كيفاش بش يكون الطقس في شهر رمضان ؟    عاجل: أنباء عن تولي باتريس بوميل قيادة الترجي حتى 2028    عاجل/ فاجعة حي النصر: بطاقة جلب دولية في حق صاحبة الروضة..وتوجه تهم لهؤلاء..    عاجل/ مدينة العلوم تحسمها بخصوص امكانية رؤية هلال رمضان غدا..    رسميا... رئيس ال"فيفا" يحصل على الجنسية اللبنانية    النجم الساحلي يرد على بلاغ الترجي الرياضي    رمضان 2026: تابع غيبوبة وباب بنات على ''تلفزة تي في''    بن عروس : 12 مترشحا للمنافسات النهائية في مهرجان موسيقى الطفولة في دورته الثانية    صدور كتاب "مباحث حول الموسيقى بالمدن والجهات التونسية"    قفصة: تنظيم يوم جهوي بعنوان ايام الابواب المفتوحة لفائدة الباعثين الشبان في القطاع الفلاحي    مجلس الصحافة يقدّم الميثاق الوطني لاستعمال الذكاء الاصطناعي في الصحافة    ملف أحداث الغريبة: أحكام سجنية في حق المتهمين    OPPO تطلق A6 5G نموذجين و A6x 5G، يوفران مزايا يومية من حيث القوة والأداء والسلاسة    على قناة نسمة الجديدة: ضحك بعد شقّان الفطر و''أكسيدون'' في السهرية    "الكاف" يعلن عن قرار عاجل بعد أحداث مباراة الأهلي المصري والجيش الملكي المغربي    تونس تسجّل سنويًا 400 إصابة جديدة بسرطان الأطفال    فرع مدينة العلوم بتطاوين ينظم مسابقة في المسرح العلمي يوم 10 ماي 2026    زيادة ب3% في استهلاك المواد البترولية خلال سنة 2025    هل ستتصدى اتفاقية التجارة بين الاتحاد الأوروبي وميركوسور لتزايد الحمائية؟    البرلمان: مقترحات قوانين حول رعاية كبار السن ودعم الأمهات والتمويل العمومي للحضانة    عاجل/ العثور على "ظرف مشبوه" في مكتب نتنياهو..ما القصة..؟!    إيران تطلق مناورات "‌التحكم ‌الذكي" في مضيق هرمز    العاصمة: وقفة احتجاجية للمعطّلين أمام وزارة التربية    رخصة الإفطار: من هم الأشخاص الممنوعون من الصيام في رمضان؟    رابطة أبطال أوروبا - برنامج ذهاب الملحق المؤهل إلى ثمن النهائي    عاجل: مسؤول بوزارة الداخلية ينبّه الأولياء ''هذه أعراض تعاطي المخدّرات لدى المراهقين''    عاجل: السعودية تمنع تصوير الأئمة والمصلين أثناء الصلوات في رمضان    الفريجيدار متاعك ما تبردّش بالقدا...هاو علاش    المخرج أنيس الأسود: ''إندا هي اللّي عطات لمعزّ المفتاح باش يواجه العالم ويخرج من سجن الصمت''    عاجل: اليك توقيت الخطوط البعيدة ''للتران'' في رمضان    ليلة الشك رمضان 2026: شمعناها ؟    كيفاش نشوفوا هلال رمضان بطريقة صحيحة؟    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب الوطني للوسطيات يُتوج بذهبية منافسات الفرق    فاجعة حي النصر تفجر ملف التصوير داخل رياض الأطفال: طفولة منتهكة بين "الترند" والإشهار.. ماذا يقول القانون ومن يحاسب المتورطين؟    مريض بال tension والا السُكر..كيفاش تتصرّف في الصيام؟    شوف سوم ''الطُزينة ملسوقة'' قبل رمضان بقداه    عاجل/ فاجعة تهز الصين..وهذه حصيلة الضحايا..    عاجل: رئاسة الحكومة تُعلن توقيت رمضان للتونسيين    عاجل/ تطورات خطيرة في حادثة العثور على أجنة في قمامة وشهادة صادمة تكشف..    شنوا يصير لبدنك كي تقص على القهوة؟...حاجات تصدمك    تنبيه للمتساكنين: انقطاع مياه الشرب بهذه المناطق بداية من هذه الساعة..#خبر_عاجل    عاجل/ السعودية تدعو الى تحري هلال شهر رمضان..    كيفاش تتصرف كان ولدك قالك إنه تعرّض للتحرش؟    عاجل/ "براكاج" مروع لسائق "تاكسي"..وهذه التفاصيل..    عاجل : حملة كبرى على المحتكرين بتوسن : حجز أطنان من الغلال والخضر الفاسدة    نيوزيلندا: عاصفة شديدة تعطل الرحلات الجوية وتقطع الكهرباء عن الآلاف    بطولة ايطاليا : نابولي يحتفظ بالمركز الثالث بعد تعادله مع روما    اليك 5 خطوات بسيطة لجهاز هضمي صحي خلال رمضان    بداية من اليوم: جامعة الثانوي تدخل في سلسلة إضرابات إقليمية    كأس العالم لسلاح السابر: المنتخب التونسي للوسطيات يتوّج بذهبية منافسات الفرق    متابعة لجريمة المنستير: التلميذ ياسين فارق الحياة... وعلاء يواجه أزمة نفسية حادّة    السلفادور.. ضبط أكبر شحنة كوكايين بتاريخ البلاد    «الخميس الأزرق» بصفاقس .. حين تتحوّل الثقافة إلى مساحة حوار ورؤية مشتركة    تنفيذ عمليات امنية لمكافحة الاحتكار والمضاربة والترفيع المفتعل للاسعار    الاقتصاد التونسي يُسجّل نموًّا ب 2.5% خلال 2025    معهد الرصد الجوي: إسناد درجة إنذار كبيرة بست ولايات مع توقع هبوب رياح قوية    الرصد الجوي: درجة انذار كبيرة ب6 ولايات    الإعلان عن نتائج الأعمال المقبولة في الدورة 24 لمهرجان الأغنية التونسية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عيوننا الأخرى : الارتفاع عاليا حتى حدود الحلم قراءة في قصائد سعدي يوسف (2)
محمد الغزي نشر في الشروق يوم 15 - 11 - 2012

أشرنا في الأسبوع السابق إلى أنّ الشاعر سعدي يوسف لا يسكنُ الأرض، وإنما يسكنُ المدى يلفّعه الغمامُ. لكأنّ مملكته ليست من هذا العالم وإنّما من عالم بعيد مستترٍ وراء الغيم لا يكادُ يظهر أو يبين
أدخل مملكتي
أدخل أبواب ضبابي
فَعَالَم سعدي يوسف ، كما صوّرته القصائد، عالم سماوي لا يمكن للمرء أن يبلغه إلاّ إذا حوّل يديه إلى جناحين كبيرين يطير بهما إلى السّماء.
في هذا العالم يتآخى المرءُ مع الكواكب والرّياح والغيوم حتّى ليصبحَ إذا أخذنا برموز «منطق الطير» عين الأشياء التي يراها.
هذه الصّورة ذاتها، صورة الشاعر المختفي وراء الغيم والضّباب تُعاود الظّهور بطرائق عديدة في قصائد الشاعر:
- و تعلّمنا أن نجلس أحيانا والغيم
- سموت فردتّني سماء خفيضة
- كم أحس النجوم القريبات
ملصقة بالخطى
وليس الشاعر هو الكائن الأثيريّ الوحيد في قصائد سعدي يوسف وإنّما المرأة أيضا. فهي تبدو، في هذه القصائد، كائنا نورانيّا يحمل جناحين يرفّ بهما فوق العالم
لكأنّ وجهك في يديّ سحابة أولى...
وجهك في يديّ حمامة... هاهم
عاشقوك يغازلونك
حلوه يا حلوه
إنّ كيمياء الاستعارة تُحوّل مرّة أخرى طبائع الكائنات والاسطقسّات وتبتكرُ أنثى الشاعر على غير مثال سابق! هذه الأنثى ،التي تتحدّرُ من عنصري النّار والنّور، فيها بضعة من عناصر الأساطير الشرقية القديمة، وبضعة من رموز الكائنات النّورانيّة الصّوفيّة، وبضعة من صور الملائكة في الكتب الدّينيّة... لكنّها تظلّ، رغم كل ذلك، أنثى سعدي يوسف برأها من غائر مشاعره، وخبيء تجاربه.
لكنّ الشاعر لا يكتفي بتحويل الشاعر و المرأة الى كائنيْن أثيريين وإنما يعمد الى تحَوِيل الطبيعة كلّ الطبيعة إلى شيء أثيريّ فها هي الأشجار في قصائده ترتفع الى السماء لتلوذ بالغيوم
الاشجار اللائي يتعرين قليلا قليلا
تحت مساء مبتلّ
وسماء غائمة
بهذي الغيمة تصعد هادئة
بين الشاطئ والسفن النهريّة
كل ما في قصائد سعدي يوسف من عناصر و اشياء يسعى الى الانفصال عن الارض ليحلّق بعيدا في السماء.
هذه الرغبة في الطيران تعدّ في نظر كالفينو انموذجا بدئيا استقرّ في الذاكرة الجماعية منذ أقدم العصور. والنماذج البدئية تشتقّ دائما من مكنونات ازليّة قديمة مطبوعة في أصل غرس الجنس. .فوراء العديد من الرموز صور موروثة من اجيال عديدة من السلف .هذه الصور تلوح من بعيد غامضة وراء التجربة الحاضرة وتؤثر تاثيرا خافيا في النفس.
ويحيل كالفينو على القصص الشعبيّ حيث النزوع الى الطيران شائع الحدوث ويذكّر في هذا السياق ب«بروب» الذي جعل أحد تحولات البطل يتحقق في ما وراء الافق أو في عمق أو ارتفاع عموديين هائلين. ويذكّر أيضا ب«يونغ» الذي ذهب الى أنّ الشاعر الاصيل يكتشف هذه الصور بالحدس ويسقطها في رموز. فالرمز يعتمد في ظهوره على الحدس والاسقاط معا. بالحدس يصل الى الوتر المشترك ،وبالاسقاط يخرجه من نفسه واضعا إياه في شيء خارجي هو الرمز.. ويشرح يونغ الاسقاط فيقول إنه يعتمد على الهوية العتيقة بين الذات والموضوع فالتفرقة بين الأنا والعالم لم يعرفها البدائيون والشّعراء.
إنّ قصيدة سعدي يوسف استعادة متواصلة لهذا الانموذج البدئي القابع في أعماق النفس فهي لا تنفك ّ تستحضر صورة الطير يرتفع الى السماء مع كل ما تنطوي عليه هذه الصورة من معان صوفيّة تحيل على معاني العروج على براق الكشف:
سأكون خزافا
فقال لي أبي ستتركنا إذن
و أقول كيف؟
يقول من يخلق من الصلصال أشكال الطيور يطر
كنت أريد أجنحة وطرتُ
لاشكّ في أنّ صورة الطائر في قصائد سعدي يوسف تحيل على حشد من النصوص الغائبة لعلّ أهمها قصّة الهدهد في كل من «سورة النمل» في القرآن الكريم و«سفرالملوك» في الكتاب المقدس كما تحيل على كتاب «منطق الطير» للعطار ومسرحيّة الطيور لارستوفان .وكلّ هذه النصوص تجمع بين الانسان والطير جمع تآلف وانسجام.
و تبدو الرحلة في قصائد الشاعر ،كما في النصوص التي ذكرنا، رحلة اليغورية تحمل معنيين معنى اوّل واضحا يكشف عنه ظاهر اللفظ وآخر خفيّا يحتاج الى تأويل. هذه الرحلة تفصح،في واقع الامر، عن توق الشاعر إلى الانفصال عن عنصره الترابي وطبيعته الارضية
السفينة نأت
وسوف نسري..
وسوف نستبق القوافل مثل مسبحة
نخوّض في الرمال
لكن رمزيّة الطائر تظل رغم دلالاتها الصوفيّة موصولة بتجربة الشاعر موشومةا بنار معاناته. والواقع ان الرمز إذا تلقَّاه الشاعر غُفلا ساذجا من غير أن يضفي عليه أبعادا جديدة يصبح «علامة» تحيل على معنى ثابت وذاكرة تنطوي على صورة جاهزة. إنّ الرمز لن يحتفظ بقوّته وحيويّته إلا إذا شحن بطاقة جديدة. فليس هناك، بهذا المعنى، رمز جاهز. الرّمز يتكوّن وينشأ من خلال القصيدة، في ممارسة الكتابة، في صنع هذه الكتابة. إن المعنى الجاهز يقتل الرمز ويحيله إلى رماد. هذا هو شعر سعدي يوسف انفصالٌ دائم عن الأرض، والتّراب وصعود مستمرّ إلى السّماء.
يقول كالفينُو: أعتقد أنّ عليّ أن أطير في فضاء مختلف كلّما بدت الإنسانيّة محكومًا عليها بالثّقل، ولا أعني بهذا أنّ عليّ أن أهربَ في الأحلام أو في ما هو لاعقلانيّ بل أعني أن عليَّ أنْ أغيّر مقاربتي للعالم، أن أنظر إليه من زاويّة مختلفة، ومنطقٍ مختلف
ألا يمكن أن ينسبَ هذا الكلام أيضًا إلى سعدي يوسف لتعليل الصّور التي تَوَاتَرَتْ تواتُرًا دَالاًّ في قصائِدِه الأثيريّة.
إن سعدي يوسف قد اختار، هو أيضًا، أن ينظر إلى العالم من زاوية مختلفة ومنظور مختلف، وإذا أردنا الدّقّة قلنا إنّه اختار أن ينظر إلى العالم بعيني طائر يحلّق في السّماء حتّى يرى من الأشياء ما لم نر، ويسمع من الأصوات ما لم نسمع..
فليس غريبًا بعد كلّ هذا أن تتحوّل قراءتنا لقصائده إلى ضربٍ من التحليق... إلى ضربٍ من الطيران.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.