توجه اليوم رئيس حركة النهضة، راشد الغنّوشي برسالة للشعب التّونسي بمناسبة الذّكرى الثانية و الثلاثين لتأسيس الحركة الإسلامية في تونس. واستهل الغنوشي رسالته بالتاكيد على إن أضعف الأنظمة هو النظام الدكتاتوري مهما بدا الأمر على خلاف ذلك لا سيما في غياب تركيبة طائفية تسندها كما هو الحال في تونس. واضاف ان الإسلام مثّل في صيغته الوسطية السمحة وفي شموله دينا ودنيا وفردا ومجتمعا ودولة المرجعية العقدية والقيمية الأعلى لحركة النهضة في كل أطوارها وفي تفاعل متطور مع واقع المجتمع التونسي وتراثه ومشكلاته ومع واقع أمة العرب والمسلمين ومع ثقافة العصر وتحدياته. واضاف ان الإسلام هو الفضاء العام الذي تجول فيه حركة النهضة ولا تتعداه والسقف الذي يُظلها ولا تمسه والطاقة المحركة لكل فعلها وانه لا اختلاف على الإسلام في الحركة وإنما الاختلاف حول تنزيله في الأرض أي هو اختلاف في السياسة، أي في تشخيص الواقع بمختلف أبعاده وما يطيق ، فذلك شرط التكليف: الوسع، "لا يكلف الله نفسا الا وسعها". وفيما يتعلق بالحرية افاد الغنوشي في رسالته ان مطلب الحرية باعتبارها مقصدا عظيما من مقاصد الشريعة تمثل المدخل الرئيس لمشروع الحركة السياسي ، إيمانا بمكانتها العظمى في الإسلام ومناط التكريم الإلهي للإنسان والشرط الذي لا بديل عنه لكل إصلاح، فكان مطلب الحرية المحور الأساسي لبرامجها ،حرية لا تستثني أحدا واوضح الغنوشي انه خلال ندوة حول مقاصد الشريعة سأله شاب ماذا طبقتم من الشريعة وانتم تحكمون منذ سنة ونصف؟ فاجابه بانه "أصبح انعقاد هذه الندوة بمشاركة علماء وطلبة من مختلف مناطق البلاد ومن خارجها ممكنا، وكان محظورا ، أوليس فتح هذه الحقول الواسعة لخدمة الوطن والدين جزءًا من الشريعة ومقصدا عظيما من مقاصدها؟". فلماذا لا يكاد ينشغل بعض الدعاة بغير التفكير في الحظر والعقاب ، بينما ذلك أضيق أبواب الشريعة المطلوب ؟" وشدد الغنوشي على ان الثورة لم تنقل المجتمع التونسي وحسب من حال العبودية والخوف من القمع والظلم إلى حال الحرية والمشاركة في صنع القرار حاكما كان أم معارضا يتفنن في الضغط على الحاكمين، بل نقلت الحركة الإسلامية نقلة لا تقل عن ذلك ، من هامش الأحداث ، من غيابات السجون والقهر والملاحقة وهي نقلة لم تُهضم من الكثيرين سواء ممن استمرؤوا التمتع والانفراد بالسلطة لعقود متتالية، أو من المنافسين السياسيين والإيديولوجيين ممن لا يفتؤون يَرجُّون الأرض من تحت الأقدام رافعين شعارات الصدام حتى سقوط النظام، دعوات لا يجوز الاستهانة بها تصدر عن جماعات متوترة فوضوية . وواصل قائلا إن الفراغ من سنّ دستور مؤسس على قاعدة الحريات من أهم أهداف الثورة المباركة ومقاصد الشريعة وكل المتابعين لثورات الربيع العربي ممن يرجون لها النجاح تعقد آمالهم على التجربة التونسية أن تقدم أول وأنجح نموذج للديمقراطية في بلاد العرب ، فإذا هي فشلت لا سمح الله فغيرها يبدو كأنه من باب أولى بسبب ما يتوفر من أسباب نجاح هنا من مثل سلمية الثورة وتمازج المجتمع واعتدال وديمقراطية النهضة.
