* Réaction à l'article : Un homme. Une œuvre. Une école « Qu'il repose en paix. J'ai travaillé à Dar Assabah et je l'ai connu en personne de 1973 à 1983. (Journal "Le Temps"). J'espère que "Le Temps" progresse de plus en plus et deviendra un quotidien d'envergure internationale et que le journal parle franchement et librement ». [email protected] Réaction à l'article : « De l'enfer des poids lourds aux passe-droits » « Bonjour tout simplement je vous dis bravo pour cet article. J'avoue que le gouvernement a fait un travail remarquable au niveau des infrastructures routières et pour cela nous pouvons bien le féliciter. Mais par contre le plus gros travail c'est quelques citoyens qui doivent le faire sur eux mêmes selon leurs comportements ».
Réaction aux courriers des lecteurs à propos des écoles coraniques « Je veux remercier l'équipe du journal « Le Temps » qui m'a permis de participer à ce débat fort intéressant autour des écoles coraniques. Je voudrais répondre au courrier paru à ce sujet : Peut-être le mot « pakistanisation » est déplacé dans un pays comme le nôtre traditionnellement modéré. Concernant la comparaison entre école coranique et classe préparatoire étatique je parle en connaissance de cause puisque je connais de très prés le programme dispensé dans cette classe depuis quelques années et qui sera généralisé en 2009. C'est un programme bien étudié sur le plan pédagogique et psychologique. Je pense que si l'Etat tolère les écoles coraniques tout en les encadrant c'est qu'elle ne veut pas heurter la conscience des gens et compte sur le facteur temps pour qu'ils en soient convaincus. Je suis musulman et fier de l'être mais je crois aussi aux valeurs universelles de liberté de la conscience, de laïcité, de tolérance et de l'esprit critique et je souhaite que toutes ces valeurs soient inculquées à nos enfants dés leur plus jeune âge. Si l'école coranique a existé depuis des siècles et de grands hommes y avaient étudié, il n'est pas interdit de la remettre en question, le monde évolue et nous aussi nous devons adapter notre façon de voir les choses. En réponse à M. Trabelsi qui me recommande de « ne plus regarder les médias étrangers parce qu'on finira par adhérer à leurs thèses » je dis qu'effectivement je pense que le retour des écoles coraniques est l'un des effets néfastes (à ajouter au « hijab » qui devient de plus en plus répandu chez nous) des chaînes satellitaires étrangères égypto-saoudiennes dont les champions s'appellent Karadhaoui, Amrou Khaled...ces salafistes ennemis de la liberté de conscience, de la laïcité et de la modernité. Comme preuve, sachez que ce cheikh Karadhaoui dans une fatoua sur un site Internet en 2002 recommande la peine capitale pour tout apostat comme si les musulmans étaient une armée dont il faut tuer les déserteurs ou une bande de cambrioleurs dont il faut se débarrasser des renégats. Concernant la laïcité et sa relation avec l'école coranique, je cite des propos du philosophe contemporain Henri Pena-Ruiz, auteur du livre « qu'est ce que la laïcité ? » : « l'école laïque n'a d'autre souci que de libérer les consciences humaines grâce à une culture universelle....L'esprit critique va de pair avec la liberté de conscience, c'est une valeur essentielle de la laïcité » il est tout à fait clair que ces valeurs de liberté de conscience, de l'esprit critique et de l'universalité ne peuvent être inculqués à nos enfants dans une école coranique ». Mohamed Yassine
« Que dire des 100 millions d'Arabes qui sont analphabètes et, pour eux, ne pas aller au primaire est un peu bête. Les écoles coraniques, au monde arabe (Le coran est en arabe), ont formé des grands hommes (exp. Taha Hassine prix Nobel de la littérature malgré son handicap). Pourquoi nous avons peur d'apprendre le coran (parole de Dieu) ? Les Pakistanais ne sont pas arabes, peut être qu'ils comprennent mal la langue et c'est pour cette raison qu'ils expliquent mal ce qui a été dit dans le Coran. Nous arabes nous pouvons lire les Tafassirs et les Hadiths. Nos grands pères et nos pères portaient le Coran dans leur cœur et pourtant ils n'étaient ni extrémistes ni terroristes au contraire ils ont combattu le colonialisme français et ont envoyé leurs enfants filles et garçons aux écoles et aux universités pour que nous vivions en harmonie avec notre époque et nous rapprocher de l'époque où les musulmans étaient maîtres du monde ». Badreddine
« Concernant les écoles coraniques votre lecteur M. Yassine s'est posé des questions parmi lesquelles: -" Quels profits peut-on tirer en faisant apprendre à un enfant de cinq ans des versets du coran parce que soit disant il n'y comprend rien?" Doit-on cesser alors de faire apprendre les paroles de l'hymne national aux enfants parce qu'ils n'y comprennent pas le sens?? Au fait comprennent- t-ils grand chose à tout ce qu'on leur fait apprendre? Je ne pense pas. D'ailleurs ça ne pose pas de problème tant que les paroles sont saines. Alors que dire si celles-ci sont divines?? On ne peut nier que nos enfants ne maîtrisent plus leur langue maternelle (l'arabe) ni celle des autres (à savoir le français essentiellement), alors autant leur faire acquérir un pouvoir linguistique, de prononciation, mémorisation, fluidité de lecture... et "ils auront le temps plus tard de lire le coran" comme l'a dit votre lecteur, et je dirais "de le relire voir même ne plus le lire" parce que le bourrage de cerveau peut se faire même à un âge adulte comme c'est le cas de M. Yessine qui semble oublier que des personnalités ô combien différentes telles que: Tahar Ben Achour, Tahar Hadded, Habib Bourguiba, Mahmoud El Messadi, Mahjoub Ben Miled, Mohamed Talbi..... sont toutes passées par des écoles coraniques. Alors Monsieur ce que vous avez appelé "pakistaniser" les enfants avec des versets incompréhensibles ne sont que des clichés incompatibles avec notre société modérée ».
