تورس : معاركنا القادمة أقل تعقيدا ولكنّها أكثر شجاعة أي حزب لا يحتكم إلى برنامج ثقافي هو حزب أعرج

رئيسة الحكومة ونظيرها الجزائري يُشرفان على موكب إحياء الذكرى 68 لأحداث ساقية سيدي يوسف (صور) عاجل: خبر سقوط طائرة تدريب في بنزرت مجرد إشاعة كيف يعاقب القانون التونسي المتحيّل؟ تعرف على الفصل 291 مؤلم: رضيع غرق في حوض الاستحمام ووالده قيد الاعتقال عاجل-محرز الغنوشي يُبشّر: ''وبدأ مزاج العزري يتغير.. ربي يجيب الخير'' رمضان 2026 يشهد عودة درة زروق في عمل مشوق بعد غياب طويل مُختصة: غسل الدجاج والبيض يتسبب في انتشار بكتيريا السالمونيلا الخطيرة توزيع جوائز مهرجان بانوراما الفيلم القصير في دورته الحادية عشرة الديوان الوطني للصناعات التقليدية يشارك في الصالون الدولي للمواد الإستهلاكية المنعقد بفرنكفورت من 6 إلى 10 فيفري الجاري عاجل/ القبض على لاعب كرة قدم معروف ومنعه من السفر.. علاش ما يلزمش تخلي اللّحم أكثر من 15 دقيقة قبل الفريجيدار؟ الصين: 8 وفيات جرّاء انفجار بمصنع للتكنولوجيا الحيوية عاجل/ وزير الخارجية الإيراني يكشف كواليس مفاوضات مسقط.. مشاهدة مباراة الملعب المالي ضد الترجي الرياضي التونسي بث مباشر ... عبلة كامل تعود بعد 8 سنوات.. هذه المرة في إعلان رمضان! جندوبة: مشاركة وتألق للمدارس خلال الملتقى الجهوي للصورة المكتب الجامعي لكرة اليد يقبل بالاجماع استقالة المدرب الوطني محمد علي الصغير ومساعده محمد علي بوغزالة خبيرة تحذر: البريك في الفرن قد يصنع مواد مسرطنة! إسبانيا والبرتغال تحت وطأة عاصفة ''مارتا'': قيود وإغلاقات واسعة منوبة: فتح بحث تحقيقي إثر وفاة رضيع بدوار هيشر تحذير طبي عاجل من ترك اللحوم خارج الثلاجة لهذه المدة..مختصة تكشف.. غيابات وعودات.. كل ما تحتاج معرفته قبل كلاسيكو الصفاقسي والإفريقي الباحث حسام الدين درويش يقدم محاضرتين في تونس حول المعجم التاريخي للغة العربية أرابيكا والدولة المدنية في الفكر العربي والغربي الدورة 11 لأيام قرطاج الموسيقية من 3 إلى 10 أكتوبر 2026 اليوم الأحد: مباريات مثيرة في الجولة الخامسة إياب...كلاسيكو نار عاجل/ تحذير من ألعاب الذكاء الاصطناعي.. "أبعدوا أطفالكم".. جاك لانغ يطلب الاستقالة من رئاسة معهد العالم العربي على خلفية تحقيق مرتبط بعلاقاته بجيفري إبستين 5 أعشاب قد تساعد على خفض الكوليسترول الضار طبيعياً هام: دولة عربية ما عادش فيها لعبة ''روبلوكس'' عاجل-محرز الغنوشي:''العزري داخل بعضو اليوم.. وباش يتغشش شوية العشية'' وزارة السياحة تتابع تقدّم برنامج رقمنة الإجراءات وتبسيط الخدمات الإدارية فيديو لسنجاب يتسبب بتوقف مباراة كرة قدم مرتين في إنقلترا وفاة رضيع بعد تعذر حصوله على علاج: والدة الضحية تروي تفاصيل الساعات الأخيرة وتحمّل المستشفى المسؤولية تفرّق دمه بين المصالح الداخلية والإقليمية والدولية .. اغتيال سيف الإسلام ينهي آمال وحدة ليبيا ملفات إبستين تكشف: كيف نهبت ليبيا قبل القذافي وبعده؟ من أجل الاساءة إلى الغير ...إيداع قاض معزول .. السجن الجزائر تبدأ إلغاء اتفاقية خدمات نقل جوي مع الإمارات أيام قرطاج لفنون العرائس .. فسيفساء عرائسية بصرية ملهمة فكريا وجماليا أحجار على رقعة شطرنج صهيونية ...«سادة» العالم.. «عبيد» في مملكة «ابستين» باردو ... الإطاحة بعصابة لسرقة سيارات بعد نسخ مفاتيحها من أجل الاستيلاء على أموال محكوم بها قضائيا ...أحكام بالسجن بين 3 و8 سنوات لعدل منفذ وزوجته أخبار الشبيبة الرياضية بالعمران ..الفوز مطلوب لتحقيق الأمان من سُلالة الموهوبين ومن أساطير الملاسين ...وداعا منذر المساكني تبون: علاقاتنا متينة مع الدول العربية باستثناء دولة واحدة... والسيسي أخ لي تبون يعطي الضوء الأخضر للصحفيين: لا أحد فوق القانون ومن لديه ملف وأدلة ضد أي مسؤول فلينشره داخل ضيعة دولية بالعامرة .. قصّ مئات أشجار الزيتون ... والسلط تتدخّل! تأسيس «المركز الدولي للأعمال» بصفاقس عاجل/:وزير التجارة يشرف على جلسة عمل حول آخر الاستعدادات لشهر رمضان..وهذه التفاصيل.. سياحة طبيّة واستشفائية: تونس "نموذج افريقي" مؤهل لتصدير خبراته في مجال ملائم للتعاون جنوب-جنوب مُقلي ولّا في الفرن...مختصّة تحذّر التوانسة من البريك...علاش؟ باردو: عامل بمحطة غسيل سيارات ينسخ مفاتيح الحرفاء ثم يستولي على سياراتهم ويفككها وفد عن لجنة القطاعات الإنتاجية بمجلس الجهات والأقاليم يزور جندوبة التوقعات الجوية لهذا اليوم.. بورتريه ... سيف الاسلام.. الشهيد الصّائم ! رمضان على التلفزة الوطنية: اكتشفوا السيرة النبوية بحلة درامية جديدة عاجل/ مدينة العلوم تكشف موعد حلول شهر رمضان.. تنضيفة رمضان : عادة ولاحالة نفسية ؟ "كلمات معينة" يرددها صاحب الشخصية القوية..تعرف عليها..

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

معاركنا القادمة أقل تعقيدا ولكنّها أكثر شجاعة أي حزب لا يحتكم إلى برنامج ثقافي هو حزب أعرج
المنتج المسرحي والسينمائي الحبيب بلهادي:

صابر بن عامر نشر في الشعب يوم 19 - 03 - 2011

هو احد رموز الانتاج المسرحي التونسي، كانت بدياته منشّطا ثقافيًّا ليحمل اثر هذا همّه وشغفه بمسرح مغاير وبعيد عن السائد منكسرا حينا ومنتصرا دائما للمسرح الحرّ والمسؤول والمحرك للاحداث، فاميليا، عوادة، عشاق المقهى المهجور، سهرة خاصة مرورا بجنون وخمسون وصولا الى اخر انتاجاته المسرحية ضمن مجموعة »فاميليا للانتاج« والتي تعرض حاليا »يحيى يعيش« وهو ايضا منتج سينمائي في المجال الوثائقي وباعث قاعة »أفريك آرت«.. ضيفنا باختصار هو المنتج المسرحي والسنمائي الحبيب بلهادي الذي كانت لنا معه هذه الوقفة الحوارية المطوّلة ليحادثنا عن عشقه الاول والاخير الفن الجاد وما أعاقه من مصاعب قبل الثورة وما يأمل ان يكون عليه بعدها فكانت هذه الورقة:
❊ الحبيب بلهادي من منشط ثقافي (مهمّة إدارية بالأساس) إلى منتج مسرحي وسينمائي يركب المجهول دون معرفة بالعواقب، هل هو اختيار أم اضطرار؟
في البداية لابد أن أقول انني احمد الله انني لم أرسّم يوما منشّطًا ثقافيًّا قارًّا بوزارة الثقافة ولهذا التمرّد حكاية فقد عينت في بداياتي في أكثر من دار ثقافة بالعاصمة لكنني وفي كل مرة أطرد ويقع التخلي عن خدماتي التي اربكت وأقلقت المسؤولين أواخر السبعينات وبداية الثمانينات، حيث كان ايماني كبيرا بسذاجة الشباب أو بذكائه لست ادري حقيقة بمفهوم النشاط الثقافي المفتوح ذا المضامين والرؤى والتطلعات، ومن البديهي ان هذا التمشي مقلق للمسؤولين أيامها، فكان خيارنا دائما بين خيارين احلاهما مر إما ان نخضع او نغادر مقالين او مستقالين.
❊ ثم كانت سنوات الجمر؟
اجل هي سنوات الصراع الحقيقي مع السلطة من أجل افتكاك مقر للعرض او أحقية الانتاج فأما عن قاعة العرض فقد امتد صراعنا مع وزارة الثقافة لمدة فاقت أربع سنوات لاجل اعادة فتح قاعة »الحمراء« التي آلت في النهاية الى المسرحي عزالدين قنون الذي كانت وضعيته ايامها افضل مني، اما في خصوص الانتاج فقد طرق ايامها هذا الباب باقتراح من بعض الزملاء فقدّمنا مسرحية »اسماعيل باشا« لتوفيق الجبالي ومحمد ادريس خاصة ايام ايمانه بالمسرح الحق وبعد التحول غير المبارك طبعا التحقت بالمسرح الوطني لمدة ثلاثة سنوات كمدير للانتاج والتوزيع، وسرعان ما استقلت كعادتي حتى لا أشارك في انهيار هذا الصرح؟
❊ نفهم من كلامك أن بوادر انهيار المسرح الوطني كانت بادية منذ التسعينات؟
أجل والعلامات كانت واضحة بيّنة للعيان فالاخ المدير المخلوع عمل على تغيير السياسة العامة لتوجهاتنا التي آمنّا بها يافعين، اضافة الى خوفه المتنامي من السلطة ومن المبدعين الشبان فكان لابدّ من الرحيل خرجت اثرها فانتجت مسرحية بين مارسيليا والمتوسط وكان بإمكاني حينها ان اصنع لنفسي مشوارا بالخارج، لكن ظلّ هاجسيّ المسرح التونسي الذي نريد الى ان انتجنا سنة 1992 بمعيّة الفاضل الجعايبي وجليلة بكار »فاميلا للانتاج« بكل ما أوتينا من جهد وذكاء وسذاجة ايضا.
❊ في ظلّ كل هذه التجاذبات مع السلطة، ماهو الأمر الاكثر إرباكا الذي تعرضتم له زمن الرفض؟
اعتقد ان من أوكد مطالبنا التي لم يفهمها كل وزراء الثقافة السابقون باستثناء عبد الرؤوف الباسطي وهذه كلمة حق في شخصه ضرورة ان يتوفر لنا فضاء للتمارين والعرض وقد استمر هنذاالتجاذب في هذه المطلبية المشروعة زهاء عقدين من الزمن، فالكل يعلم أننا كنا نتمرّن ونقيم العروض بداية التسعينات بفضاء التياترو، لكن تعارض رزنامة عروضهم وعروضنا أربك البرمحة فانسحبنا، وظللنا نطالب بفضاء خاص من كل الوزراء المتعاقبين والطريف في المسألة اننا وكلما عيّن وزير جديد يستقبلنا بالحفاوة ثم يتجاهلنا، وهكذا دواليك.. إلى أن وجد الباسطي الخطة المثلى لنحْصٌلَ على فضاء.
فمسألة الفضاء مسألة حيوية لنا تمكنا من التمارين واعادة التمارين بما يضمن الحد الادنى من الجمالية أولا والحرفية ثانيا والمكسب المادي للمجموعة التي يحكمها عرض وطلب شباك التذاكر لا شيء آخر.
❊ وماهو درعكم لمجابهة هذا الإقصاء؟
هو المحافظة على الناحية الفنية والجمالية التي عوّدنا بها جمهورنا الوفي، فنحن نرفض منطق أن نكون مساكين أو شهداء، ندافع على صورة أننا نحارب وننتصر وهو ما أردنا توريثه للشباب.
فمعركة »خمسون« مثلا، ظلت متواصلة مع الرقابة قرابة ستة أشهر منهم ثلاثة أشهر ضغطًا من الامن، الى أن انتقلنا إلى العرائض وتشريك الناس في القرار، وهو ما كان لنا بعد جهد وتعب، وأذكر في هذا الباب ان زمن وزارة بن عاشور طولبنا بحذف 268 جملة او فقرة او اسم علم ولم يستقر بنا الحذف في النهاية الا لاسم علم واحد نوعًا من »الماخذة بالخاطر« كما يقولون وهو نفس ما حصل مع مسرحية »يحيى يعيش« لكن بأقل حدّة، حيث ظن الرقيب انها تتحدّث عن زين العابدين بن علي، وللحقيقة أقول انها ما كانت تعنيه لا من وقت قريب ولا بعيد، بل تتحدّث عمن خدموا السلطة وتنكرّت لهم.. أردناها رسالة فنية لكل المسؤولين حتى يتّعظوا منها لكن لا احد منهم شاهدها عدا الباسطي بحكم مهامه.
❊ هذا في السابق، كانت لكم معاناة وتجاذُبات مع السلطة، وكل هذا قوّضته الثورة المباركة اليوم، فماذا ستقدمون الآن؟
بصفة عامة صبغة المقاومة ستظلّ، فنحن ومنذ انطلقنا مجموعةً نؤمن بمسرح المواطنة، وهو مشروعنا الكبير لايماننا بالفكر الحداثوي والعصري والمنفتح، ونريد من ثورتنا ان تكون كذلك وسنعمل بمسرحنا على ان تكون تونس دميقراطية اولا ومنفتحة ثانياولائكية ثالثا، وهذه معارك جديدة نتمنى ان نخوضها في كنف الديمقراطية وهي معارك اقل تعقيدا ولكنّها اكثر شجاعة... وهي معرك المسرح الحديث في كل بلدان العالم.
❊ مسرح »فاميليا للإنتاج« كان له السبق في التمرّد والعصيان، من الصمت، ألا تخافون اليوم من مغبّة استنساخ مسرحكم بدعوى الأنموذج الأمثل زمن الثورة؟
الفاضل الجعايبي ومسرحه لم يعد له معنى بعد 14 جانفي، فالثورة أهدتنا الحرية في الفكر والتعبير ربّما ما يتفوق فيه مسرحنا على المسارح القادمة هو التجربة والحرفية والرؤى فالحرية ستمنح مجالا أكبر للمبدعين الجدد حتى يزدهرو بالخطاب المسرحي وبجمالياته وهو القانون العام للدنيا.. فلا يمكن اليوم لجيل الستينات ان يكون جيل الثورة لكن الثورة في الجهة الموازية ليست بمنأى عنهم.
فجيلنا كان يأمل في يوم من الايام، ولم يكن منتظرا في الرابع عشر من جانفي، أن تتحقق الحرية وناضلنا من أجلها لسنوات وقد أتى بها اليوم الشباب الجديد الذي سيكون منذ الآن المنارة التي تضيء مسرحنا البديل لو لم يغترَّ بالنجاحات الصغيرة وكان مؤمنا بالعمل على مشروع كامل.
❊ وأي دور للمسرح والسينما عموما بعد ثورة 14 جانفي؟
المسرح والسينما قطاعان تخلفا كثيرا في السنوات الماضية، فمن المفارقات العجيبة انه لم يُبْنَ مسرح واحد بعد الاستقلال وحتى مدينة الثقافة ستبنى بعد الثورة والحمد لله، وهو ما ينسحب على السينما بشكل أعنف.
تطلعات المثقف التونسيّين اليوم كبيرة على ما يمكن ان تقدّمه الثورة والاحزاب قديمها وجديدها للثقافة، فالسياسة والاجتماعيات والاقتصاد لا يمكن لها ان تظلّ تستهلك كل الجهد، بل صار لزاما فسح المجال لاعادة تشكيل خارطة جغرافية ثقافية جديدة، تكون فيها الثقافة متوازنة بين الجهات ومنفتحة على كل الابداعات حتى يكون المواطن التونسي في كامل الجمهورية على مقربة واطلاع بالابداع الوطني والنشاط الثقافي الثري.. فلابد من اعادة الفضاءات الثقافية إلى مثقفيها وتمكينها من مضمون ثقافي ابداعي وطني محايد في خدمة الذكاء التونسي والفطنة التونسية بعيدا عن الاستبلاه ومنطق الترفيه الذي شمل كل المجالات في العصر البائد.
❊ نستشعر من كلامك لوما كبيرا للسياسة والسياسيين في تهميشهم للبعد الثقافي؟
أكيد فالاحزاب القديمة كانت ضعيفة ثقافيا وعليها اليوم ان يكون في برامجها البعد الثقافي وباطناب، ومن لم يكن له برنامج ثقافي واضح المعالم فهو حزب أعرج لا يفي بتطلعات تونس اليوم.
❊ إذن أنت ترى أن الثقافة هي من أوكد ضروريات تونس ما بعد الثورة؟
بطبيعة الحال فالثقافة هي من أوكد الضروريات اليوم بعد التشغيل، بل هي أداة تشغيل أصلا، لاستقرار واستمرار نجاح الثورة.. فالحضور الثقافي بالمدارس والمعاهد والجامعات يقرّب الناس من بعضها البعض ويوفّر مادة للنقاش والاختلاف بعيدا عن الخلاف والعنف والكره والاقصاء وهو المطلب الاساس للثورة وعنوان بارز للديمقراطية.
❊ في ظل غياب الرقيب بعد الثورة، ألا تخشون من وصاية بشكل آخر؟
أكيد فالوصاية اليوم قد تأتي من تحت العمامات والاخلاقيات، وأهم شيء هو الحسم في مسألة الرقابة الذاتية والخوف، والعلاج الامثل هو الحرية المسؤولة بما يسمح به الدستور الجديد والقانون حتى نصل الى المبدع الحرّ الذي يقول ما يريد مع احترام القانون العام بعيدا عن الخوف والمراعات والمحاباة.
فأكبر رقابة كانت تمارس على المسرح التونسي قديما ليست اللجنة، بل ميكانيزمات الدعم.
❊ هذا مسرحيا فماذا عن السينما؟
أمواج الابداعات الشبابية بدأت قبل الثورة وحينها وبعدها وهي الملاذ الذي سيملأ الفراغات التي أفرزتها التلفزات والمهرجانات وما على الحكومة القادمة سوى الايمان اكثر بهذا البديل الذي ننتظر منه الكثير.
❊ مساحة حرة، فلك أن تقول ما تريد:
ارجو من الحكومة القادمة وحتى المؤقتة الربط بين دور المؤسسة التربوية والابداع الوطني، فهذه المسألة حاسمة ودونها لا يمكن لنا ان نكوّن شبابا ومواطنا اصلا فالمؤسسة التربوية تعيش مع الناشئة في أوائل بدايات وعيهم بالثقافة والاشياء عامة، فلابد من خلق جسر تواصل بين المبدع والتلميذ مما يكرّس الوعي بالجماليات والديمقراطيات وآداب الحوار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.