرت: حجز أطنان من اللحوم والمواد الغذائية المخزّنة في ظروف غير صحية    تكريم درة زروق في مهرجان بورسعيد السينمائي    من بينها تونس: 8 دول عربية تستقبل الخريف    صرف الدفعة الأولى من المساعدات المالية بمناسبة العودة المدرسية في هذا الموعد    لكلّ من فهم بالغالط: المغرب فرضت ''الفيزا'' على هؤلاء التوانسة فقط    الكاف: قافلة صحية تحت شعار "صحتك في قلبك"    أكثر من 100 ألف تونسي مصاب بالزهايمر ومئات الآلاف من العائلات تعاني    الرابطة الأولى: برنامج مباريات اليوم و النقل التلفزي    "يوتيوب" يحظر حساب مادورو    بعد موجة من الانتقادات.. إيناس الدغيدي تلغي حفل زفافها وتكتفي بالاحتفال العائلي    عاجل: تأخير وإلغاء رحلات جوية بسبب هجوم إلكتروني    لماذا يضعف الدينار رغم نموّ 3.2 بالمائة؟ قراءة معمّقة في تحليل العربي بن بوهالي    القيروان.. 7 مصابين في حادث مرور    أمين عام الأمم المتحدة.. العالم يجب ألاّ يخشى ردود أفعال إسرائيل    استراحة «الويكاند»    أكثر من 400 فنان عالمي يطالبون بإزالة أغانيهم من المنصات في إسرائيل    البنك التونسي للتضامن يقر اجراءات جديدة لفائدة صغار مزارعي الحبوب    مهذّب الرميلي يشارك في السباق الرمضاني من خلال هذا العمل..    عاجل/ بالأرقام: عائدات صادرات زيت الزيتون تتراجع..    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    أغنية محمد الجبالي "إلا وأنا معاكو" تثير عاصفة من ردود الأفعال بين التنويه والسخرية    الرابطة المحترفة الاولى : حكام مباريات الجولة السابعة    اليوم...سحب كثيفة مع أمطار متفرقة بهذه الجهات    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأسطرلاب : خارج الكراهية وخارج المحرقة
عبد الحليم المسعودي نشر في الشروق يوم 15 - 11 - 2010


(1)
يشير الفيلسوف والمفكر الإيراني المعاصر دريوش شايغان Daryush Shayegan في كتابه « ما الثورة الدينية؟ الحضارات التقليدية في مواجهة الحداثة» إلى فكرة في غاية الأهمية يسمّيها بأدلجة المأثور», و هي فكرة تخترق كموقف مرضي جل مظاهر ثقافتنا و إنتاجنا الرمزي و أساس هذا الموقف التورط في معالجة التاريخ تورطا يوهم بالقدرة على رفضه و إنكاره و تجاوزه من خلال استعادة أدوات الأيديولوجيا و استعمالها دون أن نكون مساهمين حقيقيين في صناعة هذه الأيديولوجيا، وأدلجة الميراث لا تقوم إلا على اعتناق الأيديولوجيا في ما هي وعي زائف... ويذهب الأمر بشيغان إلى مراجعة الشعرية بوصفها المنتوج الرمزي الأكثر بروزا في ثقافتنا القديمة والحديثة، ويرى شايغان أن مواجهة الأيديولوجيا والكشف عن مكرها في النص الشعري () يعد في الحقيقة معيارا للنص الشعري الجيد الذي لا تفوح منه الأيديولوجيا.
(2)
أمام هذه المقولة أفكر في ما كتبه الشاعر الفلسطيني الرّاحل محمود درويش، وأسأل إلى أي مدى كانت شعرية درويش قادرة على مخاتلة الأيديولوجيا والقفز وراء أدلجة المأثور خاصة وأنه الشاعر العربي النموذج الذي كتب مدونته الشعرية في أتون الصراع الوجودي والحياتي الذي فرض عليه «إلتزاما» بقضايا شعبه الشعب الفلسطيني وحال أمته العربية في مواجهة الانحطاط و النكبة والهزيمة، والإستيلاب التاريخي... قلت إنني لم أعثر في مدوّنة هذا الشاعر الفلسطيني العربي الكبير، وهو المدرك من موقعه التاريخي والجغرافي، على ما يمكن أن يكون الشّعر محملا لأدلجة الموروث ولهذا الوعي الزّائف الذي يختزل الوجود ومواجهته بالشّعارات القاتلة وبمآثر الهويّة الزّائفة رغم أن شعره مدفوع بالطبيعة وبالقوة إلى مواجهة الآخر العدو الذي سرق ماءه وترابه وهواءه وطفولته وأسماءه الحسنى، قلت لا أذكر لدرويش من هذه الأدلجة التي انساق لها معظم الشعراء العرب المعاصرين الذين كانت مدوناتهم الشعرية صدى للشعارات والعبارات الصاروخية الطنانة التي تدك الوعي والروح وتحجب الرؤية عن حقائق الأشياء... فدرويش لم يدع للكراهية ولا للحقد الأعمى ولا لإقامة محرقة لهذا العدو و رميه في البحر، بل أن درويش نزع كل أسلحة هذا العدو وجعله عاريا في صحرائه الباردة... وأكاد أقول إن درويش نجح في «أسر» هذا العدو ليعيد إليه إنسانيته المفقودة بحكم نفس هذه الأيديولوجيا التي حركت وتحرك هذا العدو فقد قناع الجلاد وورقة العورة نافذا في عزله إلى النّخاع.
(3)
وأكاد أقول إنه ثمة خلل ما، خلل لابدّ من تأمّله وفهمه ومعالجته، حين نقرأ مدوّنة جديدة لشاعر تونسي شاب عنوانها «منشورات سرية لحرق اليهود «أو» النازي الأخير The Last Nazis-» وضع له تقديما نسبه إلى أدولف هتلر... والكتاب أو الديوان عبارة عن مجموعة من الشّذرات الشعرية النثرية التي تردّد إعادة محرقة اليهود بلغة موغلة في التحريض والتشهير لا نكاد نسمعها إلا في الخطب العنصرية... وأكاد لا أصدّق ما أقرأه في هذا الكتاب، أنا على معرفة جيدة بشعرية هذا الشّاعر الشاب الذي يمتلك صوتا شعريا متفردا يندر مثيله، وقدرة على اجتراح المعاني في الشّعر الخاص في ما هو تأمل وشغف وانكسار... لا أكاد أصدّق من هو قادر على قول مثل هذا الشعر: «من بعيد. أسمع وقع ارتطام نهدك الأيسر على صدر الليل. أسمع قلبك يقلب كتاب أيامه الماضية. أسمع ذلك الذي كان يتعثر بيننا، مع كل نجمة تسقط فجأة. أسمع أسرابا من الفوضى تتدلى على أكتاف الكلمات. أسمع الزبد الذي سوف يبقى على سريرك... أسمع نصفك المكشوف يرشح ملء إناء الليل». ومن هو قادر في نفس الوقت على قول كل هذه الكراهية والفظاعة: «اليهود يستحقون المحرقة، لا أكثر ولا أقل، «أو» استنساخ الهولوكوست بات مطلبا إنسانيا طارئا، أهم بكثير من نعجة دولي «أو» كي أقنعكم أني النازي الأخير. ها أنا أمجد المحرقة نيابة عن قلب هتلر العظيم «أو» أنا لست أقل من ذلك الفدائي الخالد الذي يزلزل روحه بضغطة زر...»
(4)
أكاد لا أصدق كيف يمكن الإنزلاق بهذه الصفة المدوّية في الدّعوة إلى الإبادة العرقية والعنصرية، والإنزال الحر إلى هذا الانفلات الفوضوي الذي يمكن أن يلتبس بعقل الشاعر ووجدانه وإلى هذه العدمية القاتلة التي ترى العالم من ثقب الإبرة إلى اللعب بعود الثقاب. و أكاد لا أصدق كيف يكون مثل هذا القول المنسوب إلى الفن والشّعر والرّؤية أن يتخذ من هذه الشّعارات أساسا للشعر ويمدّ يده مصافحا خطابات تملأ ساحاتنا و تملأ فضاءاتنا العمومية، يتداول على صياغتها فقهاء الليل الطويل الجاثم على صدر الأمة وسدنة السّراطية ( الأرتودكسية ) التي ترى في العالم - وهي المصابة بعماء الألوان - بيضا أو سوادا وتهدد العالم كل ليل بخطابات تأتي من الكهوف. أكاد لا أصدق كيف يمد الشاعر يده ليصافح من ساهم في فواتنا التاريخي وموات عقولنا وتأبيد الزمن القروسطي في علاقتنا بالوجود.
(5)
أستذكر الشاعر الأمريكي العظيم عزرا باوند Azra Pound، الذي انتصر سياسيا في ثلاثينات القرن الماضي إلى فاشية موسيليني قبل أن يصاب بالجنون ويموت موته المؤلم، ولعل انتصار عزرا باوند كان انتصارا للشعر اللاتيني قبل إنتصاره للفاشية، ولا أذكر أن باوند ساوم حول مهجته الشعرية و ألقه الإنساني المتوهج، ولا أذكر أن عزرا باوند قد دعا إلى الكراهية أو العنصرية أو العرقية أو إلى التفوق الحضاري.
إن ما نقرأه من هذه الشعارات والدعوات في المقول السياسي والشعري ليس إلا إيغالا في القبول بهذا الوعي البائس الذي نراه أي أدلجة الهواء الذي نتنفسه، وليس إلا ذلك التمرين الرديء الذي يسميه الكاتب الإيراني فريدون هويدا «التلذذ بتبديد الرصيد الإنساني» الذي نحتمل اليوم وجوده.
ما العمل؟
سأعود إلى شعرية درويش خارج الكراهية خارج المحرقة.
() أنظر مقدمة الدكتور محمد الرّحموني مترجم كتاب داريوش شايغان « ما الثورة الدينية؟ دار الساقي، باريس 2004.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.