السينما التونسية حاضرة بفيلمين في الدورة التأسيسية للمهرجان الدولي للفيلم القصير بمدينة تيميمون الجزائرية    بطولة انقلترا: مانشستر سيتي يكتسح ليفربول بثلاثية نظيفة    الصندوق العالمي للطبيعة بشمال إفريقيا يفتح باب التسجيل للمشاركة في النسخة الثانية من برنامج "تبنّى شاطئاً"    مدير "بي بي سي" يقدم استقالته على خلفية فضيحة تزوير خطاب ترامب    هل نقترب من كسر حاجز الزمن؟ العلم يكتشف طريقاً لإبطاء الشيخوخة    بنزرت ...مؤثرون وناشطون وروّاد أعمال .. وفد سياحي متعدّد الجنسيات... في بنزرت    صفاقس : نحو منع مرور الشاحنات الثقيلة بالمنطقة البلدية    نبض الصحافة العربية والدولية ... مخطّط خبيث لاستهداف الجزائر    "التكوين في ميكانيك السيارات الكهربائية والهجينة، التحديات والآفاق" موضوع ندوة إقليمية بمركز التكوين والتدريب المهني بالوردانين    حجز أكثر من 14 طنًا من المواد الغذائية الفاسدة خلال الأسبوع الأول من نوفمبر    ساحة العملة بالعاصمة .. بؤرة للإهمال والتلوث ... وملاذ للمهمشين    توزر: العمل الفلاحي في الواحات.. مخاطر بالجملة في ظلّ غياب وسائل الحماية ومواصلة الاعتماد على العمل اليدوي    بساحة برشلونة بالعاصمة...يوم مفتوح للتقصّي عن مرض السكري    أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): التونسية اريج عقاب تحرز برونزية منافسات الجيدو    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    قابس: حريق بمنزل يودي بحياة امرأة    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    كاس العالم لاقل من 17 سنة:المنتخب المغربي يحقق أكبر انتصار في تاريخ المسابقة    الانتدابات فى قطاع الصحة لن تمكن من تجاوز اشكالية نقص مهنيي الصحة بتونس ويجب توفر استراتيجية واضحة للقطاع (امين عام التنسيقية الوطنية لاطارات واعوان الصحة)    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    الجولة 14 من الرابطة الأولى: الترجي يحافظ على الصدارة والهزيمة الأولى للبقلاوة    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    احتفاءً بالعيد الوطني للشجرة: حملة وطنية للتشجير وبرمجة غراسة 8 ملايين شتلة    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    المنتخب التونسي تحت 23 عاما يلاقي وديا السعودية وقطر والامارات من 12 الى 18 نوفمبر الجاري    عاجل: النادي الافريقي يصدر هذا البلاغ قبل الدربي بسويعات    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    أول تعليق من القاهرة بعد اختطاف 3 مصريين في مالي    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    طقس اليوم: أمطار غزيرة ببعض المناطق مع تساقط البرد    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ بشير بن حسن ل«الشروق» : الفتوى في النقاب تختلف حسب الزمان والمكان
الشروق نشر في الشروق يوم 30 - 01 - 2012

عرف الداعية الإسلامي بشير بن حسن بسعة علمه واعتداله وجرأته في التعبير عن رأيه في مواضيع دينية شتى حتى لو كانت هذه المواضيع ملامسة لمسائل ذات حساسية كارتداء النقاب.
هذا اللباس الأسود، الذي يخفي المرأة عن الأعين ويخفي كلّ ملمح من ملامحها، تحوّل إلى قضية شغلت الناس والإعلام وما تزال تثير الجدل في الشارع التونسي بين مؤيد ورافض لارتداء المرأة هذا اللباس الذي ظل محل اختلاف بين الناس وكان وراء مصادمات بين السلفيين وإدارتي كلية الآداب بمنوبة وسوسة وكان للشيخ بن حسن حديث مطوّل مع«الشروق» حول هذه القضية.
ما تزال قضية النقاب تثير الجدل في الجامعات التونسية فما رأيك؟:
كما ذكرت على صفحتي الرسمية على ال«فايس بوك» عندما سئلت مرارا وتكرارا عن النقاب قلت انها من المسائل التي اختلف حولها العلماء ولم يقع الاجماع على وجوبه على كل امرأة والقول هذا قديم فطائفة أقرت بوجوبه وطائفة قالت باستحبابه وعندنا كتب ومراجع بين أيدينا من مختلف المدارس الفقهية ومثلا هذا الكتاب بعنوان «جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة» للعلامة الألباني ذكر فيه نحو 8 أدلة على جواز كشف المرأة لوجهها وهذا من العلماء المحسوبين على التيار السلفي وقدم أدلة من الحديث الصحيح... المسألة فيها اختلاف فأفتينا بأنه اذا اضطرت الفتاة إلى أن تدرس وهي على وشك الانتهاء نحن لسنا ضد أن تتعلم المرأة في تونس أو أن تعمل إن كان هذا بضوابط شرعية فالمجتمع معروف بمشاركة المرأة للرجل في العمل إذا خضع ذلك لضوابط الشرع وكانت المرأة تعمل في وسط نظيف بعيدا عن كل ما يخدش كرامتها أو يوقعها في الفتنة... وهنا أقول إن خالة جابر بن عبد الله كما في صحيح مسلم قالت «يا رسول الله إني خرجت لأجذ نخلا لي فزجرني رجل من الأنصار لأني خرجت فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم: جذي نخلك عسى أن تصدقي أو أن تصنعي معروفا».
فالمشكلة في تونس أننا ابتلينا بطائفتين: طائفة ميعت الدين بل اتخذت منه عدوا لدودا وخصما ظاهرا وليس لها حديث إلا عن الاسلام وما يتعلق به وهؤلاء لا يجوز لهم أن ينسوا أنهم في بلد عربي مسلم لأن تونس مسلمة بفضل الله واستعمال مصطلحات تيار اسلامي أسلمة الشعب وأسلمة القوانين...هذا كله ينبغي تركه وأنا ضد هذه التسميات فالمسلم مسلم يثبت اسلامه بتوحيد الله وشهادة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يتفاوت الناس في العمل فمنهم الملتحي ومنهم من حلق لحيته ومنهم المتحجبة ومنهم غير المتحجبة وكلهم مسلمون ومؤمنون... والله عز وجل قال « إنما المؤمنون إخوة» وهذه الأخوة لا تنتفي إلا بالكفر المخرج من الملة والمعاصي مهما عظمت لا تخرج صاحبها من الملة ما لم يستح من الله وهذه من قواعد العقيدة ولذلك كنت قد نبهت في الدروس والمحاضرات التي أقدمها الى كلمة أخ وأخت قد تستعمل بين الشباب فنقول المتحجبة أختنا وغير المتحجبة أختنا كذلك فكلنا إخوة فمن ثبته الله وهداه سددنا الله واياه ومن لا يزال بعيدا أو عنده سوء فهم للأمور نسأل الله أن يهدينا واياه.
بصفتك شيخا وداعية لماذا لا تصدر فتوى في مسألة النقاب؟
لقد أفتيت في المسألة وقامت الدنيا ولم تقعد ولو تقرأ الشتم والتهجم والتهكم والطعن في النية وبعض الشباب ينظرون الي الآن بأني عميل وأميّع الدين.
وما فحوى تلك الفتوى؟
لما سئلنا عن النقاب قالوا إنني خذلت المنقبات نحن لم نخذل المنقبة قلنا إذا تعتقد المنقبة أن النقاب واجب تتمسك به وانتقبت عن عقيدة وقناعة وهي ترى أنه يحرم عليها كشف وجهها نقول قوله تعالى:(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)هذه الآية من سورة الأحزاب. قلنا لها أن تدرس بالمراسلة وأن تتعلم علوما نافعة أو أن تعمل وتدرس في وسط تستطيع أن تلبس فيه نقابها... أما التي تريد أن تأخذ بالقول الثاني لأهل العلم وهو قول الجمهور كما ذكره الألباني في جلباب المرأة المسلمة بكشف وجهها هي هل منعت من الجلباب؟ لا لم تمنع هل منعوها من الخمار ؟
لا اذن بقيت القضية في الوجه... هناك قول إذا أرادت أن تأخذ به تقليدا لهذه الطائفة من أهل العلم فنقول إن شاء الله تكون على خير والله عز وجل يقول : (فاتقوا الله ما استطعتم). أنا لا يخفى علي طبيعة المجتمع التونسي وقد عرجت على ذلك في صفحتي الرسمية وقلت إن الفتاوى التي تصدر عن مشايخنا وعلمائنا الأفاضل لا نشك في علمهم ولا في صدقهم ولا في أمانتهم ولكن لا بد من اعتبار بلدانهم التي يعيشون فيها فالظروف تختلف وأحوال الناس تختلف وقد قلت إن المجتمع الخليجي ليس كالمجتمع المصري والمجتمع المصري ليس كالمجتمع الشامي والمجتمع الشامي ليس كالمجتمع التونسي... ففي المغرب العربي تجد الفروق كثيرة في مسألة العادات والتقاليد وعقلية الناس والظروف السياسية مختلفة وعلى ضوء هذا الاختلاف تتغير الفتوى بتغير الزمان والمكان والدين نفى الله عنه الحرج(وما جعل عليكم في الدين من حرج فاتقوا الله ما استطعتم) و(يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) ولكن لا يجب أن نستعمل هذه النصوص لتمييع الدين وليس هذا من باب التنازل لكن إذا ضاق الأمر يقول شيخ الاسلام رحمه الله عن الاختيارات الفقهية:«قد يكون الانسان بين قولين: قول راجح وقول مرجوح في مسألة من المسائل قد تقتضي المصلحة العمل بالقول المرجوح».
لكن هناك من يستند الى أن وجه المرأة مكشوف في الحج والعمرة؟
هناك حديث في الصحيحين «لاتنتقب المحرمة ولاتلبس القفازين»... فالنقاب والقفازان محرمان في الحج والعمرة والمعلوم أن الحج والعمرة تجد فيه اختلاطا كبيرا بالرجال. وهذا الدليل من الأدلة التي استند إليها أهل العلم أو من يقول بجواز كشف الوجه فيقال لو كان الوجه عورة فلا يجوز كشفه في الحج... أما الطائفة الأخرى فتقول إن هذا القول على المحرمة فقط وليس فيه دليل على وجوب ستر الوجه فلا تستره بالنقاب فتستره بشيء آخر وهذا اجتهاد كذلك. نحن نحترم كل الأطراف من أهل العلم لكن يبقى طالب العلم و الداعية و كذلك المواطن العادي في موقف يتقي الله ما استطاع.
صراحة الشارع في تونس انقسم بين مؤكد بأن النقاب لباس ديني وبين مؤكد بأنه لباس دخيل؟
هذا خطأ لا بد من تصحيح المعلومة أنا لا أحابي أحدا ولست من يفتي ويدندن على وتر المستمعين فأنا لست فنانا... النقاب في شرع الاسلام لا شك فيه ومن يشك في ذلك عليه أن يناقشني وسأقدم الأدلة المكتوبة من كلام المالكية فأنا حتى الكتب التي أقرأها وأدرسها هي مالكية لعلماء تونس ومن يقول إن النقاب ليس من الدين أو من العادات وليس من العبادات فقد أخطأ ونقول له راجع نفسك والحمد لله المكتبة الاسلامية شاملة ومتوفرة فليعد إلى الأدلة من الكتاب والسنة.
كيف يمكننا تجاوز هذه المرحلة المشحونة في ظل تمسك السلفيين بمواقفهم ورفض البقية للنقاب؟
هؤلاء شريحة من المجتمع، هل يمكن أن نقصيهم ونلجم أفواههم أم نحاورهم... أرى من الضروري فتح حوار بحضور أهل العلم...الآن الكل يفتي هناك من يظن أنه بمجرد الإبحار على الانترنت والاطلاع على المواقع الدينية سيصبح عالما، لابد من العودة الى أهل العلم ولا أظن أن هناك من العلماء من سيقول أيتها المنتقبات البسنه ولو أن تعتصمن في الجامعة وأن تأتين بمن يناصركن من الشباب لتصير الأمور فوضى. أنا لا أظن أن عالما سيفتي بهذا... فمن قواعد الشرع إذا ضاق الأمر اتسع والمشقة تجلب التيسير، أنا إذا قلت هذا لا أريد تمييع القضية أو تمييع الدين وإنما أنافح عن ديني فهذه قضية اعتقادية قال الله فيها:(و ما جعل عليكم في الدين من حرج).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.