الاستاذ سفيان بلحاج محمد رئيسا جديدا للفرع الجهوي للمحامين بتونس    قضية حاوية المخدرات بميناء رادس.. الاحتفاظ بموظفة بشركة خاصة وموظف بالديوانة    البرتغال تعلن رسميا اعترافها بدولة فلسطين    آفاقها واعدة .. السياحة البديلة سند للوجهة التونسية    مع الشروق : الطباشير في عصر "شات جي بي تي"!    التيار الشعبي يدعو الى المشاركة في وقفة احتجاجية وفي اضراب عالمي عن الطعام    قابس...انطلاق الاستعدادات للموسم السياحي الصحراوي والواحي    حافلةُ الصينِ العظيمةُ    لأول مرة في تاريخها ...التلفزة التونسية تسعى إلى إنتاج 3 مسلسلات رمضانية    الصينيون يبتكرون غراء عظميا لمعالجة الكسور    بطولة افريقيا لكرة اليد للصغريات (الدور النهائي): المنتخب التونسي ينهزم امام نظيره المصري 21-33    بعد جولة أوروبية راقصون من فرقة باليه أوبرا تونس يقدمون عرض "كارمن دانسي"    بطولة انقلترا: ارسنال يختطف التعادل مع مانشستر سيتي 1-1    الملعب التونسي سنيم الموريتاني (2 0) انتصار هام ل«البقلاوة»    الولايات المتحدة: مصرع شخصين وإصابة 5 آخرين بإطلاق نار قرب ملهى ليلي    هل تعرف أيهما أخطر على الصحة... نقص الوزن أم زيادته؟    هذا ما تقرر في حق الارهابيان يحي الغزالي وعادل الغندري    مطار بروكسل يطلب من شركات الطيران إلغاء نصف الرحلات المغادرة غدا: الأسباب    في اليوم عالمي للزهايمر: هذه توصيات وزارة الصحة    الدورة السادسة من تظاهرة "الخروج إلى المسرح" من 26 سبتمبر إلى 2 أكتوبر 2025    من بينها 5 عربية.. ترامب يدعو قادة 5 دول إلى اجتماع بشأن الحرب على القطاع    الحوت الميت خطر على صحتك – الهيئة الوطنية تحذر    الشمال والوسط تحت الرعد: أمطار قوية تجي الليلة!    محرز الغنوشي: ''درجات حرارة ليلية مقبولة...والمليح يبطى''    عاجل: ثلاثية نظيفة للترجي على القوات المسلحة وتقدم كبير نحو الدور الثاني!    عاجل: حارس الإفريقي ينقل للمستشفى بعد تدخل عنيف    مشاركة 1500 عداء وعداءة في ماراطون بالمرسى عائداته مخصصة لمجابهة الانقطاع المدرسي المبكر    الكيني ساوي يفوز بماراطون برلين ويحافظ على سجله المثالي    عاجل/ هيئة السلامة الصحية للمنتجات الغذائية تحذر من خطورة استهلاك هذه الأسماك..    كأس الكنفدرالية الإفريقية: النتائج الجزئية لذهاب الدور التمهيدي الأول    بطولة سان تروبيه الفرنسية للتحدي: التونسي معز الشرقي يحرز اللقب    وزير الخارجية يترأس الوفد التونسي في أشغال الدورة الثمانين للجمعية العامة للأمم المتحدة    المراقبة الاقتصادية تحجز 55 طنا من الخضر والغلال ببرج شاكير والحرايرية    أسطول الصمود :هيئة التسيير تكشف اخر المستجّدات    قلة النوم تهدد قلبك.. تعرف شنو يصير لضغط الدم!    عاجل- تذكير: آخر أجل لإيداع التصريح بالقسط الاحتياطي الثاني للأشخاص الطبيعيين يوم 25 سبتمبر 2025    تونس تشارك في مؤتمر التعاون الثقافي والسياحي الصيني العربي    أمطار الخريف ''غسالة النوادر''.. شنية أهميتها للزرع الكبير؟    بحسب التوقعات: تونس الكبرى وزغوان تحت الخطر...أمطار بين 60 و90 ملم!    الجمعية التونسية للطب الباطني تنظم لقاء افتراضيا حول متلازمة "شوغرن"    انتشال جثتي طفلين توفيا غرقا في قنال مجردة الوطن القبلي    سوسة: جلسة عمل لمتابعة وضعية شركة الألبان الصناعية بسيدي بوعلي    محمد علي: ''الأسطول يقترب كل دقيقة من غزة.. أما أنتم؟ مجرد أصابع ملوثة على لوحة مفاتيح''    فيتنام بالمركز الأول في مسابقة إنترفيجن وقرغيزستان وقطر في المركزين الثاني والثالث    قريبا انطلاق أشغال مشروعي تهيئة الملعب البلدي بمنزل فارسي وصيانة المحولات الكهربائية بالملعب الاولمبي مصطفى بن جنات بالمنستير    الموساد تسلّل إلى معقلهه: الكشف عن تفاصيل اغتيال نصر الله    عاجل: إيقاف اكثر من 20 ''هبّاط'' في تونس    عاجل: شيرين عبد الوهاب أمام القضاء    بنزرت: تنفيذ اكثر من 80 عملية رقابية بجميع مداخل ومفترقات مدينة بنزرت وتوجيه وإعادة ضخ 22,6 طنا من الخضر والغلال    غدا الأحد: هذه المناطق من العالم على موعد مع كسوف جزئي للشمس    عاجل/ بشائر الأمطار بداية من هذا الموعد..    تكريم درة زروق في مهرجان بورسعيد السينمائي    عاجل/ مصابون في اصطدام "لواج" بشاحنة ثقيلة بهذه الطريق الوطنية    السبت: أمطار متفرقة بالجنوب الشرقي وسحب عابرة    استراحة «الويكاند»    ما تفوتهاش: فضائل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة!    وخالق الناس بخلق حسن    يا توانسة: آخر أيام الصيف قُربت.. تعرف على الموعد بالضبط!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسيحيو الشرق والاحتجاجات الشعبية: هواجس الحاضر... وأسئلة المستقبل
أمين بن مسعود نشر في الشروق يوم 29 - 09 - 2011

ما كاد البطريرك اللبناني بشارة الراعي يتم تصريحاته حول وضع الأقلية المسيحية في المشرق العربي وما تفرضه الثورات العربية من تغييرات جذرية على المستويين السياسي والاجتماعي قد تؤثر سلبا على وضع المسيحيين العرب حتى انهالت عليه «غارات» من المواقف المنددة والشاجبة والرافضة لهذا الطرح التي رأت فيه ارتهانا لأنظمة قمعية متكلسة «لا تصلح ولا تصلح» حسب تعبير الدكتور منصف المرزوقي في آن واحد .
اخر هذه التصريحات كانت من طرف سمير جعجع الدكتور الحكيم لدى أنصاره ومهندس «صبرا وشاتيلا» لدى قراء التاريخ المعاصر على الأقل الذي رأى في مواقف الراعي ورقة مربحة جدا ولم لا طوق نجاة لنظام بشار الأسد الذي فقد أحد أكبر حلفيه في المنطقة .. تركيا وقطر .
مواقف «جعجع» من الراعي، جاءت لتثبت أن صلب الطائفة المسيحية هناك اختلاف ليس فقط في الطرح والمقاربة حول الأنظمة السياسية ومسألة تعاطيها مع استحقاقات داخلية وعناوين مستقبلية غاية في الأهمية وإنما أيضا وهذا هو الأهم أن هناك اختلافا على مستوى قراءة الأحداث الجارية حاليا والنظر إلى دروس الماضي القريب والتطلع إلى الغد المنظور .
أحاديث الراعي واراؤه حول سلاح المقاومة اللبنانية وضرورة تقديم فرصة لنظام الأسد للإصلاح قبل التداعي الدولي عليه والتي هزت «الإيليزيه» قبل ان تهزّ «بكركي» كانت بمثابة التحوّل العميق صلب الكنيسة المارونية اللبنانية التي كانت بمقتضى السياسة وتحالفات أقطاب الساسة المسيحيين اللبنانيين قريبة وجدانا وممارسة ومواقف إلى الغرب وبالتحديد باريس وواشنطن منها إلى دمشق العروبة وبيروت القومية وبغداد العيش المشترك قبل الغزو الأمريكي .
تحوّل، ولم نقل ثورة أو تغيير شامل، فطبيعة العمل الكنائسي في بلد مثل لبنان أصغر من أن يقسم وأكبر من أن يبلع يفرض على القيادات الروحية عدم قطع العلاقة مع أي طرف من الأطراف الفاعلة والبقاء على تماس مع دوائر صنع القرار الدولي وعدم الزج بالطائفة المسيحية برمتها وعدم رهنها أيضا في أحد المحاور الدولية لا سيما إن كانت المحاور والتكتلات السياسية والاستراتيجية تفرض على أتباعها كيل العداء للجهات الأخرى .
عديدون توقفوا عند تصريحات وجولات الراعي في الجنوب اللبناني المحرّر وفي معاقل المقاومة الإسلامية من زاوية أنها في الطرف النقيض أو تكاد لتصريحات البطريرك السابق «صفير» ولعلاقات الأخير المتوترة جدا ب«حزب الله» وبكافة مكونات فريق «8 اذار» .
إلا أن القراءة الموضوعية لسياسة «الراعي» تستوجب تنزيلها في 3 سياقات كبرى مترابطة مع بعضها البعض :
الأوّل متمثل في أن عملية إسقاط نظام شبه علماني محافظ على الوجود المسيحي كمكون مركزي في المشهد الوطني وفي الفسيفساء الاجتماعية وتركيز نظام اخر إسلامي محافظ يعيش حقبة «الهويات المتناحرة والقاتلة» على حد تعبير الكاتب والفيلسوف اللبناني أمين معلوف وما تبعه من تهجير قسري و«شبه تطهير عرقي» لمسيحيي العراق أثر سلبا على مسيحيي الشرق برمتهم .
الثاني أن معظم الفاعلين اليوم في «المشهد الانتفاضي» بعالمنا العربي هم سليلو الحركات الإسلامية المعتدلة منها والمتطرفة.. وهذا الأمر ليس سيئا أو مجلبة للدونية في ذاته وإنما يجعل الأقليات سواء منها الدينية أو القومية تطرح أسئلة مهمة حول طبيعة دولة المواطنة لدى هؤلاء وعن مفهوم المواطنة في أدبياتهم وعن حقيقة «الأنا الجمعية» و«الأخر الجمعي» .. وصراحة نستطيع أن نؤكد في هذا السياق أنه لا يوجد لدى الفاعلين الحقيقيين في المشهد الانتفاضي أي نموذج جذاب في العيش المشترك في العصر الحديث والمعاصر يقدمونه للأقليات في حين أن المسيحيين يملكون أكثر من نموذج سياسي غير مريح وغير مشجع لهم على الأقل .
الثالث أن الداعين الدوليين من عرب وعجم لهذه الانتفاضات طالما أنها تقع خارج حدودهم وبعيدا عن عائلتهم وأسرته الحاكمة لعقود وقرون ينقسمون إلى أصناف ثلاثة .
الصنف الأول قائم على الدول وهي كثيرة وقريبة التي يغيب عنها مفهوم «المجتمع المدني» أصلا والتي لم تبلغ بعد درجة النظام السياسي سواء منه الدكتاتوري أو الديمقراطي والتي يعيش أهلها على وقع البوارج الضخمة والعمارات الشاهقة، وطوبى لهم بهذه المعيشة، بمعنى أن استحقاق الأقليات غير مطروح بالمرّة بالنسبة لهم .
الصنف الثاني متجسد في العواصم الغربية مثل فرنسا التي باتت تعتمد باطراد سياسات محافظة تستهدف كل مهاجر وتحاصر كل «أقلياتي» ولا تخفي امتعاضها من الاخر المنتمي لثقافة مشرقية أو إفريقية مغايرة للثقافة الأوروبية، وهذا الإرث الحضاري المشرقي أو الإفريقي يتقاسمه المسلمون والمسيحيون على حد السواء .
لذا نلاحظ تحفظا كبيرا من مسيحيي المشرق اليوم حيال الهجرة إلى أوروبا، فهي لم تعد تلك القارة الحاضنة لكل المشارب والأصول بل باتت رديفة لأوروبا ما قبل الحرب العالمية الثانية حيث شهدت النزعات القومية العنصرية انتشارا كبيرا في أصقاعها.
الصنف الثالث، متجسم في تركيا التي لا يخفى على أحد واقع الأكراد بها اليوم ولا الأرمن بالأمس ولا العلويين بالغد .
حيال هذا المشهد الثلاثي، تتحرك الأحداث ذات الطابع الطائفي بسرعة كبيرة في المنطقة العربية.. لا أحد يستطيع أن ينكر أن عددا كبيرا من المسيحيين العرب هاجروا أو بالأحرى لجأوا إلى مناطق عديدة من العالم خوفا من توسّع حالة التطرف الديني وانحسار المدّ القومي.
لن نتنكر ابدا لفضل الإسلام دينا ومقاربة وخط حياة وتمثلا للاخر في احتواء المسيحيين الذين بقوا أجيالا عديدة بل قرونا في ظل شرعته السمحاء، ولكن يستوجب على الذين يستلهمون منه المبادئ وأنظمة الحكم أن يستحضروا سماحته في رؤيتهم للاخر وللاخرين .
قوّة الفكر القومي متمثلة في أنه جامع للكل، باستثناء الذين يريدون الخروج منه، ومتجسدة في قدرته على ملامسة المشترك اللغوي والثقافي والحضاري والانسحاب بالتالي على كافة الحيثيات الأخرى في حين أن دائرة المشترك لباقي الأطروحات الفكرية أقل وأضعف من دائرة المشترك في الرؤية القومية لذا فهي تنطلق عادة من مبادئ قومية لتصل إلى مبادئها هي . وهنا بالضبط يكمن استحقاق النموذج السياسي لإقناع الكنيسة ومن ورائها الوجود المسيحي بضرورة الانخراط في الحراك الشعبي وهنا ورشة عمل طويلة تبدأ من المعطى الثقافي والحضاري ولا تقف عند المعطى السياسي الضيق.. وهنا يفترض وجود خطاب اخر بعيد كل البعد عن خطاب العرعور وأتباعه وما أكثرهم وما أتعسهم ..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.