بقيادة بوجلبان.. المصري البورسعيدي يتعادل مع الزمالك    قضية منتحل صفة مسؤول حكومي.. الاحتفاظ بمسؤول بمندوبية الفلاحة بالقصرين    مخاطر الاستخدام الخاطئ لسماعات الرأس والأذن    صفاقس تُكرّم إبنها الاعلامي المُتميّز إلياس الجراية    سوريا... وجهاء الطائفة الدرزية في السويداء يصدرون بيانا يرفضون فيه التقسيم أو الانفصال أو الانسلاخ    مدنين: انطلاق نشاط شركتين أهليتين في قطاع النسيج    في انتظار تقرير مصير بيتوني... الساحلي مديرا رياضيا ومستشارا فنيّا في الافريقي    عاجل/ "براكاج" لحافلة نقل مدرسي بهذه الولاية…ما القصة..؟    الاحتفاظ بمنتحل صفة مدير ديوان رئيس الحكومة في محاضر جديدة من أجل التحيل    الطبوبي في اليوم العالمي للشغالين : المفاوضات الاجتماعية حقّ ولا بدّ من الحوار    ملف الأسبوع.. تَجَنُّبوا الأسماءِ المَكروهةِ معانِيها .. اتّقوا الله في ذرّياتكم    خطبة الجمعة .. العمل عبادة في الإسلام    انهزم امام نيجيريا 0 1 : بداية متعثّرة لمنتخب الأواسط في ال«كان»    نبض الصحافة العربية والدولية... الطائفة الدرزية .. حصان طروادة الإسرائيلي لاحتلال سوريا    الوضع الثقافي بالحوض المنجمي يستحق الدعم السخي    أولا وأخيرا: أم القضايا    المسرحيون يودعون انور الشعافي    إدارة ترامب تبحث ترحيل مهاجرين إلى ليبيا ورواندا    المهدية: سجن شاب سكب البنزين على والدته وهدّد بحرقها    الجلسة العامة للبنك الوطني الفلاحي: القروض الفلاحية تمثل 2ر7 بالمائة من القروض الممنوحة للحرفاء    الكورتيزول: ماذا تعرف عن هرمون التوتر؟    انتخاب رئيس المجلس الوطني لهيئة الصيادلة رئيسا للاتحاد الافريقي للصيادلة    لماذا يصاب الشباب وغير المدخنين بسرطان الرئة؟    وزير الإقتصاد وكاتب الدولة البافاري للإقتصاد يستعرضان فرص تعزيز التعاون الثنائي    مصدر قضائي يكشف تفاصيل الإطاحة بمرتكب جريمة قتل الشاب عمر بمدينة أكودة    عاجل/ تفاصيل جديدة ومعطيات صادمة في قضية منتحل صفة مدير برئاسة الحكومة..هكذا تحيل على ضحاياه..    الطب الشرعي يكشف جريمة مروعة في مصر    تونس العاصمة وقفة لعدد من أنصار مسار 25 جويلية رفضا لأي تدخل أجنبي في تونس    ارتفاع طفيف في رقم معاملات الخطوط التونسية خلال الثلاثي الأول من 2025    بالأرقام/ ودائع حرفاء بنك تونس والامارات تسجل ارتفاعا ب33 بالمائة سنة 2024..(تقرير)    إقبال جماهيري كبير على معرض تونس الدولي للكتاب تزامنا مع عيد الشغل    وزير الصحة: لا يوجد نقص في الأدوية... بل هناك اضطراب في التوزيع    عاجل/ مجزرة جديدة للكيان الصهيوني في غزة..وهذه حصيلة الشهداء..    الطبوبي: انطلاق المفاوضات الاجتماعية في القطاع الخاص يوم 7 ماي    نحو توقيع اتفاقية شراكة بين تونس والصين في مجال الترجمة    يوم دراسي حول 'الموسيقى الاندلسية ... ذاكرة ثقافية وابداع' بمنتزه بئر بلحسن بأريانة    البطولة العربية لالعاب القوى للاكابر والكبريات : التونسية اسلام الكثيري تحرز برونزية مسابقة رمي الرمح    بطولة افريقيا للمصارعة بالمغرب: النخبة التونسية تختتم مسابقات صنفي الاصاغر والصغريات بحصيلة 15 ميدالية منها 3 ذهبيات    توقيع عدد من الإصدارات الشعرية الجديدة ضمن فعاليات معرض تونس الدولي للكتاب    عاجل/ المُقاومة اليمنية تستهدف مواقع إسرائيلية وحاملة طائرات أمريكية..    تونس العاصمة مسيرة للمطالبة بإطلاق سراح أحمد صواب    صادم: أسعار الأضاحي تلتهب..رئيس الغرفة الوطنية للقصابين يفجرها ويكشف..    التوقعات الجوية لهذا اليوم..طقس حار..    قيس سعيد: ''عدد من باعثي الشركات الأهلية يتمّ تعطيلهم عمدا''    محمد علي كمون ل"الشروق" : الجمهور على مع العرض الحدث في أواخر شهر جوان    توجيه تهمة 'إساءة استخدام السلطة' لرئيس كوريا الجنوبية السابق    منذ سنة 1950: شهر مارس 2025 يصنف ثاني شهر الأشد حرارة    كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل القاعة للسيدات: المنتخب المغربي يحرز لقب النسخة الاولى بفوزه على نظيره التنزاني 3-2    وفاة أكبر معمرة في العالم عن عمر يناهز 116 عاما    منظمة الأغذية والزراعة تدعو دول شمال غرب إفريقيا إلى تعزيز المراقبة على الجراد الصحراوي    معز زغدان: أضاحي العيد متوفرة والأسعار ستكون مقبولة    زراعة الحبوب صابة قياسية منتظرة والفلاحون ينتظرون مزيدا من التشجيعات    مباراة برشلونة ضد الإنتر فى دورى أبطال أوروبا : التوقيت و القناة الناقلة    في تونس: بلاطو العظم ب 4 دينارات...شنوّا الحكاية؟    اتحاد الفلاحة: أضاحي العيد متوفرة ولن يتم اللجوء إلى التوريد    رابطة ابطال اوروبا : باريس سان جيرمان يتغلب على أرسنال بهدف دون رد في ذهاب نصف النهائي    سؤال إلى أصدقائي في هذا الفضاء : هل تعتقدون أني أحرث في البحر؟مصطفى عطيّة    أذكار المساء وفضائلها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نوفل سلامة يكتب لكم : تاريخ الطب في تونس من قرطاج إلى اليوم..عقود من الريادة والتفوق
نوفل سلامة نشر في الصريح يوم 02 - 05 - 2019

كيف يمكن أن نصنف ندوة منتدى الفكر التونسي التي أقيمت بالمكتبة المعلوماتية بأريانة مساء يوم الثلاثاء 30 أفريل المنصرم ؟ هل نعدها من قبيل الندوات التاريخية التي تؤرخ للبدايات الأولى لمهنة الطب في تونس ؟ أم نعدها من قبيل الندوات الحضارية التي تتحدث عن تاريخ الأفكار والثقافة والعلوم في تونس عبر العصور وعن الريادة والتفوق الذين كان يحظى بهما هذا البلد الصغير في حوض البحر الأبيض المتوسط ؟ أم نعدها من قبيل الندوات التي تتحدث كيف تطورت العلوم في تونس وخاصة ازدهار علم الطب والصيدلة في فترة كانت فيها رائدة في هذه المجالات ؟
في الحقيقة إن الندوة التي أثثها الطبيب الجراح " حاتم الصدام " تجمع بين كل ذلك فهي ندوة في التاريخ والحضارة والفكر وندوة تطرح سؤالا لا يزال إلى اليوم يؤرق كل مثقف ، سؤال لماذا و كيف حصلت القطيعة المعرفية في تاريخنا ليحصل لنا التراجع الحضاري والفكري ؟ وما هي الأسباب التي حالت دون تواصل التفوق العلمي الذي عرفت به تونس ؟ وفي الأخير هل من الممكن أن نعود من جديد إلى الدورة الحضارية بعد أن افتكها منا الغرب ؟ وكيف نجد اليوم موطئ قدم لنا في عالم لا مكان فيه ولا قيمة إلا لمن كسب ناصية العلم وتفوق فيه ؟
جاء الدكتور الجراح حاتم الصدام إلى هذه الندوة ليحاضر حول قضية قليل من الناس من يعرفها وجاء ليحملنا معه إلى مراحل من تاريخ تونس المشرقة والنيرة في زمن كنا فيه الأكثر توفقا وريادة في العالم القديم وجاء ليحدثنا بكثير من الفخر والاعتزاز عن المكانة العلمية والفكرية التي كانت تتمتع بهما تونس وفقدتها اليوم لنصبح عالة في كل شيء حتى في غذائنا ودوائنا بعد أن كانت هي من تصدر الغذاء والدواء للآخرين. لكن الدكتور الصدام قد تجاوز هذه القضايا إلى مسألة خطيرة تلامس هاجس المسألة الحضارية.
المفاجأة التي استفتح بها المحاضر حديثه هي المسألة اللغوية حيث قال " إني سوف أخاطبكم بلغة البلاد ، سوف أتكلم باللغة اللاتينية التي كانت لغة قرطاج وفرنسا تعلمت الفرنسية بفضل لاتينية قرطاج ولا لاتينية روما وهذا موثق حيث يذكر المؤرخون أنه بفضل قرطاج قد أصبح الفرنسيون يتكلمون الفرنسية المنحدرة من لاتينية قرطاج ولا من لاتينية روما " والمقصد من هذا المدخل الذي اختاره المحاضر بحديثه عن اللغة اللاتينية لقرطاج التي اشتقت منها فيما بعد اللغة الفرنسية هو القول بأننا كنا دوما أصحاب أفكار وابتكار وإنتاج للمعاني ولم نكن يوما دعاة تقليد وإتباع فتاريخنا شاهد على أن الآخرين كانوا دوما يستلهمون منا الافكار ويتبعوننا فيما ينتج.
ويواصل فيقول : إن الطب في تونس منذ قرطاج التي تأسست في سنة 814 قبل الميلاد يمتاز بخاصيتين الأولى أنه أقدم طب في حوض البحر الأبيض المتوسط وكنا من أقدم الشعوب كتابة في هذا المجال فتونس كانت أقدم دولة من حيث الانتاج المعرفي في مجال الطب فتاريخنا الطبي يرجع إلى ما يناهز عن 25 قرن من الطب في حين لا يتعدى تاريخ أوربا في الطب 8 قرون وهذا يعني أننا نمتلك تاريخا زاخرا بالمكتبات والكتب الطبية والانجازات في مجال الطب والصيدلة لكن ما حصل أن الغرب ومن خلال مستشرقيه حاول أن يمسح كل هذا التاريخ ويزيل كل هذا الثراء من الابداع والمعرفة العلمية وينسب كل التفوق إليه و الدليل على أننا كنا مبدعين ومتفوقين أن المؤرخ الاغريقي " هيرودوت " الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد كان يقول " إن الشعب الوحيد الذي نعرفه يتقن الطب هو الشعب التونسي " ونقرأ في كتب القدامي أن بحثا قد انجز لمعرفة أي الشعوب أطول أعمارا فجاءت النتيجة تقول بأن " قليبية " كانت تحتل المرتبة الأولى ب 49 سنة ما جعل الرومان يقولون " من يريد أن يعمر أكثر فليسكن في تونس " وكانوا يقولون " إن البلاد الوحيدة التي لا تنتشر فيها الجراثيم هي تونس " وهذا يعود في جانب منه الى موقع البلاد الجغرافي وفي جانب آخر الى ما بلغه شعبها من تقدم في مجال حفظ الصحة وفي مجال العناية بالنظافة وعموما فإن الرومان كانوا يرون في شعب قرطاج شعبا يتمتع بصحة جيدة.
بعد هذا الحديث عن الوضع الصحي في الزمن القرطاجني انتقل المحاضر ليحدثنا عن وضع العلوم الطبية في الفترة الإسلامية التي لم تكن تختلف في شيء عما كان عليه الحال في قرطاج بل زادت هذه العلوم تقدما واتقانا بفضل جسر التواصل الذي حصل مع ما وصل إليه الطب في الجهة الشرقية من العالم الإسلامي القديم والذي عرف هو الآخر قمة ازدهاره المعرفي وخاصة في مجال الطب والجراحة والصيدلة ليجتمع خلال الفترات الأولى للحكم الاسلامي في تونس ما خلفه القرطاجنيون من معارف مع ما وصل إليه المسلمون في الشرق لنجد أنفسنا في القرن العاشر ميلادي أمام طبيب كبير يدعى ابن الجزار القيرواني وكتابه زاد المسافر ومع مدرسة علمية في الطب والصيدلة في مدينة القيروان التي بلغ اشعاعها كامل العالم الاسلامي ولولا الطب التونسي لما عرفت الكثير من الشعوب أي تقدم في هذا الميدان ولعل الطلب الذي تقدم به ملك فرنسا لويس التاسع إلى الحاكم الحفصي كي يمده بكتاب الحاوي في الطب للرازي خير دليل على ما كنا نحظى به من مكانة علمية واعتراف بريادتنا في هذا المجال حيث يحتوي هذا الكتاب على أنواع الأمراض وطرق العلاج والأدوية اللازمة لها.
ما أراد قوله الدكتور حاتم الصدام من خلال حديثه عن تاريخ الطب التونسي أن لدينا إرثا علميا لا يستهان به وأن هذه الأرض قد خلفت مدرسة طبية ثرية بعديد الكتب العلمية هي اليوم مجهولة لدى الكثير من الناس وأن لنا مجدا في مجال العلوم الطبية والصيدلية والتأليف فاق كل الشعوب والدول وأن قرطاج بلغت في فترة من وجودها اشعاعا علميا جعل روما تحسدها عليه وتقرر بسببه محوها من التاريخ.
لقد ابتكر القرطاجنيون فكرة تلازم الاقتصاد مع الطب ووضعوا مصطلح الاقتصاد الطبي الذي أجاب على سؤال اجتماعي كبير وهو كيف نعالج المرضى ونداويهم بأقل كلفة مالية وبأيسر مؤونة وبأكثر نجاعة وجدوى بل أكثر من ذلك فقد وضعت قرطاج نظاما اجتماعيا متطورا للتأمين الصحي الذي يقوم على منح المرضى قدرا من الذهب توفره لهم الدولة حتى يستعينون به على قضاء حوائجهم ويجعلهم غير مضطرين إلى العمل اثناء فترة النقاهة وهي الأفكار التي سوف نجدها عند المسلمين لما حلوا بالبلاد ليحصل التواصل في انتاج الأفكار وصناعة المعاني فالغاية كانت معالجة الناس وليس الربح المادي والهدف كان كيف نحقق مزيدا من الحلول لأمراض الناس من أجل التخفيف عن قروحهم وأسقامهم فمسألة التفكير والإبداع والبحث والاكتشاف كانت هي الهاجس الذي شغل الشعب التونسي على مر تاريخه الطويل وبهذه القيم وبهذه الرؤية تقدمنا وكانت لنا حضارة وكان لنا علم وتقدم وازدهار في الوقت الذي كانت فيه الشعوب الأخرى لا تعلم شيئا عن التشريح والجراحة.
ما حصل مع كل هذا التقدم الطبي الذي كانت عليه تونس خلال تاريخها الطويل هو أن قطيعة معرفية قد حصلت وانقطاعا في مسار العلم قد حدث لنجد انفسنا مع مجيء الفرنسيين وقدوم الاستعمار الفرنسي إلى بلادنا في أواخر القرن التاسع عشر قد أصبحنا عالة على غيرنا في غذائنا ودوائنا وطبنا وأبحاثنا وأمام واقع جديد تم فيه كنس وإخفاء كل ما انجزناه من علوم وتقدم وحصل التأخر والتراجع العلمي وتحولنا من شعب منتج للأفكار ومن بلد يصنع العقول إلى أرض تعيش على ما يخترعه الأخر وما يكتشفه ولنجد أنفسنا خارج التاريخ وخارج الحضارة والمصيبة أن هذا الحال قد تواصل حتى بعد الاستقلال وإلى حد الآن لنصبح دولة تستنسخ التكنولوجيا التي ينتجها الآخرون ونقلد العلوم التي وصل إليها غيرنا وكأن قدرنا الحالي أن نبقى دوما عالة على الغرب الذي يصنع ويخترع ونحن نستهلك ونقلد ما يصنع وينتج والمصيبة الأخرى هي أن يتحول هذا الواقع إلى تنظير وإلى ثقافة منتشرة في المجتمع وأن نجد من بني جلدتنا من ينظر للتقليد ويعتبر أن الخروج من هذا الواقع المأزوم والطريق الوحيد للالتحاق بركب الأمم المتقدمة يكمن في تقليد ما ينتجه الآخرين (في هذا الخصوص انظر مقال نشر بجريدة الصباح يوم 20 جانفي 2013)
كان السؤال في آخر هذه المحاضرة التي قدم فيها الدكتور حاتم الصدام لوحة جميلة من الاشعاع العلمي لتونس عبر العصور وجانبا من الريادة في مجال الطب جعل منها منارة للحضارة أهلها أن تكون نبض العالم وقلبه في عصور كانت فيها أوروبا تعيش تخلفا رهيبا وصف بعصور الظلام لكثرة قتامته على الإنسان الأوروبي ، كان السؤال كيف يمكن أن تعود إلى دورة التاريخ من جديد ؟ وكيف نحقق إحياء فكريا وثقافية يرجعنا إلى سباق الأمم ويحقق المجد من جديد ؟
عن هذا السؤال يقدم المحاضر رؤيته الواضحة التي تقوم على ركيزتين الأولى استعادة الفكرة التي قامت عليها الحضارة التونسية على مدار كامل تاريخها الطويل وهي أنها كانت دوما مولدة للأفكار وصانعة لها وأن نحي في الجيل الحالي حب العلم والمعرفة وأن نذكره أنه ينتمي إلى بلد كان دوما ينتج الثقافة والعلم والأفكار ولم يكن يوما عالة على الآخرين يستنسخ ما يصنعون ويستهلك ما ينتجون واستعادة هذه القيمة تبدأ من المناهج والبرامج البيداغوجية ومنذ المدرسة لنصنع جيلا محبا للعلم والمعرفة من أجل تقدم بلاده .
الركيزة الثانية هي في إعادة تأسيس قرطاج القديمة التي تأسست على معنى " الكرامة " ومفهوم "العزة " فتونس كانت على مدار تاريخها الطويل بدءا من قرطاج ومرورا بالفاتحين المعرب المسلمين وحتى سنوات قبل دخول الاستعمار الفرنسي دولة تحكمها قيمة الكرامة التي لها بعد سياسي وبعد اقتصادي اجتماعي وهي مفهوم يجعلك تفتخر بشرف الانتماء والقيمة الانسانية والمعنى الذي يجعلك سيد نفسك والقائم عليها ويجعلك غير قابل أن تكون تابعا أو مقلدا أو ضعيفا فحينما تتأسس الدول على معنى ومفهوم الكرامة حينها فقط تتقدم وتتحقق لها العزة والقوة فالمجتمع الذي تحكمه قيمة الكرامة هو مجتمع لا تجد فيه إنسانا خائفا ولا جائعا ولا فقيرا ولا متشردا فالعالم كرامته المرموقة وللمواطن مواطنته المعتبرة وللقانون احترمه وللفرد حريته وبهذا المفهوم يصبح للبلاد مكانة بين الأمم وموطئ قدم في نادي الكبار لكن المشكلة التي نعيشها اليوم هي أن هذا المفهوم غائب رغم أن الثورة قد قامت عليه وأضافته في الدستور الجديد في فصله الرابع وفي شعار الجمهورية ( حرية ،كرامة ،عدالة ، نظام ) حيث أن هذا المعنى لا نجد له أثرا على أرض الواقع مما حصل معه الخلل الذي من مظاهره هجرة كبيرة للعقول وتراجع رهيب للعلم والمعرفة وحتى من يتفوقون فإن الدولة لا تثمن جهدهم ليتم استقطابهم من قبل الأجنبي الذي يفتح لهم مخابره ومؤسساته ومصانعه وجامعاته لتتحول هذه البلاد مع هذه السياسيات والخيارات الفاقدة للكرامة إلى دولة تصنع العقول وتنتج المبدعين لغيرها ليكونوا مصدر قوة الأجنبي وتقدمه بمعنى أننا اليوم نعلم وندرس وننفق الأموال من أجل أن يستثمر ويستفيد من عقولنا غيرنا ولنبقى دوما فاقدي الكرامة في كل شيء مادمت ليست لنا سياسة حكومية وبرنامج دولة يقوم على الكرامة الانسانية والعزة الوطنية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.