في قرية من قرى سبيطلة من ولاية القصرين نشأت كما ينشأ الأيتام الفقراء بعد أن قتل أحد المعمرين الفرنسيين أبي فخلّفني صبيا في حضن أمي ولا سند لنا.
وقاربت سن العشرين وحلّ اليوم الموعود، يوم التحاقي بالخدمة العسكرية وجاء «القايد» إلى كوخنا ومعه بعض (...)
لعلّ أغلبنا يعلم أن تونس قد حضنت في العهد الحفصي دويلة دينية داخل الدولة الرسمية وهذه الدويلة هي الشابية التي انبثقت من حركة صوفية على الطريقة الشاذلية واستطاعت أن تدوم إثنتين وعشرين سنة (22) أي من 1535 م حين أسسها عرفة الشابي إلى سنة 1557 م حين قضى (...)
نحّي شُعبه، حُطْ شعبه
كعبه، كعبه، وفاتْ اللّعبه
والمنجلْ في الڤلّهْ حْصُلْ
يا تْكسرها، يا تخلّيها
مرْكوزه كي زيرْ الخلْ
يعني إمًّا تبوس اللّفعى
ولاّ تطيحْ في بيرْ القصعهْ
وتموتْ بالغبْنهْ والفجْعهْ
ويڤولولكْ: يا بطلْ!
يا تايهْ في خلا (...)
شعري صُراخ العقل والوجدان
وصريح قولي صيحةُ الانسان
وعزيمتي في الكوْن من ذاك الذي
صلبوه حيًّا في ذُرى القضبان
أعني شهيد الحق حلاّج الهوى
واحرّ قلبي من ذوي السّلطانِ
تركُوه في ليل بهيم مُوحشٍ
في مرتع الذّئبان والعقبانِ
من بعدما قامُوا اليه (...)
موضوع اليوم حساس أوحى به إلى الناموس المزعج هذه الايام وهو امتصاص الدّم فاعلم يا أخي انه قد ثبت أن الناموس لا يلدغك إلا وانت متشنج ولذلك يطن قرب أذنك حتى تستيقظ من نومك متوترا وحينها يغرز خرطومه المسموم في جلدك ليقضي ما أراد وهكذا يتشفّى فيك الناموس (...)
بات يبكي حظه النحس النكيدْ
يرمق الناس بعين دمعت
وفؤاد هذه الحزن الشديدْ
حسبوا شكواه لحنا طربا
فانتشوا جهلا وحبا للغريدْ
جهلوا ألحانه يا ويلهم
لو دَرَوْهَا حطموا تلك القيودْ
فإذا الطير خبت
فهو عند الناس مخلوق جحودْ
قال: (...)
من مظاهر ما يمكن أن يسمّى بتهميش الثورات ما فعله أحمد ابن أبي الضياف المؤرّخ التونسي في كتابه »اتحاف أهل الزّمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان« وذلك أثناء حديثه عن ثورة علي بن غذاهم سنة 1864 والتي كادت أن تُطيح بعرش الصادق باي والتي عايشها ابن أبي (...)