نابل .. العيد الوطني للشجرة ... 720 ألف شتلة... للغراسة    مبروكي: انتداب 4 آلاف عون صحة 'ترقيع مؤقت' لا يعالج أزمة القطاع    "التكوين في ميكانيك السيارات الكهربائية والهجينة، التحديات والآفاق" موضوع ندوة إقليمية بمركز التكوين والتدريب المهني بالوردانين    حجز أكثر من 14 طنًا من المواد الغذائية الفاسدة خلال الأسبوع الأول من نوفمبر    بنزرت ...مؤثرون وناشطون وروّاد أعمال .. وفد سياحي متعدّد الجنسيات... في بنزرت    توزر: العمل الفلاحي في الواحات.. مخاطر بالجملة في ظلّ غياب وسائل الحماية ومواصلة الاعتماد على العمل اليدوي    نبض الصحافة العربية والدولية ... مخطّط خبيث لاستهداف الجزائر    بطولة القسم الوطني "أ" للكرة الطائرة... النجم الساحلي يعزز صدارته للمجموعة الثانية    تونس تُحرز بطولة إفريقيا للبيسبول 5    أمطار الليلة بهذه المناطق..#خبر_عاجل    ساحة العملة بالعاصمة .. بؤرة للإهمال والتلوث ... وملاذ للمهمشين    بساحة برشلونة بالعاصمة...يوم مفتوح للتقصّي عن مرض السكري    الليلة: أمطار متفرقة ورعود بأقصى الشمال الغربي والسواحل الشمالية    العاب التضامن الاسلامي (الرياض 2025): التونسية اريج عقاب تحرز برونزية منافسات الجيدو    أيام قرطاج المسرحية 2025: تنظيم منتدى مسرحي دولي لمناقشة "الفنان المسرحي: زمنه وأعماله"    أندا تمويل توفر قروضا فلاحية بقيمة 40 مليون دينار لتمويل مشاريع فلاحية    بنزرت: ماراطون "تحدي الرمال" بمنزل جميل يكسب الرهان بمشاركة حوالي من 3000 رياضي ورياضية    رئيس الجمهورية: "ستكون تونس في كل شبر منها خضراء من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب"    الجولة 14 من الرابطة الأولى: الترجي يحافظ على الصدارة والهزيمة الأولى للبقلاوة    نهاية دربي العاصمة بالتعادل السلبي    عاجل: أولى الساقطات الثلجية لهذا الموسم في هذه الدولة العربية    شنيا يصير كان توقفت عن ''الترميش'' لدقيقة؟    عاجل: دولة أوروبية تعلن حظر استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الأطفال دون 15 عامًا    احباط تهريب مبلغ من العملة الاجنبية يعادل 3 ملايين دينار..#خبر_عاجل    عاجل : فرنسا تُعلّق منصة ''شي إن''    جندوبة: الحماية المدنية تصدر بلاغا تحذيريا بسبب التقلّبات المناخية    رحيل رائد ''الإعجاز العلمي'' في القرآن الشيخ زغلول النجار    حريق بحافلة تقل مشجعي النادي الإفريقي قبل الدربي    تونس ستطلق مشروع''الحزام الأخضر..شنيا هو؟''    أعلاها 60 مم: كميات الأمطار المسجلة خلال ال24 ساعة الماضية    الديربي التونسي اليوم: البث المباشر على هذه القنوات    أول تعليق من القاهرة بعد اختطاف 3 مصريين في مالي    عاجل: النادي الافريقي يصدر هذا البلاغ قبل الدربي بسويعات    ظافر العابدين في الشارقة للكتاب: يجب أن نحس بالآخرين وأن نكتب حكايات قادرة على تجاوز المحلية والظرفية لتحلق عاليا في أقصى بلدان العالم    خطير: النوم بعد الحادية عشرة ليلاََ يزيد خطر النوبات القلبية بنسبة 60٪    عفاف الهمامي: كبار السن الذين يحافظون بانتظام على التعلمات يكتسبون قدرات ادراكية على المدى الطويل تقيهم من أمراض الخرف والزهايمر    هام: مرض خطير يصيب القطط...ما يجب معرفته للحفاظ على صحة صغار القطط    تحذير من تسونامي في اليابان بعد زلزال بقوة 6.7 درجة    عاجل-أمريكا: رفض منح ال Visaللأشخاص الذين يعانون من هذه الأمراض    الأربعاء المقبل / إطلاق تحدّي " تحدّ ذكاءك الاصطناعي" بالمدرسة العليا للتجارة    النواب يناقشو مهمة رئاسة الحكومة: مشاريع معطّلة، إصلاح إداري، ومكافحة الفساد    الشرع في واشنطن.. أول زيارة لرئيس سوري منذ 1946    المسرح الوطني يحصد أغلب جوائز المهرجان الوطني للمسرح التونسي    رأس جدير: إحباط تهريب عملة أجنبية بقيمة تفوق 3 ملايين دينار    أولا وأخيرا .. قصة الهدهد والبقر    الدورة 44 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب: 10أجنحة تمثل قطاع النشر التونسي    تقرير البنك المركزي: تطور القروض البنكية بنسق اقل من نمو النشاط الاقتصادي    منوبة: الكشف عن مسلخ عشوائي بالمرناقية وحجز أكثر من 650 كلغ من الدجاج المذبوح    هذه نسبة التضخم المتوقع بلوغها لكامل سنة 2026..    شنيا حكاية فاتورة معجنات في إزمير الي سومها تجاوز ال7 آلاف ليرة؟    بسمة الهمامي: "عاملات النظافة ينظفن منازل بعض النواب... وعيب اللي قاعد يصير"    الطقس اليوم..أمطار مؤقتا رعدية بهذه المناطق..#خبر_عاجل    بايدن يوجه انتقادا حادا لترامب وحاشيته: "لا ملوك في الديمقراطية"    تونس: ارتفاع ميزانية وزارة الثقافة...علاش؟    تعرف قدّاش عندنا من مكتبة عمومية في تونس؟    من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظّه من الخير    خطبة الجمعة ... مكانة الشجرة في الإسلام الشجرة الطيبة... كالكلمة الطيبة    مصر.. فتوى بعد اعتداء فرد أمن سعودي على معتمر مصري في المسجد الحرام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"تونس وجراح الذاكرة" : كتاب يدلي فيه د.عبد السلام المسدي بشهادته على نظام بن علي الديكتاتوري
الوسط التونسية نشر في الوسط التونسية يوم 09 - 10 - 2011

حسن حنفي يتذكر لقاءه مع زين العابدين: أريدك أن تكتب مقالا تشهِّر فيه بفلان فقد خبروني أنك على خلاف معه‮ (‬وفلان هذا هو شخصية تونسية معارضة تعيش في المهجر،‮ تنتمي إلى أحد الاتجاهات الدينية‮) فانتفضت انتفاضا ورددت رافعا صوتي‮: مستحيل،‮ مستحيل،‮ أنا على خلاف معه من الناحية الفكرية ولكني لا أتولي هذه المهمات"‮...
مصطفى عبدالله-شبكات اخبارية-الوسط التونسية:
ما زالت تونس الثائرة مثل مصر، تحاول الخروج من براثن الماضي القريب،‮ وفساده الضارب بجذوره في أغوار المجتمع،‮ متحفزة طوال الوقت للمتربصين بثورتها،‮ والمتسلقين عليها،‮ الراغبين في جني ثمارها وخطف مكاسبها‮.‬
وما زالت ارتباكات ما بعد الثورة تتصدر المشهد هنا وهناك وشهادات الثائرين،‮ والمثقفين،‮ والسياسيين،‮ تتوالى،‮ سواء عبر الفضائيات وبرامجها العديدة،‮ أو الصحف التي تتلقف أي كلام عن الثورة والثوار لتبرزه وتضعه في صدر صفحاتها الأولي،‮ أو الكتب التي كسدت سوقها،‮ فبدأ المؤلفون والناشرون يحشدون أسلحتهم لإصدار كل ما يتعلق بالثورة من قريب أو بعيد،‮ باعتباره بضاعة رائجة هذه الأيام‮.‬
وكنت قد بدأت سلسلة مقالات عن شهادات الثوار،‮ واليوم أتوقف قليلا أمام شهادة مختلفة،‮ لا تتعلق بثورة‮ 25‮ من يناير في مصر،‮ وإنما تدور حول ثورة‮ 14‮ من يناير في تونس،‮ تلك الثورة الشعلة،‮ التي وصل ضوؤها سريعا إلي القاهرة،‮ فتأجج الشعب،‮ وخرج رافعا بعض شعاراتها،‮ وأشهرها‮: "‬الشعب يريد إسقاط النظام‮".‬
والشهادة التي أعرضها اليوم،‮ لواحد من أهم المثقفين التونسيين والعرب،‮ "‬تقاطعت تجربته السياسية مع الذي حكم البلاد بأمره‮" في تونس،‮ ورأي "‬أن يتكلم،‮ وأن يروي،‮ وأن يبوح‮" الآن،‮ معتبرا أن هذا البوح إنما يأتي‮ "‬لأداء حق الوطن عليه،‮ وحق أبناء وطنه عليه،‮ وحق الثورة بشهدائها وبأبطالها عليه‮".‬
أتحدث عن الكاتب التونسي د‮. عبدالسلام المسدي،‮ الذي دفع إلى المطبعة بأحدث كتبه‮: "‬تونس وجراح الذاكرة‮"‬،‮ مؤكدا في مقدمة كتابه حق الناس علي المثقف في‮ "‬أن يتكلم كي يصف ما رآه داخل السجن الذهبي ولم يكن‮ غيره يراه‮"‬،‮ واضعا بينه وبين قارئه‮ "‬ميثاق بوح‮" أشبه بالقسم،‮ أهم بند فيه‮: "‬أن أقول الحقيقة،‮ كل الحقيقة،‮ ولا شيء‮ غير الحقيقة‮".‬
والكتاب شهادة فرضتها الثورة التونسية،‮ التي حرّكت القلم‮ - كما يقول المسدي‮ - بسبب‮ "‬تلقائية اللحظة التي جاد بها التاريخ فيما سماه الناس ثورة الياسمين،‮ ثم استبدلوا بذاك الاسم اسما ربطوه بتاريخ زمنه كما يحصل عادة،‮ ثم آثروا ثورة الكرامة‮".‬
ومع المسدي،‮ في كتابه الذي لم يصدر بعد،‮ نقرأ شهادة يسعى الكاتب من خلالها إلي إيقاد شمعة في فضاء مُدلهمٍّ‮ غائمٍ‮ (‬ص ‮51) كان لي‮ "‬حظ‮" استثنائي،‮ لا أدعي فيه أي فضل خاص،‮ ولا شك أن لغيري في هذا المجال فضلا يفوق ما لي منه مرات ومرات‮. لقد كنت شاهدا على ما به رأيت كيف يتخلق جنين الاستبداد ثم يولد ثم يترعرع ثم يقطع المراحل حتى يمسي عملاقا بين العمالقة‮. هذه هي إضافتي،‮ يسيرة ولكنها كاشفة،‮ ربما تكمل وجها‮ غائبا،‮ فالدكتاتورية ظاهرة معقدة جدا،‮ تشتمل على ظواهر متوالجة يصفها الواصفون ويحللها المحللون،‮ وتشخيصها عادة ما يتم من خارجها‮.‬
ولكنني أرتسم منذ الآن‮ غاية أخرى تكمل الأولى ولا أراها شائعة في هذا الضرب من الشهادات،‮ لقد عشت التجربة بوعي حاد،‮ وألتمس منك العذر أيها القارئ في ما أقول،‮ فلا أنوي أبدا ادعاء الموهبة،‮ ولكني أسوق لك ما أسوق كي تتبين منذ الآن لماذا أنا أروي تفاصيل الأحداث عن سنوات بعيدة خلت،‮ وكيف أقف عند جزئيات متناهية‮. ستري معي أن ذلك كله قد كان مصدر شقاء نفسي لا حد له،‮ وإذ أستنجد به الآن فأراه يغدق علينا معا بثمره فما ذلك إلا من سخاء الأقدار‮. إني أعتزم أن أطرح قضية أخرى لن تقل أهميتها عن أهمية المسألة الجوهرية الأولى،‮ إنها قضية الوعي بانتصاب الحكم المطلق،‮ أعني‮: متى ينجلي الوعي بالظاهرة؟ وكيف يتشكل إدراك الناس لها؟ ماذا يحصل لدى المثقف النقدي من مترتبات ملازمة لذاك الوعي؟ وفي المقابل‮: لماذا يغيب الوعي؟ وكيف تتروض النفوس على مداراة الظلم والطغيان؟ ولكن السؤال الأوجع‮: كيف تتحدد مسؤولية المثقف بعد إدراكه اليقيني أنه أمام حكم دكتاتوري كأشد ما تكون الدكتاتورية؟
جزء ثاني :
نواصل اليوم الإبحار مع الدكتور عبدالسلام المسدي،‮ في شهادته على النظام الديكتاتوري السابق في تونس،‮ وذلك في كتابه الذي ينشر خلال أيام: "‬تونس وجراح الذاكرة‮".‬
يقول المسدي‮ (‬ص‮ ‮ 92): "‬عندما تجرك الأقدار أن تكون وزيرا مع الحاكم بأمره‮ - ليوم أو لشهر أو لعام‮ - فإنك تفقد شيئا من ذاتك طالما هو على سدة الحكم الجائر،‮ وذلك بصرف النظر عن أسباب مغادرتك المنصب وخاصة إذا كان ذلك ناتجا عن عدم انصياعك المطلق إلي الحاكم المطلق‮.
وطيلة العقد الأخير من جمهورية الرعب هاجرت بكتاباتي السياسية أنشرها خارج الوطن،‮ كنت أقول إن التوزيع هناك أفضل،‮ وهو فعلا أفضل،‮ ولكن المثقف يسعده أن ينشر كتبه في بلاده،‮ على الأقل في طبعتها الأولى، وهو ما كنت أفعله مع كتبي الأخرى،‮ ولكن عناوين الكتب أوشكت أن تصبح لعنة إذا ما اشتمّ‮ منها الرقيب رائحة السياسة،‮ وهكذا سافرت بالكتب وبعناوينها إلي القاهرة وبيروت ودبي‮: العولمة والعولمة المضادة‮ - السياسة وسلطة اللغة‮ - تأملات سياسية‮ - نحو وعي ثقافي جديد"‮.‬
ويستطرد المسدي‮: "‬في جمهورية الجور،‮ إذا راجع المثقف درسه الفلسفي الأول شك في نفسه،‮ واتهم ذاته،‮ وهمس له ضميره الكليم‮: ألا تكون باحثا عن مسوغات الجبن ومبررات الصمت؟ وإذا بك تنتفض صونا لماء الوجه ترى أن الصمت في زمن الجور‮ - وبمعايير النسبية العادلة‮ - قيمة كبرى لدى المثقف،‮ فبالصمت يرفض الاصطفاف في قافلة المهللين بالتزكية،‮ والمتصدقين بالولاء،‮ والمناشدين بالمحبة والفداء"‮.
ويستشهد المسدي بموقف رواه له الدكتور حسن حنفي عندما سأله عن سبب عدم زيارته لتونس الخضراء منذ زمن،‮ فرد عليه قائلا‮: "‬السبب أني دُعيت يوما إلى تونس،‮ ثم رَتب لي المستضيفون لقاء مع رئيسكم،‮ دخلت عليه وسلمت،‮ فبادرني دون تمهيد‮: أريدك أن تكتب مقالا تشهِّر فيه بفلان فقد خبروني أنك على خلاف معه‮ (‬وفلان هذا هو شخصية تونسية معارضة تعيش في المهجر،‮ تنتمي إلى أحد الاتجاهات الدينية‮) فانتفضت انتفاضا ورددت رافعا صوتي‮: مستحيل،‮ مستحيل،‮ أنا على خلاف معه من الناحية الفكرية ولكني لا أتولي هذه المهمات"‮.
‬ويواصل د‮. حنفي رواية ما حدث معه للمسدي قائلا‮: "‬غضب الرئيس واحتقن وقال‮: انتهت المقابلة‮. رجعت إلى الفندق فوجدت أغراضي وحقائبي كلها مبعثرة،‮ حان وقت السفر فلم يأتني المرافق ولا سيارة المراسم كما كان ساعة الاستقبال"‮.‬
ويروي د‮. المسدي في كتابه قصة دخوله معترك السياسة،‮ قائلا‮: "‬كنت في قلب الأحداث،‮ سابحا في أمواج الدوامة السياسية بامتلاء طافح،‮ ولكن ناظري ظل متقدا،‮ يتابع،‮ يرصد،‮ يتعقب‮. كنت‮ المثقف الذي نادته السياسة رافضا أن يكون المثقف الذي يحترف السياسة،‮ وكان بين جوانحي صوت يهمس‮: لا تخُن نفسك،‮ كُن كما أنت،‮ جامل ولا تهادن،‮ تكلم حين يسكت الآخرون واسكت حين يتكلمون،‮ وظل بصري محدقا ينغص عليّ‮ راحتي،‮ ويدفعني إلى التأمل الحيران الذي يوقظ جذوة الوعي حتى يصيره وعيا شقيا"‮.‬
ويواصل المسدي اجترار الماضي؛ في إطار شهادته على دولة الجور وجمهورية الرعب،‮ تلك التي بدأت بعد بيان السابع من نوفمبر‮ 1987‮ الذي خطَّه زين العابدين بن علي بيديه فيما عرف بالعهد الجديد،‮ أو الثورة الهادئة،‮ أو التحول المبارك،‮ تلك المرحلة التي لم تدُم الفرحة بها طويلا،‮ ومن بين الذين عاشوا‮ "‬انخلاع الفرحة بمرارة‮"‬،‮ الدكتور المسدي نفسه،‮ الذي يبرر مرارته قائلا‮: الذين تيقظوا خارج سياج المسؤولية استمتعوا بيقظتهم،‮ أما أنا فكنت داخل الحصار يمزقني التناقض فأغالبه،‮ يريد إذابة شموع الوعي فأصده وأصر‮.‬
بعد ذلك يقدم المسدي صورة لطبيعة الحاكم الجديد وقتها الذي يخطط ليستبد بالحكم،‮ فيقول‮ (‬ص‮ ‮ 36): "‬منذ البدايات،‮ وجموع الجموع مندفعون في تفاؤلهم واستبشارهم،‮ طفقت تتدفق في خاطري صور لهذا الزعيم الجديد تتنمق برسوم‮ غريبة فتتثبت عندي قناعات‮: كائن جُبل علي تقلب المزاج بحسب طوارئ المصالح،‮ كائن لا يُؤمَن جانبه،‮ كائن لا تطول عشرته لأحد إلا بشرط واجب هو الامتثال حتي الانصياع والذوبان،‮ ومع ذلك يظل الشرط‮ غير كاف؛ لأن بذور الاستبداد تولِّدُ‮ عند صاحبها نشوة قصوي"‮.‬
ويضيف في موضع آخر‮ (‬ص‮ ‮ 17) محاولا كشف أسرار الحكم الاستبدادي‮: "‬للحاكم بأمره صبر عجيب يندرج ضمن استراتيجية طويلة النفس،‮ يعلم علم اليقين المسبق أنه سيظفر في نهاية المطاف بالتحكم الانفرادي المطلق".‬
المصدر : ميدل ايست أون لاين بتصرف من الوسط التونسية
8 أغسطس 2011

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.