السؤال الأول إذا خرج من الإنسان ريح وبطل وضوؤه ودخل إلى الحمّام ليتوضأ. هل من الضروري أن يستنجي؟ الجواب: بداية نقول إن الاستنجاء اصطلاحا هو إزالة ما يخرج من السّبيلين سواءٌ بالغسل أو المسح عن موضع الخروج وما قرب منه ولا يجب الاستنجاء إلا إذا خرج بول أو غائط من السبيلين وعليه فمن خرج منه ريح فيجب عليه أن يتوضأ فقط ولا يستنجي. السؤال الثاني هل صحيح أن الرعاف يبطل الوضوء والصلاة؟ الجواب الرعاف هو خروج الدم الأنف وهو لا يبطل الوضوء ولا يبطل كذلك الصلاة على الراجح من أقوال العلماء سواء كان قليلا أو كثيرا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه احتجم فصلى ولم يتوضأ السؤال الثالث: أنا امرأة متزوجة ولدي بنت عمرها ثلاث سنوات مشكلتي تكمن في كيفية التعامل مع عائلة زوجي الذين يعاملونني معاملة سيئة جدا بالرغم أنني أسكن بعيدا عنهم لدرجة لم أكن أتصورها وبالأخص أم زوجي التي تكرهني وتسيء لي دائما بالرغم أنني أعاملها معاملة حسنة والأدهى والأمرّ من ذلك أن زوجي تحرّضه أمّه عليّ فيسيء إليّ وإني بصراحة قد فكرّت في الطلاق عدة مرات. فكيف أتصرّف سيدي الشيخ بما يرضي الله وضميري؟ الجواب: بداية نقول لهذه الأمّ اتقي الله في زوجة ابنك واعلمي أن الله تعالى قد حرّم الظلم فلا تسيئي إليها ولا تعامليها معاملة قاسية خاصة وهي لم تلحق بك أي ضرر مادي أو معنوي بل تعاملك معاملة حسنة كما ننصح هذا الابن بأن ينهى أمّه عن هذا التصرف المشين وألا يعينها عليه. ومن جهة أخرى يجب عليك أيتها السائلة الكريمة أن تستمرّي في معاملتك لحماتك بهذا اللين والإحسان وأن لا تقابلي الإساءة بالإساءة لأن ذلك من إكرام الزوج وحسن عشرته ولك الأجر والمثوبة من الله عز وجل ولا تتسرعي في طلب الطلاق لما فيه من هدم للأسرة خاصة وقد أنجبتما بنتا تحتاج إلى عطفكما وحنانكما. السؤال الرابع تعرفت على شاب مستقيم ذي سيرة طيبة منذ أربع سنوات واتفقنا على الزواج لكن بمجرد أن عرضت الأمر على والدي رفض رفضا قاطعا متعللا بأنه من ولاية داخلية علما وأني أسكن في ولاية تونس. هل يعتبر عدم طاعة والدي في هذا الأمر والتزوج بهذا الشاب عقوقا للوالدين؟ الجواب إن ما أنصحك به أيتها البنت الكريمة أن تواصلي إقناع والدك بهذا الزواج وأن توسّطي أهل الخير والصلاح لدى والدك عسى أن يتفهم الموضوع ويرضى بهذا الزواج. كما نقول لهذا الأب إن ما تتعلّل به ليس مقبولا ولا عبرة له في ميزان الدين بل العبرة بالأخلاق والاستقامة وحسن السلوك. قال النبي (إذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه). أما بخصوص سؤالك فإن عدم طاعة أبيك في هذه المسألة لا يعدّ عقوقا ما دام أنك ترين في الزواج بهذا الشاب الاستقرار والسعادة والهناء. السؤال الخامس ما حكم وضع الوالدين أو أحدهما في دار المسنين؟ الجواب عظّم الله سبحانه وتعالى حقّ الوالدين وقرن طاعتهما بطاعته ولم يرض لهما دون مقام الإحسان (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً)(الإسراء 23) .فلا يجوز للأبناء أو البنات أن يضعوا آباءهم في دور المسنين مهما كانت الأعذار والأسباب فهذا يعدّ مذلة وعارا وعقوقا كبيرا خاصة أن هؤلاء الآباء في أمس الحاجة إلى الحنان والعطف والرعاية والإكبار وهم في آخر مراحل العمر. والله أعلم
