Kairouan, une ville célèbre par son passé glorieux et son présent au cachet typique, ne dévoilera jamais ses secrets à la même personne. C'est pourquoi elle continue de susciter l'intérêt des historiens et des chercheurs qui constatent que, dans cette ville, le moderne et le traditionnel cohabitent en parfaite harmonie. Cela, le visiteur peut le constater surtout pendant le Mouled où les différentes festivités correspondent aux vœux des Kairouanais concernant la nécessité de perpétuer les traditions islamiques et de véhiculer les valeurs humaines propagées par le Prophète Mohamed. Celui qui visite Kairouan pour la première fois pendant le Mouled perçoit peu à peu la ville et s'étonne de la sentir venir à lui, si vite, en images contrastées, en visions modernes ou anciennes. Mais, au fond de lui-même, secrètement, ce sont les lieux saints qu'il désire voir. D'abord, ils sont le signe et le résumé de cette réalité urbaine et comme l'expression la plus forte de son essor, de son devenir. L'atmosphère qui s'en dégage reflète fidèlement le passé. La fête jusqu'à l'aube Pour savoir comment les Kairouanais fêtaient le Mouled dans les années 40-50, nous avons recueilli le témoignage de M. Ameur Sohnoun, retraité de l'enseignement et qui possède une dialectique convaincante et surtout un arsenal de connaissances historiques: «La fête du Mouled durait dix jours car les citoyens et les responsables avaient parfaitement conscience des agréments qui accompagnent la célébration de cette fête qui symbolise le passage des ténèbres à l'espoir. A part les cérémonies religieuses qui se déroulaient dans les différentes mosquées, les souks étaient une véritable foire de tapis. En outre, les citoyens apportaient leurs propres meubles et décoraient ces lieux publics couverts ; ainsi, les visiteurs pouvaient être hébergés soit dans ces souks, soit dans les différents mausolées qui restaient éclairés et meublés pendant le Mouled. Ces souks constituaient une curiosité et une nouveauté pour les visiteurs qui ne voulaient rien laisser échapper à leur curiosité. Les chansons religieuses, les contrastes, le clair-obscur, les oppositions et les différences y convergeaient. D'autre part, certaines grandes familles préparaient l'assida et de grandes quantités de makroudhs, laissaient leurs portes ouvertes et n'importe quel passant pouvait s'en régaler. Par ailleurs, dans le souk «Ennakatin», il y avait pendant le Mouled une installation spéciale en bois décoré avec ameublement et beaucoup d'animation. Cet endroit grouillait de vie jusqu'au petit matin, avec une cacophonie de voix et de chansons religieuses. Enfin, les responsables régionaux et des citoyens bénévoles profitaient du Mouled pour faire circoncire gratuitement plusieurs enfants de conditions modestes, et ce, au sein du patio de la mosquée du Barbier dans une ambiance émotive où les youyous de joie se mêlaient à l'odeur de l'encens et du henné...». Un programme pluridisciplinaire Si, aujourd'hui, encore, le Mouled attire des milliers de visiteurs chaque année, c'est que l'ambiance de la ville recourt, pour s'exprimer, aux concours de lecture du Coran et de chants liturgiques et aux arts de l'architecture, de la couleur, de la poésie et de la musique. De plus, elle leur ajoute, à l'occasion de cette fête religieuse, encore une autre variété : l'art culinaire avec la préparation de très bons makroudhs et d'une excellente assida traditionnelle à base de semoule fine ou de farine, assaisonnée d'huile et de miel. Cela sans oublier l'assida préparée à base de graines de pin d'Alep qu'on offre à tous les visiteurs de la mosquée du Barbier. Toutes les époques s'y donnent rendez-vous comme en un bouquet explosif de rêves, de méditations et de sérénité. En effet, ce lieu saint appartient à tous les temps par la permanence de son langage symbolique, sa technique architecturale et le miracle incessant de son charme. Parmi les manifestations programmées par le comité du festival de célébration du Mouled et que préside Dr Habib Allani, on pourrait évoquer notamment l'organisation de 6 expositions à thème (du 19 au 27 décembre 2015) et qui mettront en valeur l'habit traditionnel, les créations des handicapés, les produits de l'artisanat, la photographie, les arts plastiques et le livre. En outre, des conférences scientifiques, des tables rondes, des soirées musicales, des compétitions culturelles, des concours de chants liturgiques et de récitation du Coran, sont prévus du 15 au 23 décembre. Par ailleurs, le ministère des Affaires religieuses a organisé, à Kairouan, les 14 et 15 décembre, la 42e session de la conférence islamique autour du thème : «Le Dostour de la Médina (sahifet el mdina) : ses significations culturelles et civilisationnelles». Un grand nombre d'imams, de prédicateurs, de chercheurs, d'universitaires, de professeurs de théologie et de jurisconsultes assisteront à cette conférence. Kairouan pendant l'anniversaire du Prophète? C'est l'ambiance religieuse, c'est l'amour discret du monde et des êtres, cette tendance à la joie pure et simple, cette mystérieuse et impondérable sensation donnée au visiteur.
