شهد ما سُمي بالحوار الوطني بالأمس حدثين مخجلين يرتقيان إلى مرتبة "المسخرة" و يلخصان الصراع المرير بين مختلف الأطراف ..صراع المصالح الفئويَّة و الشخصيَّة و الحزبيَّة و في آخر العنقود و في مرتبة "هاني معاكم لا تنسوني " مصالح الشعب الكريم الحاضر بالغياب و الثورة "المباركة " المركوب عليها من الغالبيَّة العظمى .. الحدث الأول في من أطلق بضميره اللاواعي أو الباطني على الحوار مصطلح "حمار" و لا أذكر هنا هذا الأمر من باب تحقير خلق الله سبحانه و إنَّما من باب أن العقل اللاواعي لهؤلاء و أمثالهم مشحون إلى حد التشبع بأنَّهم لا علاقة لهم لا بالشعب و لا بالثورة و لا بتحقيق أهدافها و لا بالديمقراطيَّة و لا بالكرامة و لا بالمناطق المهمَّشة الثائرة و لا و لا و لا ..و إنَّما هو من قبيل الممتطين لها الراكبين عليها ركوب الراكب على دابَّته أو حماره على وجه التحديد .. و أحيانًّا كثيرة يكون بوح العقل الباطن أصدق ألف مرَّة من نطق المرء و بيانه بلسانه كما هو ثابت في كل أدبيات علم النفس السكولوجي.. الحدث الثاني ما تعرض له ممثلو "تيَّار المحبَّة" المحسوب على ممثله التونسي اللندني البارز محمد الهاشمي الحامدي من إقصاد و إستعاد مقصودين لا تخطئهما العين منذ اللحظات الأولى للتنسيق و إنطلاق الحوار أمام عدسات الإعلام بمختلف مشاربها و تلويناتها ..إقصاء حتى من قائمة الأحزاب الموجودة بالقاعة و المبرمج دعوتها لإمضاء ما سمي بورقة "مبادرة الرباعي الراعي للحوار أو الحمار الوطني " ..و في ذلك قمَّة التجاهل المقيت و التهميش المقصود .. ثم وقع التدارك بطريقة مذلَّة مهينة مصطنعة و مرتبكة إلى حد بعيد ..نفس اللقطة تكرَّرت تقريبًا بعد إنتهاء عملية الإمضاء و إعطاء الكلمة لكبرى المجموعات الحزبيَّة فتوضح أن هذا التيَّار لم يتم التنسيق معه في شيء بل أشك في أنَّه وقع إستدعاؤه .. بالمُحصلة يمكن القول أنَّ الحوار الذي أضحى عند هؤلاء "حمارًا" مهيَّأً للركوب و صالحًا لحمل هؤلاء إلى مكان "لم يكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس " ( و هو سدَّة الحكم و لا يهم كيف طبعا !!) و تهميش تيَّار بعينه و إقصائه في مناسبات عديدة لا لشيء إلا لأنَّه محسوب على شخص يجمع بين صفات لا يتقاطعون معها أبدًا و يرون في حاملها عدوَّهم الأول و هي أنَّه إبن منطقة داخليَّة ( من وراء البلاكات كما يتندرون بذلك في خلواتهم ) و من مدينة الثورة بوزيد الصَّامدة التي قطعت عنهم أحلام اليقظة النوفمبريَّة الزعبعيَّة و قطَّعت أوصال جزء هام من مصالح نهمهم و جشعهم اللامحدودين في السلطة و الجاه و الثروة و رمز العروبة و الأصالة و الشموخ و العزَّة الإسلاميَّة .. هؤلاء الذين تحسبهم جميعًا و قلوبهم شتَّى لا توحدهم إلا مصالحهم الشخصيَّة الضيقة البهيميَّة ( البهيم هو الحمار أيضًا و لا مشاحَّة في التسمية ) من بورجوازية حضريَّة زاحفة و بقايا البايات أو "البلديَّة " و متملقون حرباويُّون من كل حدب و صوب و فرنكوفونيون منهم الحثالة الإستعماريَّة و منهم المستحدث الجديد و منهم من يعيشون خارج التاريخ و يحلمون بالصعود بمطرقة و منجل في زمن الحاصدات الدارسات و كاسحات الثلوج .. في هذه المناسبات و مع هؤلاء الرهوط ( مفردها رهط وهي من العربي الفصيح لا شتيمة فيها ) لا ذكر لا للشعب و لا للثورة و لا للمسحوقين و لا للمناطق المحرومة و لا للشهداء إلا على سبيل المتاجرة و المزايدة و تحقيق مزيد من المكاسب المذكورة و نحن الشعب الكريم "قعدنا كيف الكورة بين الذكورة " .. * عزالدين العيوني / 06/10/2013/
