تورس : معهم في رحلاتهم

بعد هجومه العنيف والمفاجئ على حكومتها وكيله لها اتهامات خطيرة.. قطر ترد بقوة على نتنياهو برشلونة يقلب الطاولة على بلد الوليد ويبتعد بصدارة "الليغا" ربيع الفنون بالقيروان يُنشد شعرا عاجل/ قضية منتحل صفة مدير بديوان رئاسة الحكومة..السجن لهؤولاء.. في لقائه بوزراء .. الرئيس يأمر بإيجاد حلول لمنشآت معطّلة الدوري الفرنسي.. باريس سان جيرمان يتلقى خسارته الثانية تواليًا غدا: حرارة في مستويات صيفية منير بن صالحة: ''منوّبي بريء من جريمة قتل المحامية منجية'' مؤشر إيجابي بخصوص مخزون السدود صفاقس : المسرح البلدي يحتضن حفل الصالون العائلي للكتاب تحت شعار "بيتنا يقرأ" بداية من 6 ماي: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بالعاصمة الأطباء الشبان يُهدّدون بالإضراب لمدة 5 أيّام الرابطة الأولى: الاتحاد المنستيري يتعادل مع البقلاوة واتحاد بن قردان ينتصر بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: المنتخب التونسي يضيف ثلاث ميداليات في منافسات الاواسط والوسطيات القصرين: قافلة صحية متعددة الاختصاصات تحلّ بمدينة القصرين وتسجّل إقبالًا واسعًا من المواطنين سامي بنواس رئيس مدير عام جديد على رأس بي هاش للتأمين طقس الليلة: الحرارة تصل الى 27 درجة وزير النقل يدعو الى استكمال أشغال التكييف في مطار تونس قرطاج استعدادا لموسم الحجّ وعودة التّونسيين بالخارج نادي ساقية الزيت يتأهل لنهائي الكأس على حساب النجم كلاسيكو اوفى بوعوده والنادي الصفاقسي لم يؤمن بحظوظه منوبة: 400 تلميذ وتلميذة يشاركون في الدور النهائي للبطولة الاقليمية لألعاب الرياضيات والمنطق "براكاج" يُطيح بمنحرف محل 26 منشور تفتيش إحالة رجل أعمال في مجال تصنيع القهوة ومسؤول سام على الدائرة الجنائية في قضايا فساد مالي ورفض الإفراج عنهما غدا.. قطع الكهرباء ب3 ولايات دقاش: شجار ينتهي بإزهاق روح شاب ثلاثيني بداية من الاثنين: انطلاق "البكالوريا البيضاء" "البيض غالٍ".. ترامب يدفع الأمريكيين لاستئجار الدجاج عاجل/ سرقة منزل المرزوقي: النيابة العمومية تتدخّل.. الكلاسيكو: الترجي يحذر جماهيره بعد منعهم من صيد السردينة: بحّارة هذه الجهة يحتجّون.. #خبر_عاجل البنك الوطني الفلاحي: توزيع أرباح بقيمة دينار واحد عن كل سهم بعنوان سنة 2024 وزير التربية يؤدي زيارة إلى معرض الكتاب بالكرم الحج والعمرة السعودية تحذّر من التعرُّض المباشر للشمس دراسة جديدة: الشباب يفتقر للسعادة ويفضلون الاتصال بالواقع الافتراضي البطولة العربية للرماية بالقوس والسهم - تونس تنهي مشاركتها في المركز الخامس برصيد 9 ميداليات هند صبري: ''أخيرا إنتهى شهر أفريل'' عاجل/ ضحايا المجاعة في ارتفاع: استشهاد طفلة جوعا في غزة جندوبة: استعدادات لانجاح الموسم السياحي وفاة وليد مصطفى زوج كارول سماحة المأساة متواصلة: ولادة طفلة "بلا دماغ" في غزة!! قبل عيد الأضحى: وزارة الفلاحة تحذّر من أمراض تهدد الأضاحي وتصدر هذه التوصيات السلطات الجزائرية توقف بث قناة تلفزيونية لمدة عشرة أيام صُدفة.. اكتشاف أثري خلال أشغال بناء مستشفى بهذه الجهة الموت يفجع الفنانة اللبنانية كارول سماحة التلفزيون الجزائري يهاجم الإمارات ويتوعدها ب"ردّ الصاع صاعين" الولايات المتحدة توافق على بيع صواريخ بقيمة 3.5 مليار دولار للسعودية الاستعداد لعيد الاضحى: بلاغ هام من وزارة الفلاحة.. #خبر_عاجل ترامب ينشر صورة بزيّ بابا الفاتيكان غارات إسرائيلية عنيفة تستهدف مواقع مختلفة في سوريا تونس: مواطنة أوروبية تعلن إسلامها بمكتب سماحة مفتي الجمهورية تونس تستعدّ لاعتماد تقنية نووية جديدة لتشخيص وعلاج سرطان البروستات نهاية 2025 مقارنة بالسنة الماضية: إرتفاع عدد الليالي المقضاة ب 113.7% بولاية قابس. سليانة: تلقيح 23 ألف رأس من الأبقار ضد مرض الجلد العقدي الأشهر الحرم: فضائلها وأحكامها في ضوء القرآن والسنة أبرز ما جاء في زيارة رئيس الدولة لولاية الكاف..#خبر_عاجل خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم أولا وأخيرا: أم القضايا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

معهم في رحلاتهم

الشروق نشر في الشروق يوم 10 - 08 - 2019

نحاول بهذه الحلقات من أدب الرحلات إمتاع القارئ بالتجوال في العالم رفقة رحّالة وكتّاب شغفوا بالترحال وأبدعوا على اختلاف الأنظار والأساليب في وصف البلدان، سواء انطلقوا من هذا القطر أو من ذاك، مع العلم بأنّ أكثرهم من المغرب الكبير ووجهاتهم حجازيّة لأولويّة مقصد الحجّ وغلبة المشاغل العلميّة والثقافيّة على آثارهم باعتبارهم فقهاء وأدباء، على أنّ الرحلة تكون ممتعة أكثر مع آخرين جالوا في قارات أخرى.
مع إيفالد في رحلته التونسيّة الطرابلسيّة (3)
إيفالد (كريستيان فردناند): 1803 – 1875 م.
ولا نجد لأهل المكان مورد رزق غير غراسة الزيتون فلا غرو أن نرى كامل المنطقة المحيطة بالمدينة تعجّ بما لا يحصى ولا يعدّ من غابات الزيتون. وليس هناك اعتناء بزراعة الحبوب ولا وجود لزراعة الأشجار المثمرة» (ص 40). وأضاف: «تعيش في سوسة حوالي مائة أسرة يهودية قد يبلغ مجموعها نحو ألف نسمة. وهم يرتزقون من الصناعات الحرفية فنجد من بينهم صاغة الذهب والخياطين والأساكفة والنّسّاجين إلخ، وكذلك التجّار. ولهؤلاء سوق خاصّة بهم لا يحتلّ فيها دكّانا غير اليهود. ويضاف إلى هذه المجموعة ثلّة من اليهود الأوروبيين يقيمون هنا لأسباب تجارية فقط، إذ هم يتولّون تصدير الزيت والصوف والشمع. كما أنّه يعيش هنا، فضلا عن ذلك، نحو أربعمائة مالطي، يتعاطون كذلك الصناعات الحرفية» (ص 41 – 42).
ولعلّه بالغ في هذه الملاحظة عندما قال إنّ «كره النصارى في هذه الديار ممّا يرضع مع حليب الأمّ ...» (ص 44). وكأنّه يدعم ملاحظته بقول المسيحيّين: «إنّ مسلمي سوسة ينعدم لديهم كلّ شعور بالنخوة وكلّ اعتراف بالجميل، وسيّان إن عاملتهم بلياقة أو بخشونة. ومن السهل اليوم إدخالهم السجن من أجل دين عليهم وحجز كلّ ما يملكون، لكن حالما ينهون مدّة العقاب يعيدون الكرّة وكأنّ شيئا لم يكن» (ص 45).
ويقول عن جارتها: «تقع المنستير على بعد اثني عشر ميلا فقط من سوسة، وتحتلّ موقعا رائعا على حافة البحر، ولها مرسى حسن وسور منيع يحيط بها ويحميها. ويرابط في القلعة «الباش طبجي»، وهو الآمر العسكري، بمعيّة نفر من العساكر. وتشتمل المدينة على 1400 منزل، وتعدّ، حسب التقدير، نحو 12.000 ساكن، منهم خمسون يهوديّا واثنا عشر مسيحيّا وعدد من المالطيين. والمنستير أيضا مركز نفوذ «قايد» يتولّى، فضلا عن نطاق المدينة ذاتها، أمر اثنتي عشرة قرية. وبها الفلاحة وتربية الماشية في وضع حسن. ويكثر في المنطقة بصفة خاصّة الزيتون والأشجار المثمرة. ولموقع المدينة منافع صحية متميّزة، فهناك البحر من جهة والبساتين الغنّاء من جهة أخرى. وقد مرّت الآن ثلاثمائة وعشرون سنة على طرد الإسبان من هذا المكان حيث كانت لهم لأمد طويل مستعمرة. وزال كلّ أثر من احتلالهم البائد، ولم يبق ظاهرا سوى صليب من صلبان فرسان مالطة منحوت على عمود رخامي عند أحد أبواب المدينة. وأنهج المدينة متّسعة نظيفة لا تعلو فيها المنازل أكثر من طابق واحد. ووجدنا مسلمي المكان أكثر طيبة وأقلّ تعصّبا من مسلمي سوسة» (ص 47).
أمّا المهدية فإنّها «تقع في شبه جزيرة، وتحتوي على أجمل وأعظم ما رأيت إلى حدّ الساعة من آثار العصور القديمة. ومازالت تقوم عند مدخل المدينة ثلاثة أبراج حسنة الصيانة. وفي الممرّ المقبّب الذي يتجاوز طوله مائة خطوة وجدت كتابة حجرية صارت للأسف مطموسة تماما. وتشهد على عظمة القدم مجموعة من خزّانات المياه، العديد منها في حالة حسنة، وكتل مرمرية منها قطع على غاية من الضخامة، وأبراج وقبور منقورة في الصخر وجدار متداع. أمّا اليوم فلا تعدّ المدينة أكثر من خمسة آلاف ساكن. منهم «آغا» هو آمر الحامية المرابطة في القلعة، وهو قاضي المدينة في الآن نفسه. وهناك بعض اليهود ومن ذكرنا من المسيحيين. ويقال إنّ هواء المكان صحّي للغاية وإنّ الأهالي يعمّرون طويلا. وقد توفّيت من أيام قليلة امرأة في سنّ المائة وعشرين عاما. وينتشر هنا الزيتون بكثرة، وتحفّ بالمدينة غابات كثيرة منه. لذا نجد السكّان على غاية من الثراء ولكنّهم كسالى. فلا يزرع شيء ولا يجنى إلاّ ما جادت به الطبيعة تلقائيّا. وأمّا تربية الماشية فسيّئة» (ص 52).
ومرورا بالجمّ وقف على أطلال مسرحها منبهرا بعظمته ومتأسّفا لحالته. وهذا وصفه: «كان هذا المسرح المدرّج في سالف العهد يشتمل على أربعة صفوف من الأعمدة قائمة بعضها فوق بعض وعلى أربعة وستّين من الأروقة المقنطرة. لكن نجد حاليّا صفّ الأعمدة العلوي منهارا أو يكاد، ولم يبق في حالة طيّبة سوى الصفوف الثلاثة الباقية. ويكون القياس من القاعدة الأساسية إلى قاعدة الرواق العلوي الرابع تسعين قدما، باعتبار أنّ ارتفاع العمود الواحد خمسة عشر قدما. وبالتالي يكون ارتفاع كامل البناية مائة وخمسة أقدام. أمّا الساحة الداخلية فلها ثلاثمائة قدم طولا ومائتان عرضا. ويوجد في الوسط جبّ لكنّه مطمور حاليّا. وقد قال لي العرب إنّه كان منفذ نفق تحت الأرض يصل حتّى «المهدية» وما ذلك في اعتقادي سوى خرافة. ومازالت بقايا هذا المدرّج تظهر وكأنّها حديثة العهد أو أنجزت توّا. وقبل مضيّ مائة سنة أمر أحد بايات تونس بنسف أربعة أروقة مقنطرة لأنّ العرب تحصّنوا خلال بعض انتفاضاتهم بالمبنى وقاوموا مقاومة باسلة. وتبلغ كثافة الأروقة المقنطرة التي وقع نسفها مائة وخمسة أقدام. ويبلغ محيط المبنى
برمّته 1570 قدما. ويوجد في أحد أركان المسرح تمثال ل «فينوس» لكنّه مبتور الرأس. ومازال بارزا على المبنى نفسه رأس جدي وآخر لرجل. وبين هذا الصرح الجبّار وأكواخ العرب الحقيرة تباين لا يوصف. ولم يسبق لي بتاتا أن رأيت أكواخا أكثر بؤسا ولا بَدْوًا أكثر فاقة من هؤلاء. وتعجّ دوائر المكان بكتل المرمر والأعمدة ودوائر البناءات الغابرة وخزّانات المياه. وعلى بعد نحو ربع ساعة من هذا المسرح يوجد الموقع الذي كان يكتنف المدينة العتيقة، ومازالت تنتشر فيه آثار كثيرة جدّا. وقد رأيت تمثالا مرمريّا لرجل عملاق ولكنّه - و يا للأسف ! - مبتور الرأس أيضا. ذلك أنّ تعصّب العرب الديني أدّى إلى تحطيم كلّ المعالم الفنية» (ص 55 – 56).
وهذه إحدى الطرائف بما تضمّنت من الغمز. قال: «كنت أحمل عادة، وقاية من حرارة الشمس الشديدة، زوج قفّاز أبيض اللون، يمكّن اليدين نوعا ما من شيء من الرطوبة، لذا استقطبت أصابعي جلّ انتباههم وقد تبادر إلى أذهانهم أنّ القفّاز جزء طبيعي من يدي لا ينزع فسألوني كيف يمكنني أن أتناول الطعام، مع الملاحظ أنّهم لا يعرفون سكينا أو شوكة بل هم يأكلون بالأصابع» (ص 56).
(يتبع)

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.