قرأت الأسبوع الماضي مقالا كتبه الأستاذ عبد الرؤوف عيش على صفحات جريدة الشروق عنوانه « طه حسين في تونس منذ خمسة وخمسين سنة، زيارة لا تنسى «ألمّ فيه الكاتب بتفاصيل الزيارة التي قام بها عميد الأدب العربيّ إلى تونس في الفترة الممتدّة بين 28جوان و 4 جويلية سنة 1957 ( أي إنّ هذه الزيارة سبقت، كما ذكّر الكاتب، إعلان الجمهوريّة بأسابيع ثلاثة ) وكان الهدف الأوّل من هذه الزيارة ، كما هو معروف ،هدفا علميّا أكاديميّا يتمثّل في الإشراف على أوّل امتحان كتابي وشفاهي في اللغة والآداب العربيّة أجرته دار المعلّمين العليا وهذه الدار تعدّ بحقّ ، كما لاحظ الكاتب، النواة الجامعيّة الأولى التي تمّ بعثها في تونس غداة الاستقلال سنة 1956. لكنّ صاحب المقال ولئن تبسّط في الحديث عن زيارة العميد لحاضرة تونس فإنّه لم يشر إلى زيارته للقيروان والحال أنّ هذه الزيارة التي أدّاها لهذه المدينة قد تركت في نفسه « أثرا لا يمحى» على حدّ عبارة العميد نفسه».
مازلت أذكر تلك الزيارة أو على الأقلّ مازلت أذكر بعض فصولها، رغم أنّني كنت، في ذلك الوقت، تلميذا في السنوات الأولى من التعليم الابتدائي. مازلت أذكر، على سبيل المثال ، كيف أنّ المدينة استعدّت لاستقبال هذه الشخصيّة الأدبيّة استعدادا يليق بمقام الرّجل فعلقت على الجدران زرابيّها ،وهذا دأبها كلّما أرادت تكريم ضيف من ضيوفها، ورفعت، في كلّ مكان ، لافتات ترحّب به ، فيما كانت مضخّمات الصوت تردّد على الأسماع مآثر الرّجل..
أذكر أنّني كنت ، يوم زيارته ، واقفا أمام متجر أبي الذي تزاحم على رصيفه الناس أملا في الاقتراب من الرجل والتملّي في ملامحه..وقد علمت عن طريق والدي أنّ الضّيف عالم جليل قادم علينا من بلد العلم والمعرفة مصر ، كما علمت ، عن طريقه، أنّه كتب العديد من الكتب ..وتخرّج على يديه عشرات العلماء ، لكنني فوجئت حين أسرّ لي أنّ الرجل قد فقد بصره، منذ حداثته، لكنّ ذلك، كما قال أبي ، لم يمنعه من التحصيل والاستزادة من العلم...
صوّر لي خيالي الطفوليّ أنّ طه حسين قد حذق الكتابة بحيث أصبح يخطّ حروفها دون أن يراها..فازداد إعجابي بهذا العالم الكبير كما ازدادت رغبتي في رؤيته وإزجاء التحية إليه..
حلّ الموكب بالمدينة وترجّل الضيوف فتضاعف الازدحام على الأرصفة وتمكّن أبي من اختراق حشود الحاضرين والوصول إلى الصفوف الأولى ممّا أتاح لي مشاهدة طه حسين يسير في شوارع القيروان بلباسه الإفرنجي ونظّارته السوداء يلوّح بيده محيّيا أهالي القيروان الذين جاؤوا لاستقباله..كنت على يقين أنّ الرجل كان يرى كلّ الحاضرين..يتملّى في شوارع المدينة وأزقّتها...يردّد القصائد التي حفرت فوق أبوابها..يقرأ ما كتب التلاميذ من عبارات الترحيب على حقائبهم .من قال إنّ عينيه قد انطفأتا ...أنا على يقين أنّ الرجل كان يرى..
لم يلتفت الناس لأهل السياسة الذين رافقوا العميد ، ولم يهتفوا بأسمائهم..بل ظلّوا يردّدون : تحيا تونس تحيا مصر...لكأنّ القيروان أرادت أن تثبت أنّ للعلم أيضا حظوة ومنزلة...لهذا احتفت بطه حسين احتفاءها بالزعماء الكبار .
إنّ صورة القيروان وهي تخرج لاستقبال رجل فكر وثقافة بحفاوة قلّ نظيرها ظلّت راسخة في ذاكرتي .وقد استعدت تلك الصورة ثانية حين رأيت القيروان تخرج ، ذات ربيع ، لاستقبال نزار قباني.. ثمّ تهبّ لسماع قصائده ..ثمّ تقف لتوديعه في حركة لم ينسها الرجل إلى آخر أيام حياته...
كان الاستقبال الذي خصّت به المدينة عميد الأدب العربيّ هو الذي دفعني إلى الذهاب إلى المكتبات واقتناء أعماله وكانت رائعته «الأيام» العمل الأول الذي قرأته..ومنذ ذلك الوقت باتت فتنتي بأدب هذا الرجل لا تحدّ...
