نابل: المشلوط، القلاية، والطاجين بونارين من الأطباق التقليدية المميزة    مهاجم برشلونة البرازيلي رافينيا يفوز بجائزة أفضل لاعب في البطولة الاسبانية    السعودية.. تفاصيل جديدة في مقتل الأستاذ الجامعي    بالفيديو: لقطة طريفة لخروف هارب على التيك توك    تكلفة الحج 2025 في العالم العربي: أرقام وصدمات لا تتوقعها!    تسجيل 187 تبليغا عن انقطاع المياه في ماي 2025    تجريد جولييف من ميداليتها في أولمبياد 2012 بعد رفض محكمة التحكيم استئنافها    سرّ ''المشوي'' الناجح: هكذا تجعل لحم العيد طريًّا    امتلأت بهم جنبات المسجد الحرام.. الحجاج يؤدون طواف الإفاضة    ''ما تغلطش في العيد'': كيف تحافظ على صحتك إذا كنت مريض سكري، ضغط أو قلب؟    والي صفاقس يشارك أطفال قرية "س و س" المحرس فرحة عيد الأضحى    ''السيتروناد واللحم المشوي'': مزيج تقليدي بنكهة صحية في عيد الأضحى    نصائح بسيطة لتفادي مشاكل الهضم في عيد الأضحى    غابرييل يمدد عقده مع أرسنال حتى 2029    قلق بين الجمهوريين.. ماسك قد يتحول ل"عدو خطير"    دولة واحدة فقط في العالم قادرة على إطعام سكانها دون الحاجة إلى الاستيراد.. فما هي؟    نستهدف استعادة اشعاع منتخب كرة السلة للكبريات بعد سنوات من الاستغناء عن هذا الصنف (مدرب المنتخب التونسي)    منوبة تثمن جلود الأضاحي: حملة بيئية واقتصادية لمجابهة التلوث في العيد    هل لاحظت''رعشة لحم العلوش'' بعد النحر؟ إليك التفسير العلمي والديني لهذه الظاهرة    كيف تحافظ على جلد الأضحية في الطقس الحار قبل وصول البلدية؟    ارتفاع في درجات الحرارة وخلايا رعدية محلية في الجنوب    وزيرة الشؤون الثقافية ونظيرها الإيطالي يدشنان معرض "مانيا ماتر: من روما إلى زاما    الحجاج يؤدّون رمي جمرة العقبة الكبرى في منى    ما هو طواف الإفاضة؟ فريضة الركن بعد عرفات    عاجل: موعد مباراة المغرب ضد تونس والقنوات الناقلة للبث الحي والمباشر    التمديد في نشر فيلق مشاة خفيف وسرية تدخل سريع تونسيين تحت راية الأمم المتحدة في إفريقيا الوسطى    وزيرة الشؤون الثقافية ونظيرها الإيطالي يدشنان معرض "مانيا ماتر: من روما إلى زاما    الأردن وأوزبكستان يحققان إنجازاً تاريخياً بالتأهل إلى كأس العالم 2026    بداية مخيبة لانشلوتي مع البرازيل    الحجاج يرمون الجمرات في أول أيام عيد الأضحى    جمرة العقبة تُرمى فجر العيد... والحجاج يشرعون في النحر والطواف    ماذا بعد الانتهاء من رمي جمرة العقبة الكبرى؟    هل نحمي صغارنا من مشهد الذبح... أم نعلّمه معنى القربان؟    هيئة السّلامة الصّحية: تكليف فريق من الأطباء البياطرة لتقديم التوجيهات اللازمة للمواطنين    محرز الغنوشي: ''تذبح العلوش ثم البحر ينادي''    اريانة: بلدية رواد تزيل النقاط السوداء بمنطقة الغزالة    عيدكم مبروك...    ردّا على قرار ترامب.. تشاد تعلق منح تأشيرات للأمريكيين    فريق قسم جراحة الجهاز الهضمي "أ" بمستشفى الرابطة ينجز تقنية متقدمة لعلاج سرطانات البطن    صابة الحبوب: تجميع 992.776 ألف قنطار إلى غاية 4 جوان 2025    ترامب: طلبت من "المجنون" ماسك ترك منصبه    سوق البورصة تجه صعودا هذا الاسبوع    العاصمة الإيطالية روما تحتضن معرض "مانيا ماتر من روما إلى زاما"    الأوركسترا السمفوني التونسي يحتفي بالموسيقى في يومها العالمي 21 جوان    المنظمة الفلاحية تدعو إلى تعديل سعر قبول البطاطا الفصلية ب1350 مي/ كغ كحدّ أدنى    المتاحف والمعالم التاريخية تفتح أبوابها مجانًا للتونسيين والمقيمين هذا السبت    بوسالم.. يضرم النار في جسد طليقته امام مركز البريد    القيروان: وفاة شخصين وإصابة 20 آخرين في حادث انزلاق شاحنة خفيفة بحاجب العيون    عاجل/ المتّهم بقتل هشام الميراوي يمثل أمام القضاء الفرنسي (تفاصيل)    نجوم الراي في حلقة استثنائية من برنامج "أنا والمدام" على قناة تونسنا    هل السخانة أثّرت على حجاج تونس في عرفة؟ المنسّق الصحي يطمئن العائلات    وزير الفلاحة يفتتح موسم الحصاد بزغوان    بطولة رولان غاروس: ديوكوفيتش يفوز على زفيريف ويضرب موعدا مع سينر في نصف النهائي    مدنين: إحباط تهريب هواتف بقيمة تفوق 690 مليون وفتح تحقيق أمني عاجل    التوقعات الجوية لهذا اليوم..    نحو رقمنة شاملة للقطاع السياحي    وزارة الشؤون الثقافية تنعى الكاتب حسونة المصباحي    المُثَلَّثُ الشُّجَاعُ والمُسْتَطِيلُ اُلذَّكِيُ    









بالمرصاد .. هل يحيّي الفنان «محمد إدريس» المعلّم في مفتتح هذه السنة الدراسيّة؟ (2 2)
نشر في الشروق يوم 08 - 09 - 2018

حاولت الوقوف عند بعض معاني هذه الأغنية وأبرز أبعادها الفنيّة و التربويّة ولكن كلّ مقاطع هذه الأغنية تزاحمت أمامي فوجدتُ صعوبة في الاختيار إذ كلّ معانيها مفعمة بالمحبّة والتقدير لصانع الأجيال معبّرة عن الاعتراف بالجميل لما يتكبّده المعلّم من عناء فهل هناك أبلغ من كلمة «سيدي» التي يطلقها الأطفال والكهول و حتى الذين شارفوا على الشيخوخة على ذلك الذي علّمنا حرفا كما أنّ كلمة -»سيدي»- تطلق في بعض جهات الجمهوريّة على الأبّ وما للأبّ من رمزيّة في حياة الإنسان و في جهات أخرى على الأخّ الأكبر الذي هو بمثابة الأبّ في عاداتنا وتقاليدنا والذي غالبا ما يعوّض الأبّ في حياة الإنسان «سيدي» المعلّم إذن هو الأب والأخ الأكبر ننطق بها بكلّ فخر واعتزاز وبدون أي مركّب عندما نعني بها المعلّم رغم أنّ الكلمة في حدّ ذاتها توحي بمعاني العبوديّة وقد يستعملها البعض للتزلّف والخنوع ولقضاء حوائج رخيصة. ورغم عمق اللحن ورقّته ولُطْفهِ الذي يأخذك إلى أجواء حالمة فإنّ معاني كلمات الأغنيّة تأبى إلّا أن تصمد أمام هذا اللحن الرائع وهنا أريد أن أسأل الأولياء هل تمعّنوا في هذه الأغنيّة وخاصة المقطع الذي يقول:
سيدي ...علمني نرد جميلك على سهرك وطول ليلك... مهما سطع نوري أنا نوري من قنديلك. ما هو الشعور الذي ينتابهم عندما يستمعون إلى :»علمني نرد جميلك على صبرك وسهر ليلك لله درّكما يا لطفي ويا آدم ما أروع هذا التقدير والاعتراف بالجميل لهذا القنديل البسيط الذي ينير العالم أجمع بنور العلم وصفاء الأخلاق وصادق المعرفة.هذا هو المعلّم الذي يقول عنه البعض»يضيعونا في أوقات أولادنا»والذين يشهّرون بالمعلّم في مجالسهم الخاصة وفي وسائل الإعلام ثمّ يقولون للمعلّم «أبناؤنا أمانة بين يديك» لهؤلاء نقول لولا ضمير المعلّم وخلقه الكريم وطينته الطيّبة وحبّه وعطفه على «الفراخ» المؤتمن عليهم لما صمد أمام الوسواس الخنّاس الذي يوسوس له دائما بردّ الفعل وتطبيق قاعدة أعطيهم قَدْ فلوسهم وحافظ على صحّتك وفكّر في أبنائك فإن كانت هذه أقوالهم ومواقفهم وأنت في أوج العطاء فماذا تترقّب منهم إنْ أصابك عجز أو غير ذلك من المصائب لا قدّر الله...» فلنبتعد جميعا عن الإساءة للمعلّم ولنحيّ جميعا «سيدي» الذي علّمنا كيف نجتاز امتحان الحياة.كما أنّي مفتون بالمقولة البسيطة في كلماتها الغنيّة بأبعادها وهي من علّمني حرفا صرت له عبدا»
وقد روى الجاحظ عن المعلّم في كتابه «البخلاء» طرفة بديعة هي أية في الظرف والفكاهة كما أنّها مليئة بالعبر لذوي العقول النظيفة وسأحاول وضع هذه الطرفة
في إطارها الصحيح حتّى نجمع بين الترويح على النفس وبين الأبعاد العميقة لهذه الطرفة إذ الجاحظ لا يقصد أبدا السخرية من المعلّم كما يتبادر لأذهان البعض من صغار النفوس والطرفة هي :» بينما كان الجاحظ وأحد أصدقائه على مائدة أحد البخلاء قدّم لهما رأس خروف مصلي بعد أن نَزَعَ منه المخّ وذلك لبخل المُضَيّف فقال الجاحظ لصاحبه ساخرا من بصاحب الدار :»ربّما كان الخروف صاحب هذا الرأس معلّم صبيانّ»هذه الطرفة التي ربّما يأخّذها البعض مأخذ الهزل والتندّر وحتى السخريّة هي مع ما فيها من روعة الفكاهة والظرف الذي اشتهر به الجاحظ يجب أن لا تخفي علينا –هذه الفكاهة- ما وراء هذه النادرة من عبرة حيث تشير لمعاناة المعلّم وما يكابده لتعليم الأطفال وقبول هرجهم ومرجهم فهو لا يهزل جسمه وتخور قواه فقط بل ينشف مخّه –كما هو متداول في لغتنا العاميّة- -فهي مهنة الشقاء وتتطلّب الصبر والجهد وقلّ أن يخرج منها المعلّم سالما متعافيا فهو إن لم ينهك بدنه قد «ينشف عقله» أليس إذا من حقّ المعلّمين أن يطالبوا بمنحة العمل الشاق إذ التعليم يُنشًّف المخّ ويُنهك الجسم.؟
فلنعمل جميعا بقول الشاعر»آدم فتحي.....علمني نرد جميلك على صبر وطول ليلك « ولنساعد المعلّم على هذه المهنة الشاقة بالكلمة الطيّبة ولنستجب لأمر أمير الشعراء شوقي الذي يأمر كلّ الناس بدون استثناء تلاميذ وأولياء ومجتمعات وحكومات الكبير والصغير الأمير والمأمور حيث يقول:
قف للمعلّم ووفّه التبجيل كاد المعلّم أن يكون رسول
وقال المعلّم عبد المجيد شيبة متحدّث عن نفسه في شبه معارضة لشوقي» في قصيدة
طويلة أقتطف منها ما يلي
لَوْ كُنْتُ شَوْقِي لَمْ أَكُنْ لِأَقُول ** كَادَ المُعَلّمُ أن يكون رَسُولا
...لَيْلِي نَهَارٌ والنُعَاسُ مُحَرَّمُ ** مَا هَمَّنِي أنْ يَقْصُرَ أو يَطُولا
هَجَرْتُ بِنْتَ النَاسِ مُنْصًرِفًا إلى ** كَرَارِسَ مَعَهَا سَهَرْتُ طَوِيلا
حَتَّى إذا مَضَتْ السُنُونَ وَجَدْتَنِي ** أَفْنَيْتُ عَقْلِي واْبتَنَيتَ عُقُولا
...يَا قَاصِدًا «مَنُوبَةَ» وَرِحَابِهَا ** لاَ تَنْسَى أَنَّ لِي هُنَالِكَ زَمِيلا
بَلِغْ سَلامِي للشَهِيدِ وَقُلْ لَهُ ** أَنْ غِيَابِي لَنْ عَلَيْهِ يَطُولا.
وهذا المعلّم الشاعر له عديدا من الطرائف عن المعلّم فقد استغلّ لفظ «المربّي»الذي يطلق على المعلّم كما يقصد به مربّي الحيوانات وله قصيد تخيّل فيه حوار بينه وبين فلّاح قُدِّمَ له على أنّه «مربّي» فرحّب به كزميل إلى أن اكتشف من خلال الحوار أنّه مربيّ أغنام لا مربّي أطفال فقال له:
قُلْتُ مَرْحَى نَحْنُ فِعْلاً زُمَلاَ ** وَكِلانَا بِمَبَاد مُعْتَصِمْ
فَتُرَبِي يَا أَخَانَا بَقَرًا ** وَسَطَ الإسْطَبْل تِبْنًا يَلَتَهِمْ
وَأُرَبِّي –يَا لَحَظّي – بَشَرًا ** وَسَطَ القِسْمِ بِلَوح وَقَلَمْ
لاَ عَلَيْنَا كُلُّها تَرْبِيَّة ** يَا لِعَصْر مُسِخَتْ فيه القِيَمْ
ولنحيّ المعلم تحيّة الودّ والمحبّة تحيّة التقدير والإعجاب نحيّ الملايين من المعلّمين الذين هم في كلّ أرجاء المعمورة يحاربون الجهل ويصنعون العلماء والمخترعين ويساهمون في رَغَد عيشنا وصِحّة أبْداننا وكمال خُلُقنا وطِيبِ مقامنا في هذه الدنيا رغم ما يلحق المعلّم من جُحُود وتَعسُّف قِصر نظر وعدم وَعْي بأهميّة هذه المهنة التي هي مهنة المصاعب والجحود في البلدان المتخلّفة ذهنيا وماديّا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.