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Les commandements d'Allah
Récits du Coran
Publié dans Le Temps le 01 - 08 - 2012


2- Al Maârouf : entraide et solidarité (suite)

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Malheur à tout calomniateur diffamateur,
qui amasse une fortune et la compte, pensant que sa fortune l'immortalisera. Mais non ! Il sera certes, jeté dans la Hutamah .

Et qui te dira ce qu'est la Hutamah ?

Le Feu attisé de Dieu

qui monte jusqu'aux coeurs.

Il se refermera sur eux,

en colonnes (de flammes) étendues. ( Al Humazah- verset 1à 8)

Le Maârouf, qui est tout acte de bienfaisance implique entres autres de ne pas dire du mal d'autrui, surtout lorsqu'il s'agit de calomnies mensongères.

Le terme Humazah, signifie littéralement le fait de secouer quelqu'un pour attirer son attention , ou pour le réveiller lorsqu'il somnole etc...

Son emploi dans le sens de médisance est métaphorique. On attire l'attention sur quelqu'un par tous les moyens pour dire du mal de lui, voire l'accuser mensongèrement.

La Sourate Al Humazah a été révélée au Prophète Mohamed à la Mecque, alors qu'il était au début de sa mission. Les Quoraïchites ne cessaient de se moquer de lui, l'accusant d'être quelqu'un qui a perdu la raison. Ils se moquaient sans cesse de la nouvelle religion qui appelle à l'égalité, à solidarité et à l'entraide entre tous les êtres humains quelles que soient leurs origines ou leurs appartenance sociale.

Ces mêmes Quoraichites qui ne savaient qu'accumuler les richesses, n'avaient jamais pensé à aider les démunis ou à soutenir les indigents ou les incapables matériellement ou physiquement.

L'esclavage était une pratique courante à l'époque, les esclaves parmi les hommes les femmes et les enfants, étaient considérés comme des objets qui se vendent et qu'ils utilisaient pour les travaux pénibles, ou pour d'autres fins quand il s'agit de garçons ou de jeunes filles.

Toutes ces pratiques ont été interdites à l'avènement de l'Islam. ce qui a chamboulé les habitudes, et les us et coutumes dans toute la Mecque,,notamment chez les Quoraïchites.

Le prophète Mohamed, a déploré les injustices qui sévissaient, mettant en garde les Quoraïchites, des conséquences de leurs agissements.

Ils ne pouvaient changer leurs habitudes, et en voulaient de ce fait à Mohamed qui commença progressivement à les combattre dès qu'il est retourné de la Hijra pour installer les bases d'un nouvel état islamique, fondé sur l'entraide et le respect mutuels.

Al humazah, qui est le fait de médire des autres pour semer le trouble entraîne la Fitna, que Dieu a qualifié de crime de pire qu'un crime de meurtre.

Ceux qui attisent le feu de la Zizanie sont pires que les mécréants.


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