ما انفكت ظاهرة الترييف الاجتماعي والثقافي تخيم على المدن التونسية وخاصة منها مدينة تونس الكبرى منذ اندلاع ثورة 14 جانفي 2011 ، حيث تغير المشهد المورفولوجي وغابت خصوصيات ومميزات التمدن والتحضر فيها وبرزت انماط حياتية وسلوكيات اجتماعية فيها ما يبعث (...)
اعتُبِر العالم العربي في ادبيات سياسية واستشراقية كثيرة وعديدة عصيّا على الديمقراطية. ونظّر كثيرون لاستحالة أن ينعم العرب بالديمقراطية. وأنّهم بفعل عوامل هيكلية وسياقيّة لن يقدروا على مغادرة مربّع الاستبداد والخمول الحضاري لتعذّر بناء تجربة لهم في (...)
عاين الشعب بتاريخ 03. 06. 2020 في جلسة البرلمان كيف تحوّل مجال المفاوضة السياسي إلى ساحة احتراب كلامي وكيف أصيبت النخبة الحزبية والسياسية فيه بعدمية فظيعة انقطع بسببها كل احتمال للتواصل والتبادل الذي يجمعها على ما هو موجود وبيّن من الحد الأدنى (...)
إنّ التربية باعتبارها مسألة مجتمعة تطرح نفسها اليوم كمجال يقتضي مزيد الوفاق نظرا الى أنّ أحد أهمّ الادوار التي تضطلع بها هذه المدرسة إنما هي تكوين المواطن واعداد مرتكز ثقافي تقوم عليها مؤسسات الدولة. ففي كلّ دولة حديثة نجد أن هدف المدرسة يتمثّل (...)
تسعى تونس، في خضم الأزمة الاقتصادية الناتجة عن الفترة الانتقالية التي تمر بها، أكثر من أي وقت مضى، الى حماية مصالحها الاقتصادية وهي تعمل على الحصول على المساعدات والاعانات في إطار الشراكة التي تجمعها بعدد من الدول والمنظمات الاقليمية والدولية.
ومن (...)
توفر التربية البدنية والرياضة للتلاميذ فرصا مختلفة من التعبير الجسدي واللفظي والعاطفي والعلائقي يستجيب لأهداف علم أصول التدريس النشط والديناميكي بفضل طبيعة الأنشطة التي يقترحها، استنادًا إلى الألعاب والحركات، ينبغي علينا أن نحاول تفهم السبب في أن (...)
شهدت الأيام الأخيرة من شهر ماي إمضاء اتفاقية شراكة وتعاون بين وزارة التربية ووزارة الثقافة، وهي اتفاقية تتنزّل ضمن منهج التفكير الاستراتيجي الذي يرنو بصفة عملية الى ربط الصلة بإحكام بين منظومتين متقاربتين متجانستين، فلا خلاف أن التربية مكمّل أساسي (...)
الظاهرة الأولى التي ميزت الفعل الثقافي في مواجهة العولمة هي محاولة تفجير الكامن واخراج الراكد في مجلات الفكر من دهاليزه التاريخية والميتافيزيقية، انه حوار منفتح على آفاق وجودية أرحب لا قطيعة فيها بين الخاص والعام. وهو عمل له دوافع عديدة أهمها الرغبة (...)
أخذ موضوع إصلاح المنظومة التربوية حيزا كبيرا في اهتمام النخب السياسية والثقافية بيد أنّ هذا الاهتمام ليس جديدا بطبيعة الحال. إلا أن ما يميّز هذه المقاربات الجديدة هو هامش الحرية المتاح لها وامكانية أوسع للمشاركة والبحث كذلك أمام الشركاء الاجتماعيين (...)
إذا أصبحت وظيفة المدرسة هي خلق أجواء تنافسية بين التلاميذ أكثر من ذي قبل، وإذا انخرط التلاميذ بالتالي في هذه الأجواء التنافسية وتماهوا معها وأصبحوا أسرى لها فان العائلات تصبح بالتالي على بينة من هذه المسألة على بينة كذلك من التحديات التعليمية ودورها (...)
إذا كان ثمّة من قاعدة على جميع التلاميذ ان يستوعبوها متميزين كانوا أم دون ذلك عندما تطأ اقدامهم المدرسة هي ان وقت الدوام يمكن أن ينتهي لكن العلاقة مع المدرسة لا تنتهي بمجرّد مغادرتها.
ففي التعليم الابتدائي كما في التعليم الاعدادي او التعليم الثانوي، (...)
تعتبر الرقمنة الإطار الأمثل للقضاء على الجمود في الإدارة التربوية عبر تنويع التطبيقات والبرامج الرقمية ذات البعد التربوي على غرار التسجيل عن بعد او الإدارة الإلكترونية ومنظومات التراسل الالكتروني وبرامج تخزين المعطيات ومعالجة الميزانية ومتابعة (...)
إذا تحدثنا عن الأزمة القائمة بين نقابة التعليم الثانوي ووزارة التربية نعتقد أننا سوف لن نضيف شيئا ذا أهمية كبرى لأن عديد الأقلام قد حبرت الكثير من المقالات حول هذا الموضوع الذي ظل حديث الناس في البيت والشارع والحافلات والإدارات والحقل والمصنع وفي كل (...)
ان البحث عن السرعة وعن النجاعة القصوى من خلال وسائل الاتصال الجديدة والرغبة في الفهم السريع للمعلومات، عناصر يمكن ان تكشف عن ميكانيزمات اكثر دقة في الخطاب السوسيو اتصالي واذا اردنا ان تدرس المعلومات داخل المجتمع انطلاقا من ثنائية الشرعية واللاشرعية، (...)
بقلم: عبد العزيز السبيعي
لا ننكر انه اصبح لدينا ما يسمى بثقافة الفقر ذلك ان الكثير من الفئات في المجتمع التونسي تكونت لديهم ثقافة «اليد السفلى» فهم دائم السؤال دائم الخصاصة، دائم الشكوى يريد الربح السريع دون عناء وبأي طريقة كانت ولا أدل على ذلك سوى (...)
بقلم: جعفرحسين - الصمت السلبي: تعبيريلجأ إليه بعض الضحايا لشعورهم بالخوف والرعب الناتج عن فقدان الأمان وعدم الثقة بالنفس، والضعف وعدم القدرة على البوح والشكوى، وغياب الاستعداد النفسي لمواجهة النتائج المترتبة عن الشكوى والبوح، وهناك من يلجأ للصمت (...)
بقلم: جعفرحسين *-استرعى انتباهنا برنامج «الحقيقة» في قناة «حنبعل» يوم الأربعاء 13/03/ 2013 وذلك في نقطة «التحرش الجنسي» الذي قام به أحد القيميين العامين مع مجموعة من التلميذات حيث سمعنا الكثيرفي الموضوع من خلال الحضو لكن لا بدّ من إبداء بعض (...)
- تزداد ثقافة "الهيب هوب" ومنها فن الراب انتشارا في تونس وخاصة لدى اليافعين وثقافة "الهيب هوب" في مختلف أنحاء العالم ترمز للثورة والاحتجاج على التهميش والاحتقار
ولئن اعترفت الدول المتقدمة بأهمية تأثيرها وسعت للتفاعل معها على غرار أمريكا وفرنسا إلا (...)
بقلم: جعفر حسين *
تعتبر دراسة الأستاذ الدكتور علي أسعد وطفة «إشكالية الإصلاح التربوي في الوطن العربي: تحديات وتطلعات مستقبلية» من أبرز الدراسات في علم اجتماع التربية داخل العالم العربي باعتباره من كبار علماء اجتماع التربية في هذا العالم.
وفي هذه (...)
هناك عبارة خطيرة وذات دلالة خاصة بعد أحداث 14 جانفي 2011 في بلادنا وهي عبارة"ما عندك ما تعمل؟" للتعبيرعلى أنه مهما كانت السلوكات المنجزة من طرف الأفراد والمؤسسات التي تتطلب تجريما اجتماعيا في درجة أولى
وقانونيا في درجة ثانية هي غير حاصلة في بلادنا (...)
بقلم: سامي نصر - تشكّل اليوم مسألة تصنيف وتوزيع المساجين إحدى الركائز الأساسية لتقييم المؤسسات السجنية وتحديد درجة تطورها، وخاصة تقيدها بالمعاييرالدولية المتعلّقة منها بوضعية السجناء.
واعتبرت "القواعد النموذجية الدنيا لمعاملة السجناء" (التي اعتمدها (...)
الحديث عن الوضع في المؤسسات العمومية والتربوية بصفة خاصة يطول شرحه والاستقرار والتوافق المنشود الذي نسمعه ليلا نهارا في كل المنابر يحتاج أيضا إلى ضوابط و شروط فيها حد أدنى من المصداقية و الوضوح و ليس فقط ترضيات متنوعة،
وتحليل هذه الظاهرة غير مرتبطة (...)
نسمع هذه الأيام في مختلف المنابر عن كلام كبير يجعلنا نقول إن بلادنا ستسير نحو الدول المتقدمة بتطبيق بسيط للقانون لا يتطلب جهدا أواجتهادا كبيرا لكن في مقابل ذلك نصطدم بأن الكلام
والشقشقة اللفظية والشعارات متقونة بشكل تعتبرأن كل خطاب اصلاحي يهم هذه (...)
"العنف"، في دلالته بالعربية، كما ورد على لسان كبار اللغويين العرب قديمًا وحديثًا، وعلى رأسهم ابن منظور، يعني الخرق والتعدي: فنقول عَنَفَ أي خَرَقَ ولم يرفق؛ وهو ضد الرفق: عَنَفَ به وعليه يعنف عنفًا وعنافة أي قسا عليه، وهو عنيف إن لم يكن رفيقا في (...)
في الجزء الأول من مقاله ركز الكاتب على الحلقة الأهمّ التي رأى أنها مفقودة في خطاب الباجي قائد السبسي الذي ألقاه بمناسبة إعلان مبادرته والمتعلقة بالمفهوم الذي تعطيه هذه المبادرة للثورة التونسية ..متسائلا هل تعتبرها فعلا ثورة .
وفي خاتمة الشطر الأول (...)